【名家读诗】第三十七期：冰马、陈建宏、阿良

读诗只是一种生活态度

名家读诗

本期嘉宾：冰马、陈建宏、阿良

冰马，姓冯名巍，毕业于湖北大学，曾执教于湖北三峡职院。爱文字，高中大学期间参建学校文学社。从高中起有诗文发表。

个人诗观：因心而生，因情而作，小以关情，大以忧国忧民。

陈建宏，1968年正月生，浙江诸暨人，实力派诗者，诗评人，1986年写诗，2000年至2011年停笔从商。2012年回归纯文学写作。

左手经商，右手写作，现客居义乌。

阿良，原名李志良，广东省韶关市人。爱好文字，随心而写，偶有发表。

1、初冬

文|李唱白

风在提速

吹疼了怀乡人的骨头

有多少肉体

已不能再按原路返回

远道而来的云

为万物染着白发

一片雪花落在枯枝上

没开过花的也开了

2016.10.29

冰马：

作者，我不认识。作品，第一次见识。好作品，似乎总是在不经意之间出现。这首《初冬》，就是这么出现了。

这首诗，打动我，首先是语言。我个人一直追求这种表达方式，简洁、有内涵。其次，这是真正的“诗的语言”。高度凝炼，且语言朴实。

我们可以欣赏：

“风在提速

吹痛怀乡人的骨头”

就一个“提速”，凛冽的北风就已经更加冷，呼啸而来，可以想到如刀割般感觉。此处，用词的恰当，就这样“痛入骨髓”。一，季节（时间特征交代明了），二，“怀乡人”，点明主旨，在于乡愁。三，特别之处——双关表达，既说明寒风刺骨（表象），有表达乡愁至深（痛到骨髓）。

“有多少肉体

已经不能按原路返回”

游子归乡，时间上是个坎。足有“少小离家老大回”的况味，但比之有过之而无不及。为什么呢，“不能按原路返回”，这是最沉重处。将军百战，多少枯骨？羁旅天涯客，处处异乡魂。什么是口语？这样的，朴实无华，却又深沉入味的文字就是口语的表现，全诗几十个字，没有一个称得上“华丽

”的辞藻。

“远道而来的云

为万物染着白发”

这句，承接了第一节的“冬

”的环境，我个人看法，这个“写景”的文字，对于整体的诗心或者说主旨来说是多余的。因为结尾处，写了“雪”。雪还没到，雪景事先出现，也不是合理的。或者有人说是指“苍白的田野上”，但“万物”一词就难得敷衍过去了。所以，这一节，文字本身没问题，但于整体，就有点画蛇添足。

“一片雪花落在枯枝上

没开过的花也开了”

老实说，这一句，最能体现“什么是诗的语言”！真的欣赏这句。首先，从上至下，都在“冬”的环境之中，没有脱离季节环境。其次，枯枝，是开不了花的，但，雪花也是一种“花”啊！我把这句理解为带有哲理性的句子！是一种心灵叩问，是一种沉重生活所体现的无奈。

归乡，有“衣锦还乡”，也有“空空行囊”，对于“衣锦还乡”者，那是别样风景，对于“空空行囊”者，却是别样滋味。所以，有时候，乡愁也是一种“奢侈”。

不管作者是出于同情还是出于感慨，总之，这样一首诗，除了第三节可以考虑砍掉之外，一个沉重的在外劳务者的复杂的心情历历在目。诗，好！语言，值得学习和借鉴！真正的诗的语言！

2、田园夕阳红（组诗）

文／静

一

少无适俗韵，

性本爱清静。

误落钱网中，

白发异乡行。

冰马：

本来是一个想与世无争之人，却因为生活所迫，不得不远走他乡，即使是霜华染鬓！生活的无奈，岁月的无情，心底的感慨，无处不在，力透纸背！

二

倦鸟思投林，

游子望故园。

心寄秋风日，

明月照我还。

冰马：

     羁旅人生，心在家园。只等待秋风落叶时候，借明月归故里。一番游子之情，其心可鉴！

三

草房五六间，

薄地七八垄。

松柏檐后荫，

桃李闹中庭。

冰马：

得归故园，便是一番田园小趣。有 瓦舍，有田亩，相依相偎，男耕女织，惬意于天地之间，欣然于粗茶淡饭。黄发垂髫，自在怡然。

四

日出勤劳作，

采菊东篱下。

日落携丑妻，

悠闲赏月华。

冰马：

生性勤劳，持家有方。日间田地劳作，夜里月下花前。一副田园美景图，悠然自在。

五

清茶宜养性，

浊酒透真情。

闲书常伴枕，

好梦到鸡鸣。

冰马：

田园有乐，生活有味，不仅仅是躬耕田亩，赏月花前，犹有书香弥漫。吾爱自然，可以躬耕；吾爱生活，可以读书！何其安然，何其惬意！

冰马读后感：

 在接到作者的文字时，深感荣幸。读到如此干净有味的文字不容易。文字干净，心灵必然无暇。俨然一副田园景色，跃入眼帘。生活若如此，此生又有何求！佩服作者的心境，也遥祝梦想成真！

