王闻民 | 三嫂
三 嫂
文/王闻民
2017年12月21日早， 乡下老家来电话，告诉我三嫂昨晚十二点去世了，听到消息先是不敢相信，随后眼眶里就噙满了泪水。
曾祖父有两个儿子，我的祖父排行为二，一家住在老宅子里，我们叫老屋，新建的宅子住大祖父一家人，我们叫新屋。三哥 居住在新屋，67岁因病去世了。三嫂今年82岁了，在同龄的老年人中身体还算硬朗，虽然她和我是同辈人，长女比我大2岁，与父辈有着同样的社会经历。11月19日，天下着大雪，我驾车一路冒雪北上，越靠近桥山雪也下得越大，过了会儿雪慢慢变小，我站在哥哥家平房顶端卸门前的镜面柿子。霜降过后，柿树叶全部落光，柿子就像灯笼挂在空中随风摇摆，在缺少绿色的冬天，也算得上是一道风景，犹如天空的彩虹。三嫂住在哥哥家的对面，这个东西走向的巷道基本住着我的本家人。在边疆工作时，四五年探亲一次，现在退休了，也是少许回乡下老家。每当三嫂看到我或者是听到我的声音，赶老远就喊我的小名，有事没事都要过来聊上几句，这次也不例外。三嫂还没有解下围裙，就从屋子里蹒跚着走了出来，看得出是刚收拾完厨房的锅碗瓢盆，就听见了我的声音，用塑料袋提着自家地里拔的油菜叶，还装了几个苹果送我带回县上。我知道她们家没有种植苹果，无论如何都不能接受。可若果不接受又怕伤了她的心，上了年纪的老人，心思多，想得也多，稍稍一点说话不注意，就会在她们心里留下不快。还是笑纳了吧，我在心里提醒着自己。但这次见面，三嫂失去了往日的风风火火，明显的老 了，走向了暮年，也许感到了内心的孤独和寂寞。
下午五点钟我要回县上，三嫂让大孙女搭乘我的车子，孙女嫁给了曹村镇，是我回县的必经之地。孙女很小的时候，母亲就去世了，三嫂平时要帮大儿子做饭，也兼任着给大孙女当母亲的角色，对孙辈倾注了更多的爱和关心。
从后视镜里看到，三嫂一直目送车子在转弯处，那份牵挂，满满写在脸上，谁知这中间仅仅一个月时间，就阴阳相隔、竟是永别。
往事如烟，历历在目，就像过电影一般在眼前浮现：三十三年前，我离开美原中学第一次去遥远的新疆工作，临行前在田野里转悠，遥望秦岭，观赏桥山，在这片生养自己的黄土地上汲取营养，获取精神慰藉。遇到三嫂在地里干农活，就多聊了几句话。三十多年后我退休回老家，三嫂仍然能回忆起当年说话时的情景，片言碎语也能回忆犹新，多么用心的一位嫂子。
七八十年代，我家人口多，每年都缺少半年以上的口粮，这在当时的农村不是什么新鲜事。我的两个哥哥十几岁初中毕业，就担当起家庭吃饭的第一要务。一年大多时间，用脚步、青春丈量着去泾阳、三原、高陵、礼泉县的路程；用汗水、辛劳记录着那段苦难的岁月。我们家住在桥山脚下5公里处，翻山越岭去铜川的陈炉镇拉瓷器或者到野鸡花拉煤炭换取粮食。我家当时没有前院和后院，瓷器、煤炭拉回后，架子车晚上就直接停放在三嫂屋前的胡同里。
新屋是旧社会建的一座房子，有前厢房和后厢房，中间是大厅房。三哥和五哥家住在后厢房，天井中间用砖块把 两家隔开。“文化大革命”时期，因家庭成份高，生产队把前厢房和大厅房没收归队所有，做为队上储存粮食的仓库，从此三哥、五哥两家各自走后门。五哥门 朝南边，出门就是碾麦场；三哥家门向北，要到村里去，需经过三家的后墙根子才能绕得出来，胡同口的门是用篱笆做成的。为了方便哥哥第二天出行，三嫂把篱笆门上的一把钥匙交给了哥哥，这不是一天两天麻烦他们家人，而是漫长的十多年，3600多天呀，谁人轻易能够做得到？直到农村实行生产责任制后，才彻底解决了人们的温饱问题，拉瓷器、煤炭换取粮食的历史才算结束，富平人才真正把粮本从“泾、三、高”（指泾阳、三原、高陵县）争取了回来，把没有饭吃的帽子甩到了东海。
三嫂说话不会打弯，心直口快，但善良是三嫂做人的本色，却永远是镌刻在我们心里的纪念碑。
三嫂热爱劳动，一生与劳动相伴，直到去世前，也不曾与劳动分离，在三邻五舍留下佳话。
三嫂勤俭持家，不会浪费一丁半点粮食和钱财，从苦难中走过来的人，珍惜每一粒粮食和每一分钱，已经成为终生的生活习惯。
老屋四嫂说起新屋三嫂，就止不住泪流满面，妯娌情深；三嫂走了，将自己美丽的人品留给了她的后人，也感染着影响着周围的男男女女，老老少少。
来时堂堂正正，走时干干净净，不给儿女留下麻烦，实现了她临终的夙愿。
三嫂一路走好，西去的路上有鲜花相伴。
写于三周年祭日，2020年12月18于富平
作者简介：王闻民，底店乡人。原任新疆英吉沙县第二中学校长（后更名英吉沙县实验中学），中学高级物理教师，曾任喀什地区物理学会副会长、自治区教育学会会员。主编《中国共产党英吉沙县简史》，并获自治区党史奖。退休后，有计划地阅读，弥补历史留给我们这代人的知识缺憾；用笨拙之笔，记录沧桑岁月，以丰富自己的文化精神生活；笑看日出日落，从容走向暮年，与夕阳相约。现为富平县作家协会会员。
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