风雅宋‖文/鱼香肉丝

风雅宋

堂前哪闻旧时燕，朔风吹散了卞梁京梦，锦绣盛唐之后，再继宋。宋如风尘女子，隔着神秘的面纱，婀娜多姿，又饱受着凡世的议论。

当提及宋，人们似乎只记得靖康之耻，澶渊之盟，只记得元军破关南下，南宋亡国之辱。从一开始，它就被打上了积贫积弱的烙印。梦回盛唐，是多少个人文志士可遇不可求的心之所愿，他们却不知自己也曾身处最好的时代，为后世艳羡。

自宋太祖杯酒释兵权伊始，也就暗含了重文轻武的必然趋势。士大夫议政成为了可能，人们可畅谈自己想法，朝堂的宽容实属未闻，魏晋的倾轧黑暗已翻篇。

并非塞北大漠的辽阔，亦无江南水乡的吴侬软语，风雅是宋也。

一反人们对于宋朝积贫积弱的印象误解， 史学研究早已表明宋朝实则商品经济高度繁荣，甚于盛唐，并蕴含了早期发展资本主义的可能性。宋朝的社会流动性极高，政府对贸易政策也十分宽容，也就意味着每个人都有可能通过自身的双手劳动而富甲一方。各种数据也表明，宋朝月人均收入也远高于其他历代朝廷。衣食无忧，于是人们便可以有更多时间进行精神娱乐活动。

风雅渗透在宋朝的方方面面，更何况衣食住行。经过经济与生产力水平的发展，宋朝的丝织技术水平已经达到了一定的高度。衣服款式方面设计得更加精致优雅，又不失大气。在玩的方面，宋代人也开辟了许多新花样。足球这项运动的前身在宋朝的蹴鞠就可见身影。一开始这项运动还只盛行在宫中，随后逐渐大众化，平民化，普通老百姓也可以参与这项运动中来。蹴鞠不是简单的打打杀杀，这项特殊的运动既考验自身能力，又考验团队合作，透露着高级感，休闲风雅。

日常的小物品也可以体现风雅的意味。在宋朝，香薰是士大夫家庭的时尚，据资料记载，北宋真宗时，名臣梅询''性喜焚香，其在官所，每晨起将视事，必焚香两炉以公服罩之，撮其袖以出，坐定，撒开两袖，郁然满是浓香。''香既能让人心旷神怡，又能陶冶生活情趣，从这一细节便也可以看出宋人是多么懂得享受生活，举手投足间说不尽的风雅。

今人常提及唐诗宋词，诗是唐朝的荣光代表，词则是整个朝代耀眼的文化名片。宋词是风雅的，又带着士大夫的风流。恰如倚门回首，却把青梅嗅。

风雅是文化的积淀，也可以窥见朝代的风气。宋朝在风雅道路上，当之无愧，是其他朝代远无法企及的。故曰：风雅，宋也。