3、山河动容，与你一起惊喜若狂

——读《闻官军收河南河北》

文|万建平

我的青春已逝，故园也被拆得七零八落

一想起那个名叫老屋的村庄

我就忧心忡忡，泪满衣裳

村民们无所事事，出入于赌场

每天上演的悲喜剧，愁断人肠

我的诗书一地凌乱，无处安放

我真的羡慕你，平生还有机会

漫卷诗书，放歌纵酒，携妻还乡

天涯咫尺，山河动容，与你一起惊喜若狂

陈建宏：

《从杜甫的叙事，谈到中国新诗的走向》

作者诗风形成，有如我见到他的空间所晒出喜欢的字画和生活的样子。作者敬畏文字的虔诚和持中国美学的认同，使其内秀诗风沉稳厚重。

我甚至停留了大半个早晨在思考一个诗者未来的路。杜甫，唐朝伟大诗人，与李白齐名，是现实主义创作的叙事领头雁。

我们对历史人物宏著的倾注式写作是站在临帖前道出新意，还是对中国古诗词的现代白话文体的解读?

杜甫《闻官军收河南河北》是其自称“平生第一快诗”，为“安史之乱”全部史料之尘定。千百年，为后来学者称道。

我一直随作者滕王阁主万建平老师诗学万里行来自省诗的出路。口水泛滥的当下，这是一种安静的阅读，距功名遥远的一种淡然自如。

同样我一直自问，什么才是诗歌的美学?人性的光辉在文字里，才使文字在孤独中干净，比如我们怀念江西萍乡安源煤矿一个叫唐恒的诗人，英年早逝同病魔抗争一年余，写下诗三百那些生命文字，这是一种精神，一种情怀，一种心境，一种面对死亡的坦然的坚强。

什么叫诗评?一个人写，数百人看，甚至风传，诗评难道是将天下评集一身而指点新诗百年?是一群学者的抱团取暖达成诗探索的当前共识?是学院派易中天试脱口秀信天游一样翻唱讲史?诗评的意义，不仅仅圈定的上述的有据有理的存在。诗评的意义在于方向性的“文化自信”的预言，更多不足的剖析也正是诗路的走向。

诗的出路就是读者的阅读出路，这比写作本身的付出重要的多。什么是诗的出路?必须来源于生活，也必须高于生活，并且从容地回归生活，为老百姓所喜爱。这样温暖的诗歌才是走向大众的新时代的中国诗歌。

2018年4月22日8:00~8:30义乌

4、伞

文/木石

总以为有你，

心灵，

从此就不再有雨。

那片小小的天空下，

你牵我的手，

我揽你的腰。

两行歪歪钭钭的脚印，

去做一次远行。

流浪，

灵魂绕着伞沿，

十圈，二十圈……

以为去了很远很远。

小伞，

被风撕开一个洞。

雨水，

从脸颊一直流到脚尖。

你不再牵手，

我不再揽腰，

彼此撑扶，抹开雨水，

那洞的外面世界好大好大。

5、茶

文/木石(江西)

从母亲的陶罐，腾起

一阵绛红色蒸气。

热情和嫩芽，一起

躺在一碗清茶中。

纯净，浅绿，

一如洗过的黛玉;

轻摇，浅含，

象少女暗红的乳头。

六干年的采摘与吮吸，

灵魂正在做着一场梦。

把自己点燃，

烧成氏族的烈火，

烧成母亲手中的陶罐，

烧成山间的云。

且舞着，

且升腾着。

当那丝微微的苦涩，

刻成母亲的鱼纹。

陶罐和少女，

延续着母亲，

绛红的血脉。

陈建宏：

《从母亲的陶罐，腾起一阵绛红色蒸气》

木石的文字朴素，让我想起我乡下的百岁外婆。

木石教了一辈子的书，木石的一生都在宣讲别人的历史。一个人育才桃李满天下，足矣。

我愿成为木石的学生，虔诚地听一个中学历史教师讲更多不为人知的《苔》。

木石的名字就是木头和石头，但木石能生出灵芝。这就是我读到了他的真诚，生活中如有见面，我必和木石这样朴素的人做好兄弟。

质朴清贫的人，他的灵魂必然高尚。我看见的不仅仅于此，更从他这文字中读到了亲情的原生态。

木石的诗谈不上什么技巧，他对生活的热爱全洒进了他笔下的沃土。是真挚的情感在推动他走向诗歌，使他融入这世界的美好。

木石的文笔给我们一下子带入了叙事的开头，他的语言如此可亲，就像山林奔跑的那些小生灵，是月光撞见了这一幕。

“总以为有你/心灵/从此就不再有雨”……

“从母亲的陶罐，腾起/一阵绛红色蒸气/热情和嫩芽，一起/躺在一碗绿茶中”

