四十一，没有项羽的日子里
人活一世，草木一秋。项羽悲壮的自刎，留下了千古的唏嘘。就在当时而言，项羽虽不在江湖，江湖上依然满是项羽的传说。
随着项羽的败亡，楚朝彻底结束。多年以来很多人对项羽的自刎表达着惋惜，正如杜牧的《题乌江亭》所言：
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”
其实我们可以大胆的设想一下，如果项羽真的乘坐了乌江亭长的船，结果会怎么样呢？
我觉得，最直接的可能就是船行到长江的中央，亭长抽出一把刀来问问项羽想吃“板刀面”还是“馄饨”。项羽再神勇，放船上就白瞎了。
你想连项羽都不知道自己怎么就跑到了乌江亭，乌江亭长更不可能知道。而这位亭长居然适时的出现在了长江边上等项羽，说明这哥们是常年在这里等活。当时天下背叛项羽，连周殷都起义了，如果这位亭长是项羽的脑残粉，他应该当场自尽以示气节。不信是吧，过不了多久，田横的粉丝们就这样用自杀表达了自己对偶像的崇拜。而这位乌江亭长收了项羽的乌骓马之后，居然，跑路了，路了，了。都是混社团出来的，谁不知道谁啊。关键时刻，不仅项羽，就连项羽的部下都宁愿战死也不上贼船。反正都要死，宁死不辱。再一个这位船长是不是亭长还是个未知数，谁敢上他的船啊。
上面这一段，权当活跃气氛。假设一下项羽真的到了会稽郡，真的能带领江东才俊东山再起吗？
就在杜牧在乌江亭涂鸦几百年后，王安石也来到了乌江亭涂鸦。政治家看问题确实跟文人的角度不一样，王安石在《叠题乌江亭》中说：
“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”
王安石这就有点跟杜牧斗气的意思了，句句都针对杜牧的观点。那到底谁说的对呢？我们看看史书的一些细节问题。
那一年刘邦腆着脸一而再的找项羽议和，快吃不上饭的项羽挣扎了一次之后，痛快的答应了刘邦的请求，这次议和就是传说中的鸿沟议和。鸿沟议和之后，“军皆呼万岁。（《史记·项羽本纪》）”
也就是说，从秦灭六国之战到楚汉之争，几十年来天下纷争不断，老百姓厌战的情绪非常强烈。如今项羽大势已去，想再带江东子弟兵再立山头？根本不可能，除非刘邦实施暴政。
事实表明，项羽死后，江东传檄而定，无人为项羽死节。在那个年代，受人怀念的英雄去世以后，总会有人借助这些英雄的名义搞事情，再不济也会编段故事说明这个英雄一直和人民同在。比如项羽的爷爷项燕死后，楚人都不能接受这个事实，于是江湖盛传项燕没死，指不定哪天就会出来弄死秦人。就连扶苏自杀后，还有陈涉假借扶苏的名义闹事。而项羽心心念念的江东，连个给项羽编故事说他没死的都没有。从这过角度讲，项羽混的都不如希特勒。
这个事就尴尬了，秦帝国当年面对风起云涌的反秦革命。最后时刻抛弃秦国的居然是秦人，秦人热烈欢迎楚人刘邦解放咸阳，对上了当年那个预言：亡秦必楚。
如今轮到了楚朝，最后抛弃项羽的也是楚人，江东子弟对项羽的身亡完全无感。而最后把项羽分尸的郎中骑王翳、杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武五个人都是秦人，这就很难讲到底是亡秦必楚还是亡楚必秦。最终的宇宙级真理就是：得民心者得天下。
虽然楚人对项羽的死无感，但是一帮山东人却为项羽的死反应激烈。哪怕是江东都对刘邦表示了臣服，唯独山东鲁县（今山东曲阜）人民表示不降。鲁县当时属于高度自治状态，县城里德高望重的长老说了算。为什么这里的人民群众表示不降呢？这里边有深刻的原因。
汉军在灭楚的过程中，有不同程度的屠城现象。比如城父、六县，没招谁没惹谁就被刘贾给屠了。鲁县一城的儒生，属于刘邦不待见的群体，遭屠城的可能性极大。就算举城投降，新来的县令也会不用程度的压制儒生，所以鲁县不降。
不降看上去是非常的危险的，仿佛更容易被屠城。你看刘邦听说鲁县不降之后，马上带人去屠城。走到路上刘邦就琢磨，鲁县一直温文尔雅不出幺蛾子，为什么会在天下皆平的时候当出头鸟？刘邦打听了一下，鲁县打出的旗号是忠于鲁公！刘邦恍然大悟，这帮鲁县人啊，淘气，警报解除，原来是自己人。传王翳，把项羽的头送来。
