一千个小孩即将被屠杀，这国依然歌舞升平｜西游解毒
西游路上有一个国度，叫小子国，可能大家不太熟悉，说它原名，估计都会哦一声：哦，原来是比丘国。
比丘国为何改名小子国？看过的都知道，三年前这国来一道士，把一个十六岁小萝莉送给最高领导。这国的领导最喜欢关怀下一代了，见到小萝莉喜欢得不得了，日日夜夜地关怀，朝政都没时间理，还把道士封为国民岳父。没多久，大领导就感觉身体被掏空，朝廷的保健医生们把鸿茅药酒都用上都不好使，眼看着就精尽人亡了。这时候，国民岳父说他已从海外采购来进口特效药，只缺一味药引：1111个小儿心肝，煎汤服下，就可以千年不倒。大领导一听，赶紧啊！于是，第一时间在全国选出1111个小男孩，也许是来不及集中，先在各家门口用鹅笼养着，等着官家来挖心肝。
按说，发生这么惨绝人寰的事，这国应该是愁云惨淡百业萧条吧。偏不，取经团队进入的时候，看到的是怎样的情景，原著七十八回有诗为证：
酒楼歌馆语声喧，彩铺茶房高挂帘
万户千门生意好，六街三市广财源
买金贩锦人如蚁，夺利争名只为钱
礼貌庄严风景盛，河清海晏太平年
懒得看诗的朋友，我用你们熟悉的语言翻译一下，就是：现世安稳，岁月静好，经济繁荣，人民幸福。
为什么会这样？给大家算一条数：唐僧出发去取经的贞观十三年，东土大唐人口达1235万，约304万户。比丘国应该没有大唐人口多，算三分之一吧，一百万户，1111个小孩，一户一个，就是一千户左右，这个比例，约占全国户口的千分之一。
一千个家庭中有一个遭殃，怎么可能影响另外999个家庭，当然要继续现安岁稳了。这时候如果比丘国有不识时务的站出来说点什么，不用政府动手，民众唾沫都能把他淹死：
跟你有关？
我们家孩子怎么没事？
国家允许二胎了，你就不能再生一个？
老发些负能量有意思吗？
西天的走狗！
看，境外势力又向我猖狂进攻！
境外势力还真来了，也真有人冒死向境外势力泄密了。谁？一个小公务员——驿丞，外事处小职员，最多算招待所所长。他也不是主动要把国家机密卖给境外势力的，是经不过唐僧的一再追问：为什么你国养小孩会放在家门口的鹅笼里？第一次，所长的态度是：“长老您别问了，别多管闲事，洗洗睡吧，明天走你们的路，此事当没见过。”唐僧一听，好奇心更重，“一把扯住不放，定要问个明白”。这时候，所长还是摇头摇指说：“不能说，不能说。”唐僧一发不放，执死的要问个详细，所长无奈，才屏退左右，将真相告诉了唐僧。
所长这一番话，最重的一个词，是国主无道，胆儿也够肥的。他自己没有小孩将被挖心，但应该是实在看不下去了，他告诉唐僧，发生了这样的事，这国为什么表面上还是一片繁荣：“人家父母，惧怕王法，俱不敢啼哭，遂传播谣言，叫做小儿城。此非无道而何？”说到最后，他还是劝唐僧，您明天该签证就签证该过关就过关，别多嘴，对你不利。到了第二天，唐僧要去倒换关文，驿丞来送行，还再次对唐僧“附耳低言，只教莫管闲事”。
作为境外势力的取经团队，对这事又是怎么看的？
唐僧的人设是大慈大悲，所以他一听就“骨软筋麻”，哭得稀里哗啦，边哭边一声声骂昏君：“为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉！苦哉！痛杀我也！”哭也哭了骂也骂了，然后呢？然后就没有然后了。
见师父这么高调骂昏君，八戒出来唱反调了，他说：“师父，你是不是傻？'专把别人棺材抬在自家家里哭！’（原话）”这就是典型的这事跟你有关吗，这样也就算了，后面的话，更让人呵呵：“常言道：君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
