一千个小孩即将被屠杀,这国依然歌舞升平|西游解毒

西游路上有一个国度,叫小子国,可能大家不太熟悉,说它原名,估计都会哦一声:哦,原来是比丘国。

比丘国为何改名小子国?看过的都知道,三年前这国来一道士,把一个十六岁小萝莉送给最高领导。这国的领导最喜欢关怀下一代了,见到小萝莉喜欢得不得了,日日夜夜地关怀,朝政都没时间理,还把道士封为国民岳父。没多久,大领导就感觉身体被掏空,朝廷的保健医生们把鸿茅药酒都用上都不好使,眼看着就精尽人亡了。这时候,国民岳父说他已从海外采购来进口特效药,只缺一味药引:1111个小儿心肝,煎汤服下,就可以千年不倒。大领导一听,赶紧啊!于是,第一时间在全国选出1111个小男孩,也许是来不及集中,先在各家门口用鹅笼养着,等着官家来挖心肝。

按说,发生这么惨绝人寰的事,这国应该是愁云惨淡百业萧条吧。偏不,取经团队进入的时候,看到的是怎样的情景,原著七十八回有诗为证:

酒楼歌馆语声喧,彩铺茶房高挂帘

万户千门生意好,六街三市广财源

买金贩锦人如蚁,夺利争名只为钱

礼貌庄严风景盛,河清海晏太平年

懒得看诗的朋友,我用你们熟悉的语言翻译一下,就是:现世安稳,岁月静好,经济繁荣,人民幸福。

为什么会这样?给大家算一条数:唐僧出发去取经的贞观十三年,东土大唐人口达1235万,约304万户。比丘国应该没有大唐人口多,算三分之一吧,一百万户,1111个小孩,一户一个,就是一千户左右,这个比例,约占全国户口的千分之一。

一千个家庭中有一个遭殃,怎么可能影响另外999个家庭,当然要继续现安岁稳了。这时候如果比丘国有不识时务的站出来说点什么,不用政府动手,民众唾沫都能把他淹死:

跟你有关?

我们家孩子怎么没事?

国家允许二胎了,你就不能再生一个?

老发些负能量有意思吗?

西天的走狗!

看,境外势力又向我猖狂进攻!

境外势力还真来了,也真有人冒死向境外势力泄密了。谁?一个小公务员——驿丞,外事处小职员,最多算招待所所长。他也不是主动要把国家机密卖给境外势力的,是经不过唐僧的一再追问:为什么你国养小孩会放在家门口的鹅笼里?第一次,所长的态度是:“长老您别问了,别多管闲事,洗洗睡吧,明天走你们的路,此事当没见过。”唐僧一听,好奇心更重,“一把扯住不放,定要问个明白”。这时候,所长还是摇头摇指说:“不能说,不能说。”唐僧一发不放,执死的要问个详细,所长无奈,才屏退左右,将真相告诉了唐僧。

所长这一番话,最重的一个词,是国主无道,胆儿也够肥的。他自己没有小孩将被挖心,但应该是实在看不下去了,他告诉唐僧,发生了这样的事,这国为什么表面上还是一片繁荣:“人家父母,惧怕王法,俱不敢啼哭,遂传播谣言,叫做小儿城。此非无道而何?”说到最后,他还是劝唐僧,您明天该签证就签证该过关就过关,别多嘴,对你不利。到了第二天,唐僧要去倒换关文,驿丞来送行,还再次对唐僧“附耳低言,只教莫管闲事”。

作为境外势力的取经团队,对这事又是怎么看的?