清新至简的写白，多么卑微地真诚，让人一念间感到的人生风雨的背影和天下母亲的亲情的画面，一个人的心灵如此纯净。

感谢木石，普通的木石，给了平淡化神奇的世界美丽，让更多的人感恩一切的爱珍。

期望勤耕的木石能写出更多这样真实的文字。是故事打动了我们，而不是诗歌。

2018年4月23日9:50~10:15浙江义乌

5、这不是个例

文/心老天山

没有电梯的楼，已经不许建了

让人自豪扎根的安居，灯光下

默默低成新的城中村

墙壁的瓷砖 渐渐褪色发黄

三十年的月供才过二分之一

它已长成家乡黑瘦的祖屋

邻居们慢慢搬离了，他们坐在

我的头顶，挡住了太阳

母亲打来电话平静地问着

你爸这病，咱还治不？

阿良：

本诗文字浅显，寓意却深刻，易评也难评，读后让人一声叹息。为此，我并不想就该诗的写作技巧多作评论，只想探究诗意所折射的特定社会现象作一次剖析。

在时代的洪流中，人们脚步匆匆，通过各种途径进入城市，以图改变命运。他们靠着打拚积累，好不容易买房供房，成家立业，貌似融入了城市的生活，部分人是幸运的，也有部分人并非如此。他们，并不是纯粹的城里人，一半生命，仍留在故乡。

归乡时衣着光鲜亮丽，四周投来羡慕目光。对土生土长的乡下人来说，他们是强者，成功人士。但何曾有人想过，不是每个居住在城市的人都能够达到经济自由。或许，他们在上司面前唯唯诺诺，每个月按时缴月供，供房供车，从不敢大方消费，也无能力将双亲接到城里安享晚年。

其实，他们之中的好多人，不可能一直站立在时代的潮头。当“没有电梯的楼”变成“城中村”，“三十年的月供才过二分之一”，“邻居们慢慢搬离了”。那些想永远紧跟时代的压力，似乌云般“坐在我的头顶，挡住了太阳”。

姑且将这类人当成“半城市人”吧！回到故乡，只因亲人尚在故土，人回来，他们的心却总系在城市。在城市，因为在原居地生长带来的烙印，及城市的高速发展，他们并不能完全融入这钢筋水泥丛林的生活。对城里的原居民来说，他们又是外来者，总用异样又难以言说的目光看待。这类人，除非事业鸿图大展，不然难逃这命运。在农村长大，之后工作生活在城市，这是时代的大幸也是不幸，其中并无对错。

当城市生活的压力与生命的尊严正激烈撕扯内心时，母亲一个电话----“你爸这病，咱还治不？”，象一把刀插中心脏，象千斤巨石压在心头，全诗至此戛然而止。

全诗我用一个通俗的比喻：前三段那些平实的文字，好似生活战场上的机枪扫射----突突突，突突突，突突突！结尾一句，仿似空气中传来“呯”的一声，最后一颗子弹划破夜空，归于寂静。

是消灭最后一个敌人，还是用最后一颗子弹自我了决？没有答案，生活有时不会给你答案！

父母在，家尚在，父母不在，人生只剩归途 。当华灯初上，夜幕下流光溢彩，留给“半城市人”的是时代带来的挣扎、阵痛与沉思。或许，走过的路都是故乡，祝福他们！

大巧无工， 好诗！

6、清明书

文/胡来

关上窗

月光更白，黑夜更黑了

又感觉，一床被是月亮初升的海水

从未这样丰满的身体

让我爱惜如你

忘了祈祷

忘了影子可以荒凉

悸动似雪

————“大致离去时明觉开始复苏”

安静自不是存在的一部分

我已回来

打开侧门，不要惊动任何人

阿良：

每个人头脑最清醒或最痛苦时，莫过于黑夜。关上窗/月光更白/黑夜更黑，这疑似借了“床前明月光”和“黑夜给我黑色的眼晴”延申的诗意，开篇以静、黑、白三位一体的封闭空间，构建本诗抒写一种底色，让读者进入一种宁静聆听的语境。

一床被是月亮初升的海水/从未这样丰满的身体/让我爱惜如你。海上升明月，天涯共此时，确认这是首反映乡愁，思念亲人之作。遥想故乡，从何处来，到何处去？丰满的身体，实则指这肉体从人生原点走来，历历真实在目，让我爱惜如你。

悸动的心如雪花飘过，忘了祈祷，那是心中有愧。影子怎会荒凉？那是游子在外的悲怆！

第四段是半抽象化的，只可意会，不易言传。离开才开始想念，人皆非佛，岂能内心无动于衷。

最欣赏的是：我已回来/打开侧门/不要惊动任何人，看似语句平淡，实是点睛之笔，也呼应了开篇。打开侧门，我轻轻地回来，也轻轻地离开。这是实也是虚，或人已回来，或心已回来。来与不来，已来！

全诗一些地方运用了语言的陌生化，思维的抽象化、跳跃化，由实到虚，虚到实，进而虚实相间，延展诗意内外围空间，是一首能令人深思的好作品。

题目是《清明书》，读者对诗意有各种揣摩臆测，还有一种我认为是跟往事挥手告别，祭奠过去的自己，再获重生，在此不在作详细阐述。

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