封神后，准提道人去哪儿了？瞒过老君耳目，在另一个天地为尊

一提起准提道人，脑海中顿时就有他一边口称道友，一边说“你与我西方教有缘”的画面了，醒脑极了。

在封神中，准提道人凭借有缘人的说辞，不择对方是何来历，见面就说你与我有缘，头一个被他相中的，是来自骷髅山白骨洞的一气仙，马元。

那时，马元应申公豹的的邀请，出山到了西岐，和姜子牙一战，当场把武荣一撕两半，掏出鲜血滴答的心脏就往口中送，表演现杀现吃。

马元的表演太惊悚，给现场全员留下了浓郁的心理阴影，尤其姜子牙，直觉马元棘手，凭自己的实力不能对付。

这时，元始天尊下达玉虚敕命，着文殊广法天尊帮忙来了，文殊来到后，和姜子牙密议计策，说只需如此如此，就能成功。

于是姜子牙壮胆出营，以自己为饵引来马元的追杀，一路翻过一座山，走过一座坡，经过一天一夜的追赶，最后来到了一处丰草肥美的凹地。

草地上，杨戬变化的美貌小娘子伺机喊“救命”，引马元来看。

追杀姜子牙一天一夜的马元正饿着肚子呢，是以他一听到小娘子的声音，不由分说就赶上前去。

一脚踏住女人胸膛，一脚踏住女人大腿，把剑割开衣服，现出肚皮。马元忙将剑从肚脐内刺将进去，一腔热血滚将出来。

就在马元将手伸入小娘子腹中寻摸心脏时，文殊广法天尊来了。这时马元就是再饿，他也得赶紧应敌啊，所以就准备离开小娘子。

谁知小娘子的肚皮不知什么时候就长好了，把他的手也给长在里面了，而且自己的脚，也长在小娘子的腿上了。

此时此刻，马元只有束手就擒的份。而文殊广法天尊前来的目的，也是为了擒杀马元，所以，文殊的宝剑，毫不迟疑地刺了下去。

然而就在这时，文殊身后传来一句“剑下留人”，随之走来一位头挽双髻，身穿道服，面黄微须的道人。

这道人不是别个，他就是擅“道友与我有缘”的准提道人。准提和文殊见礼后，做了自我接受，并以有缘的理由，自文殊剑下带走了马元。

“此人根行且重，与吾西方有缘，待贫道把他带上西方，成为正果，亦是道兄慈悲，贫道不二门中之幸也。”

马元是第一个被准提相中的，但他不是最后一个，在随后的封神大战中，准提以同样的理由，分别带走了乌云仙，法戒和孔宣。

直到万仙阵后，鸿钧道人亲自下界，来调停三个徒弟的矛盾。鸿钧离开之前，要求大家各归仙阙，不许再以任何理由滞留人间，并参与人间事务。

来封神大战中捡漏的准提道人和接引道人，哪还有脸面继续度化有缘人，只好结伴而归，回到老巢西方极乐世界了。

然而，令人万万没想到的是，西方教镇压气运的十二品莲台，被鸿蒙血翅黑纹给当零嘴吃，生生被吃了三品。

准提和接引两位教主在封神大战中招揽有缘人时，不论品行来历，那是见面就说有缘，所以其中就混杂了许多罪孽深重之人。

不巧的是，此时镇压气运的莲台降级为九品，承载不动两位教主度化来的罪孽，所以只好放弃大展沙门愿望，先恢复莲台的品级。

然而孰料未及的是，在西方教蛰伏休养的时间，老君竟然带着多宝道人化胡为佛，另立佛教。其中有古佛燃灯，有拜释迦摩尼佛多宝。

佛教即立，佛主还是曾经的截教大师兄，那些被准提和接引带到西方的原截教门人，自然是趋之若鹜，紧赶着投奔来了。

劳心劳力从封神大战中捡漏来的人，全跑了。接引和准提两位西方教教主，再一次成了光杆司令，难道两位教主不要面子的吗。

今天咱们不说接引，只说准提从此以后的去处，他在封神后究竟去哪儿了。

其实封神原著中，隐晦暗示过。

所谓：大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

这首准提道人的出场诗中，就给出了答案。

原来封神后，准提道人自觉没有脸面留在西方，于是另开了一方世界。

封神中的圣人，都有再造一方世界的能力，那时由于万仙阵被破，通天都要另立地水火风，来重启人间。

通天拥有的能力，同样为圣人的准提道人自然也有，所以封神后，他开辟了灵台方寸山的新天地，并以祖菩提的身份，隐居修行去了。

祖菩提，就是我们俗称的菩提祖师，他的世界隐秘而强大，连老君都不知这个去处，是以后来，他才能教出一个大闹天宫的孙悟空出来。