读《资治通鉴·汉纪三十五》（一）
读《资治通鉴·汉纪三十五》
建武十二丙申
春，正月，吴汉破公孙述将魏堂、公孙永于鱼涪津，遂围武阳。述遣子婿（女婿）史兴救之，汉迎击，破之，因入犍（音：前）为界；诸县皆城守（闭城坚守）。诏汉直取广都，据其心腹（掏心战术）。汉乃进军攻广都，拔之，遣轻骑烧成都市桥。公孙述将帅恐惧，日夜离叛（将领们叛变很多），述虽诛灭其家，犹不能禁。帝必欲降之（再次下诏招降），又下诏喻述曰：“勿以来歙、岑彭受害自疑（不要担心我追究来歙、岑彭遇害事），今以时自诣，则宗族完全（及时投降，保全宗族）。诏书手记，不可数得（机会不多）。”述终无降意。
秋，七月，冯骏拔江州，获田戎。
帝戒（告诫）吴汉曰：“成都十馀万众，不可轻 （不要轻敌）也。但（只）坚据广都，待其来攻，忽与争锋（不要和蜀军争锋）。若不敢来，公转营迫之（他不来攻，你就移动营寨比它来攻），须其力疲，乃可击也。（待敌疲敝，再行进攻）”汉乘利，遂自将步骑二万进逼成都；去城十馀里，阻江北营，作浮桥，使副将武威将军刘尚将万馀人屯于江南，为营相去二十馀里（两座大营距离二十里）。帝闻之大惊，让（责备）汉曰：“比敕公千条万端，何意临事勃乱（千言万语告诫你，怎么又自作主张）！既轻敌深入，又与尚别营，事有缓急，不复相及（万一危机，如何相救）。贼若出兵缀（牵制）公，以大众攻尚，尚破，公即败矣（刘尚败了，你就败了）。幸无它者，急引兵还广都（速返广都）。”
诏书未到，九月，述果使其大司徒谢丰、执金吾袁吉将众十许万，分为二十馀营，出攻汉，使别将将万馀人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁（退回营寨），丰因围之。汉乃召诸将厉（鼓舞士气）之曰：“吾与诸君逾越险阻，转战千里，遂深入敌地，至其城下，而今与刘尚二处受围，势既不接，其祸难量（我们不远千里，进攻公孙述，现在，我们全部被围，胜负难料）；欲潜师（悄悄率军靠近刘尚）就尚于江南，并兵御之（合兵抵抗）。若能同心一力，人自为战，大功可立；如其不然，败必无馀（没有退路）。成败之机，在此一举。”诸将皆曰：“诺。”于是飨士秣马，闭营三日不出，乃多树幡旗，使烟火不绝，夜，衔枚引兵与刘尚合军（无中生有，先做准备，大张声势，掩藏真是目的，在悄悄出击，靠近刘尚）。丰等不觉，明日，乃分兵拒水北，自将攻江南。汉悉兵迎战（合力迎战），自旦至晡，遂大破之，斩丰、吉。于是引还广都，留刘尚拒述，具以状上，而深自谴责（自我检讨）。
半民：刘秀战术偏爱小火慢炖，不打无把握之战，吴汉作为前线将领，则更喜欢冒险乘胜，不亏一个“汉”字，这次幸好吴汉临机鼓舞士气，拼死一搏，不然，受挫甚至完败的可能性很大。
帝报曰：“公还广都，甚得其宜，述必不敢略（忽略，绕过）尚而击公也。若先攻尚，公从广都五十里悉步骑赴之（全军救援），适当值其危困，破之必矣！（正当最紧急时出现，一定打败他）”正是（自此以后）汉与述战于广都、成都之间，八战八克，遂军于其郭中（占领外城）。臧宫拔绵竹，破涪城，斩公孙恢；复攻拨繁、郫，与呈汉会于成都。（臧宫军也会师成都城下）
李通欲避权势（不愿恋权），乞骸骨；积二岁，帝乃听上大司空印绶（两年后才准许退休），以特进奉朝请。后有司奏封皇子，帝感通首创大谋（参与南阳起兵），即日，封通少子雄为召陵侯。
半民：李通，字次元，南阳人。东汉开国功臣，位列云台三十二人，但不在二十八将之列（刘秀亲属）。世代经商，成为南阳豪族。起家五威将军从事，迁巫县丞。跟随刘秀兄弟起兵，参加舂陵军。更始帝刘玄即位，拜为柱国大将军，封辅汉侯，迁大将军，封西平王。迎娶刘秀之妹刘伯姬为妻，忠心辅佐光武帝，为建立东汉王朝立下汗马功劳，深得光武帝恩宠。历任卫尉、大司农、前将军、大司空等，封为固始侯。
公孙述困急，谓延岑曰：“事当奈何！”岑曰：“男儿当死中求生，可坐穷乎（死里求生，岂能坐等）！财物易聚耳，不宜有爱（吝惜）。”述乃悉散金帛，募敢死士五千馀人以配（配属）岑。岑于市桥伪建旗帜（虚张声势），鸣鼓挑战，而潜遣奇兵出吴汉军后袭击破汉，（奇兵偷袭）>汉堕水，缘马尾得出。汉军馀七日粮，阴具船，欲遁去（吴汉准备退却）。蜀郡太守南阳张堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱以挑敌（挑动敌人出战）。冬，十一月，臧宫军咸阳门；戊寅，述自将数万人攻汉，使延岑拒宫。大战，岑三合三胜（三战三胜），自旦及日中，军士不得食，并疲。汉因使护军高午、唐邯将锐卒数万击之，述兵大乱；高午奔陈（阵）刺述，洞胸堕马，左右舆入城（抬进城）。述以兵属延岑（兵权交付），其夜，死；明旦，延岑以城降。
辛巳，吴汉夷（灭族）述妻子，尽灭公孙氏，并族延岑，遂放兵大掠，焚述宫室（屠城，报复）。帝闻之怒，以谴（谴责）汉。又让（责备）刘尚曰：“城降三日，吏民从服，孩儿、老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。尚宗室子孙（刘姓子弟），尝更吏职（也做过官），何忍行此（怎能忍心）！仰视天，俯视地，观放麑（秦西巴释放小鹿）、啜羹（乐羊吃他儿子的肉羹），二者孰仁？良失斩将吊民（拯救百姓）之义也！”
半民：吴汉讨伐公孙述吃亏太多，几丧性命，只想着报复，丧失了刘秀一贯的原则，实在是“李逵”式的莽夫行为，其实，征讨公孙述的翻覆，吴汉他们要好好思考一下他们自身的原因，并不是公孙述多么强大、狡诈，而是他们自身的轻敌、战术水平一般，也和他们不听刘秀的战略指导有关。事后屠城、杀降的不理性行为，干看出他们能力上的差距。