这里边学问就来了，鲁县人打出忠于鲁公的旗号意味着什么呢？鲁公，那是项梁死后，前楚怀王熊心揽权时给项羽明升暗降封的爵位，鲁县就是楚怀王给项羽的封地。当年项羽就对这个事有意见，没有人称呼过项羽为鲁公。项羽斩杀宋义，收降章邯之后。别人都称项羽为项王。谁要是敢喊项羽鲁公，弄不好就被项羽当成阶级敌人给炖了。鲁县人民这时候声称效忠鲁公，并不是表示自己对项羽忠，而是表示自己对义帝熊心忠。而刘邦在反楚时的旗号就是为义帝报仇，也就是说汉王刘邦名义上也是义帝的臣子。所以鲁县人民的行为其实是在提醒刘邦，天下未定，要想天下归心，是时候喊口号、做样子了。
大家既然都是义帝的臣民，那就没矛盾了。刘邦在鲁县为项羽举行了隆重的葬礼，以公爵的礼仪安葬了项羽。鲁县归顺，完全没毛病。刘邦没有对项氏赶尽杀绝，看在项伯的面子上，活着的项氏家族改姓刘，领头的几位皆封列侯。刘邦大老远来趟山东不容易，不能做个秀就走。山东是谁的地盘啊？齐王韩信的啊。那好，来一趟得有效益，所以刘邦趁韩信不在，夺了韩信在山东的兵权。
至此，项羽以及项羽效应彻底不在了，这才是项羽最大的失败。
对于项羽，司马迁都懒得说他了。因为项羽到死都没死明白，还喊着是输给老天爷了，司马迁认为，项羽大错特错，但是没有写项羽错在哪。可能项羽错的太多，司马迁懒得下笔，嘲笑一声“岂不谬哉”就完事了。
那我就简单剖析一下项羽的人生，这里面有很多现实意义。
说起来项羽小时候，是一个被惯坏了的孩子。项梁作为项羽的实际监护人，其实对项羽的教育很有问题。项羽这也不学，那也不学，项梁显然是纵容的。这让项羽从小缺乏修心的过程，自己不喜欢，就不学了。项羽为什么不喜欢读书、学剑、兵法呢？原因很简单，他嫌麻烦。发现了没？其实小项羽这样的孩子现在满大街都是，因为怕麻烦，所以不坚持。因为不坚持，所以一事无成。因为怕麻烦、做事不坚持，所以越来越浮躁。
按理说这样的孩子长大后一定会碌碌无为，跟项家大多数人一样，混吃等死成了人生的全部。可历史总导演偏偏给项羽了这个特殊的人物设定，让他天生神力。
这就有问题了。很多不良少年会在少年时代因为一道坎而幡然醒悟，做到了浪子回头。再不济，成年后总会有机会走向正道。比如周处、吕蒙等，总有活明白的时候。因为这样的人早晚会为自己年轻时候的蹉跎而买单，这就是为什么今天中国的家长玩了命的培养孩子成才，其实就是圆自己一个梦，不愿意让自己小时候的懒惰传代。
项羽偏偏没有这个过程，他太顺利了。不会剑术没关系，强大的力量可以弥补。所以项羽出手，绝无对手。这样项羽会反思自己小时候不好好学剑术的错误吗？不会的。你倒是好好学了，怎么打不过我啊？
久而久之，项羽对事情的处理就越发的简单粗暴。打仗很简单，学什么兵法？斗狠就是了。项羽的顺利命运又开始推波助澜了，自从项羽带兵起义以来，一个像样的对手都没遇到。别管跟谁打仗，都成了打架。论打架那时候谁打的过项羽啊？所以项羽无敌了很长时间。
那一年他杀了宋义，当时没有人敢说这样不对。就夺权这点事，古往今来都是烧脑大戏。项羽这个多简单，进门就杀人，杀完就成功。历史上别说军国大事了，就算土匪争老大之位，也得阴谋诡计配合武力，没有像项羽这么直接的。
项羽的做法是错的，但是他成功了，这大大助长了项羽骄傲的情绪。本来遇到章邯这样的对手，是个让项羽重读人生的机会。谁知道在赵高的折腾下，章邯投降了。这事闹的，本来项羽砸锅沉船的流氓习性发作，遇上了章邯的投降，成就了项羽破釜沉舟的神话。
接着项羽没和任何人打招呼，默认了项王的称号。随后项羽轻松的进了咸阳，窃取了革命果实，建立了分封制王朝：楚朝。那一年，项羽二十六岁。他过了二十六年的超顺利开挂人生，几乎没遇到过挫折。这样一帆风顺的人生，并不是什么好事。人一辈子没遇到过难事，真到岁数大了遇上有人在网上骂自己一句都能别扭死。真有那大风大浪经历过的人，一般都比较从容，什么事都不叫事。
你看刘邦，被杀的身边还有十几个人的时候，没关系，咱再接着玩。被杀的只剩下老司机夏侯婴的时候，没关系，咱先偷兵符。在比自己小三十岁的项羽面前装孙子，没关系。在冒顿面前夹起尾巴，没关系。
换做项羽，一次失败就无法面对，自杀那年才三十一岁，大好青春，就是被一帆风顺的人生给毁了。但凡是英杰，都有坎坷的过去。苏秦说过，但凡他在洛阳能有块地种，他也不会有佩戴六国相印的成就。有人说出名要趁早，其实吃亏也要趁早。
项羽终归是建立过霸业的人，他的性格特点中当然也有很多亮点。不过比较悲哀的是，这些亮点很难界定是优点还是缺点。项羽成功的关键是有一身神力，项羽失败的关键还是因为这一身神力。人啊，一辈子的成败往往是同一个原因。项羽的成功与失败，都是因为他的简单粗暴。
在没有项羽的日子里，并不代表刘邦的人生会一帆风顺，满目疮痍的中华大地的走向如何？下节再聊。