唐僧的人设是大慈大悲,所以他一听就“骨软筋麻”,哭得稀里哗啦,边哭边一声声骂昏君:“为你贪欢爱美,弄出病来,怎么屈伤这许多小儿性命!苦哉!苦哉!痛杀我也!”哭也哭了骂也骂了,然后呢?然后就没有然后了。

见师父这么高调骂昏君,八戒出来唱反调了,他说:“师父,你是不是傻?'专把别人棺材抬在自家家里哭!’(原话)”这就是典型的这事跟你有关吗,这样也就算了,后面的话,更让人呵呵:“常言道:君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”

洗洗睡吧,他杀他的子民,你又不是联合国安理会,闲得蛋疼。就差一句“这是他国内政,我们无权干涉”了。这话要是被比丘国王听到,估计当场就授予八戒“比丘国人民的老朋友”称号了。而“君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝”这样的忠孝价值观,从猪八戒嘴里说出,倒也不奇怪,别忘了,他曾是天庭的天蓬元帅,妥妥的体制内高层,忠君思想早已烙进了DNA。

倒是沙僧,这个一向被忽视的低调哥,首先提出一个干涉方案,说师父您先别伤心,明天倒换关文的时候,当面跟国王说一下,他要是不听,咱就看那个国民岳父到底是不是人,也许他是个妖精,自己想吃人心肝也不一定。说完,他适时地看了大师兄一眼……

这时候孙悟空赶紧表态:“对对对,三师弟说的有理。明天咱看看,那国民岳父真不是人,我就把他拿了,绝不让他害死那些小孩。”

这时候,唐僧内心是矛盾的,既对悟空点赞,又表示害怕:“但只是见了昏君,不可便问此事,恐那昏君不分远近,并作谣言见罪,却怎生区处!”

要知道,这已是第七十八回了,前面多少妖魔鬼怪都见过,刚刚还从最恐怖的狮驼岭逃出生天,照理说唐僧应该是不怕妖怪的,奈何,他也清楚,被朝廷定个造谣罪,比被妖怪抓走恐怖多了。

孙悟空呢?单看行动,确是尽力在平妖除魔,但他的动机,也不仅仅是救苦救难这么单纯。我们知道,他参与西行取经,是有任务的,除了多少妖,是要算进功果里面的,这个他自己都多次说过大白话。所以当最后比丘国王要送钱财表示感谢时,他又说了:“实不相瞒,笼中小儿,是我师慈悲,着我藏了。你且休题甚么资财相谢,待我捉了妖怪,是我的功行。”

功行,也就是功果。对于孙悟空来说,他更希望国民岳父不是人,这样他的功果簿上才可以再添一笔,早日完成积分,抵消之前大闹天宫的罪过。

境外势力各怀心思,比丘国民只能自求多福了。还好,最后的结果,大家都看到了,1111个小孩得救,事件中同样无辜的小萝莉——白面狐狸被杀,始作俑者、国民岳父白鹿精回归南极仙翁身边,被妖邪迷惑、丧心病狂想杀死千多个小孩的大领导呢?不仅没受到任何惩罚,孙悟空还教他怎么养生,老寿星也赠他三颗火枣,吃下立马“身轻病退”。

最亮瞎人眼的是,第七十九回的回目,就叫“寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿”,满满的都是皇恩浩荡,就像每一次公共事件之后的网络民意。

就问你意不意外,惊不惊喜。

再说多几句:百回本《西游记》中比丘国这一难,很多论者都说是在影射明朝那个纵欲又崇信道士、迷信炼丹的昏君嘉靖,因为现存最早的世德堂本,正是成书于嘉靖年间,如果它的作者真是吴承恩,他生活的年代,也涵盖了嘉靖在位的45年时间。嘉靖为了金枪不倒,确也曾吃过不少道士研发出来的长生不老,配方中也包含少女经血、童子尿等。

到底是不是这样,可存疑。另一个值得一提的是,这一回中的一个小人物——向境外势力泄露国家机密的小驿丞,在取经团队走后会有什么遭遇,我们不得而知。原著中他最后一次现身,是在羽林军去驿馆捉拿唐僧时,他吓得战战兢兢跪下,为什么这么怕?你懂的。

而明朝最后亡于一个小小驿丞之手,估计也是《西游记》作者想不到的。这个驿丞的名字,叫李自成。

小说和历史都在提醒每一位当权者:千万善待每一个招待所所长,因为,他们知道的太多了。

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