文化常识：都是走路，溜、行、步、徒、趋、走、奔、亡有什么不同

“刘姥姥不敢过去，掸掸衣服，又教了板儿几句话，然后溜到角门前。”

这是曹公笔下刘姥姥第一次去荣国府时的情景。一个“溜”字，道尽了人世的辛酸。为什么刘姥姥要“溜”到角门前呢？因为她本是带着打点秋风的目的而来，心里已是打着小鼓。初到贾府门前，又看到大门口两个高大的石狮子，以及数不清的轿车马匹，还有衣着鲜亮个个挺胸迭肚指手画脚的家人们。

换作一般的乡下老婆子，可能腿肚子都转筋了。可刘姥姥既然在女婿面前夸下了海口，咬着牙也得把这侯门相府进去一回。所以小心翼翼又满怀希望，慢慢“溜”了过去。

溜，原意为划行。后来指悄悄地走，或顺着墙根或边沿慢慢移动。刘姥姥在荣国府门前，肯定是沿着墙角慢慢溜过去了。一个“溜”字，道出的岂止是“一把辛酸泪”。

同样是走路，和溜一样，还有行、步、徒、趋、走、奔、亡，那它们之间有什么不同呢？

行，本意是道路，后引申为走路。就是正常的走路，不疾也不慢。如晏子“过王而行”，就是在大王面前走过，表示晏子在楚王面前的从容不迫。

步，也是走路之意。但与行不同，步是慢慢走的意思。如古文中有“乃自强步”之语，意思是勉强走动走动。既然是勉强，就不能走太快了。

徒，现在和步连用得较多，如徒步。同样是走路，但和行及走不同处在于，徒不强调快慢，而着重表示不依靠任何交通工具，就是纯走路，用现在的话说，就是用“11号”。如“舍车而徒”，特意说明是舍去了车，而用双脚步行。

趋，小步快走。在讲究礼法的古代社会，趋是个非常重要的日常动作。比如小辈见长辈，下级见长官，必须得是趋步向前才能显出尊重。

走，既然有小步快走，那肯定也会有大步快跑。小步快走是趋，大步快跑，是走。如“田中有株，兔走，触株折颈而死”，兔子肯定是跑得太快，所以才会碰到树上把脖子弄折了。

奔，昆曲中有一句话，叫“男怕《夜奔》，女怕《思凡》”。意思是这两处戏分别是男女角最难演的。夜奔，说的是林冲火烧草场后逃命的故事。一个“奔”字，把林冲亡命天涯的窘迫和无奈刻画得淋漓尽致。所以奔，就是快跑的意思，但这里更有逃难之意。

亡，和奔一样，也有逃难的意思。但区别在于，亡特意强调出逃避难。如“怀王怒，不听，亡走赵”，楚怀王被秦国要挟，很愤怒，所以逃难到了赵国。

这就是溜、行、步、徒、趋、走、奔、亡的不同之处。

文澜作