洗洗睡吧，他杀他的子民，你又不是联合国安理会，闲得蛋疼。就差一句“这是他国内政，我们无权干涉”了。这话要是被比丘国王听到，估计当场就授予八戒“比丘国人民的老朋友”称号了。而“君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝”这样的忠孝价值观，从猪八戒嘴里说出，倒也不奇怪，别忘了，他曾是天庭的天蓬元帅，妥妥的体制内高层，忠君思想早已烙进了DNA。
倒是沙僧，这个一向被忽视的低调哥，首先提出一个干涉方案，说师父您先别伤心，明天倒换关文的时候，当面跟国王说一下，他要是不听，咱就看那个国民岳父到底是不是人，也许他是个妖精，自己想吃人心肝也不一定。说完，他适时地看了大师兄一眼……
这时候孙悟空赶紧表态：“对对对，三师弟说的有理。明天咱看看，那国民岳父真不是人，我就把他拿了，绝不让他害死那些小孩。”
这时候，唐僧内心是矛盾的，既对悟空点赞，又表示害怕：“但只是见了昏君，不可便问此事，恐那昏君不分远近，并作谣言见罪，却怎生区处！”
要知道，这已是第七十八回了，前面多少妖魔鬼怪都见过，刚刚还从最恐怖的狮驼岭逃出生天，照理说唐僧应该是不怕妖怪的，奈何，他也清楚，被朝廷定个造谣罪，比被妖怪抓走恐怖多了。
孙悟空呢？单看行动，确是尽力在平妖除魔，但他的动机，也不仅仅是救苦救难这么单纯。我们知道，他参与西行取经，是有任务的，除了多少妖，是要算进功果里面的，这个他自己都多次说过大白话。所以当最后比丘国王要送钱财表示感谢时，他又说了：“实不相瞒，笼中小儿，是我师慈悲，着我藏了。你且休题甚么资财相谢，待我捉了妖怪，是我的功行。”
功行，也就是功果。对于孙悟空来说，他更希望国民岳父不是人，这样他的功果簿上才可以再添一笔，早日完成积分，抵消之前大闹天宫的罪过。
境外势力各怀心思，比丘国民只能自求多福了。还好，最后的结果，大家都看到了，1111个小孩得救，事件中同样无辜的小萝莉——白面狐狸被杀，始作俑者、国民岳父白鹿精回归南极仙翁身边，被妖邪迷惑、丧心病狂想杀死千多个小孩的大领导呢？不仅没受到任何惩罚，孙悟空还教他怎么养生，老寿星也赠他三颗火枣，吃下立马“身轻病退”。
最亮瞎人眼的是，第七十九回的回目，就叫“寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿”，满满的都是皇恩浩荡，就像每一次公共事件之后的网络民意。
就问你意不意外，惊不惊喜。
再说多几句：百回本《西游记》中比丘国这一难，很多论者都说是在影射明朝那个纵欲又崇信道士、迷信炼丹的昏君嘉靖，因为现存最早的世德堂本，正是成书于嘉靖年间，如果它的作者真是吴承恩，他生活的年代，也涵盖了嘉靖在位的45年时间。嘉靖为了金枪不倒，确也曾吃过不少道士研发出来的长生不老，配方中也包含少女经血、童子尿等。
到底是不是这样，可存疑。另一个值得一提的是，这一回中的一个小人物——向境外势力泄露国家机密的小驿丞，在取经团队走后会有什么遭遇，我们不得而知。原著中他最后一次现身，是在羽林军去驿馆捉拿唐僧时，他吓得战战兢兢跪下，为什么这么怕？你懂的。
而明朝最后亡于一个小小驿丞之手，估计也是《西游记》作者想不到的。这个驿丞的名字，叫李自成。
小说和历史都在提醒每一位当权者：千万善待每一个招待所所长，因为，他们知道的太多了。