【岳飞传】淡泊节俭，岳飞的“古贤将”之风（14）
岳飞这一生所思所想，非是建节封侯的大富大贵，而是北伐克敌、还我河山的救国大业。
生于寒微，起于行伍，岳飞凭借赫赫战功，一跃成为宋朝最年轻有为的统帅。高官厚禄、功名权势，往往会带给人天翻地覆的变化。然而，岳飞在不断打胜仗、建奇勋的同时，却选择了一种朴实无华的生活。
山河破碎，金兵肆虐，二圣未还，靖康耻未雪，都是岳飞无法抹灭的臣子恨。他的心中装着家国百姓，这一生所思所想，非是建节封侯的大富大贵，而是北伐克敌、还我河山的救国大业。因而，他视功名如尘土，为抗金之战而日夜奔走，也就是他在词中说的：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
当高宗准备为他营建府邸时，岳飞力辞不受，郑重地说：“敌未灭，何以家为？”当有人问，天下何时太平，岳飞又回答：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”[1]刚直简洁的话语，道出他的人生理想，也成了他一生言行的准则。
岳飞的日常起居，非常简约朴素。图为岳飞像。
粗茶布衣 安于简素
岳珂在《鄂国金佗稡编》中详细记载了岳飞的日常起居：每顿饭不超过两种肉菜，在家里仅仅穿着素色的粗布衣服，器具用度只满足基本需求，而不追求精巧华美，身边更无姬妾服侍。[2]这样的生活，完全像一个普通的平民百姓，哪里像个朝廷的一品大员呢？不过岳飞毕竟身居高位，总有些人不忍心，“打破”他的常规生活，那么岳飞是怎么做的呢？
有一次，一个将官郝政和岳飞一同用餐，特意献上一道美味的“酸馅”。岳飞只尝了一个，就吩咐下属将其余的收好，留作晚饭。郝政见岳飞俭省至此，内心非常惭愧。还有一次，岳飞和诸将士用餐，原本吃的是煎猪肉和酱面，但是厨子上菜时多上了一盘鸡肉。岳飞问：“为什么要多杀一只鸡来吃？”厨子答：“是州内的一个官员送的。”于是岳飞嘱咐，不许再收这样的礼物。[3]
岳飞拒收吴玠送来的美女。图为清改琦的《仕女图》。
在川蜀抗金多年的大帅吴玠，素来钦佩岳飞善于用兵，特意寻来一位绝色佳人，配上丰厚嫁妆，一并送给岳飞。面对这件“厚礼”，岳飞闷闷不乐，将该女子送还。有的将士劝他：“您准备在关陕开拓战场，为什么不留下她，和吴帅交好？”岳飞说：“吴帅待人厚道，但是国耻未雪，二帝还在北地饱受煎熬。现在岂是大将享乐的时候？”这话一出，再无人敢言。吴玠遭到拒绝，却对岳飞的为人更加敬服。[4]
对外尚且坚守原则，对内，岳飞也是从严治家。有一天他看到妻子穿上丝帛等名贵的衣物，就劝导她：“我听说，被掳走的皇后、妃嫔，在北方过着艰苦穷困的生活。你既然和我同忧乐、共甘苦，就不适合穿这么好的衣服了。”妻子一听，立刻褪去华服，换上了荆钗布裙。[5]岳飞对子女的教育，更是以严苛著称。他给孩子们定下家规：平时不得饮酒，在读书的闲暇时间，都要学习务农。用岳飞的话说：“稼穑艰难，不可不知也。”[6]
岳飞书法
淡泊名利 回避荣宠
当时有大将贪功，甚至为了升迁虚报战功。而最具军事才能的岳飞则恰恰相反，每遇封赏，他都以无功为由，再三推辞，有时要推辞六七次，都不敢轻易接受。这不是形式上的虚礼，而是岳飞以“国士”自居的秉性使然。
在第一次北伐前，宰相朱胜非许诺，只要岳飞打了胜仗，就可以升任为一方“节度使”。岳飞则义正辞严地说：“我可以义责，不可以利驱。收复襄阳，是忠君之事。如果不能建节，难道就坐视不管吗？收复一城就赐予一个官爵，是对待普通人的方法，不是对待国士的方法。”[7]
高宗也曾下诏嘉许岳飞：“诚知怀冲逊之实，非但为礼文之虚也”[8]，正是赞扬了他这种谦冲诚恳的品性和忠义许国的大爱精神。君子喻于义，岳飞的志向是统一江山，使命是做一个忠臣良将，因此他可以为国家大义而放下生死，却不会为功名利禄所动。
他还认为，行军打仗，靠的是全军将士出生入死的浴血奋战。就像他每次辞官时都会说的：“我打的胜仗，都是将士们拼命得来的，我有什么功劳呢？”[9]对自己“吝啬”的岳飞，对他人却非常慷慨，从小吏到文官，再到每位将士，“尺寸之功，丝毫必录”。如果发现有人没有得到应有的封赏，他就向朝廷再三请求，唯恐他们得不到公正的待遇。
不过，也有一位少年英雄是个例外，就是从十几岁就跟着岳飞打仗的长子岳云。所谓将门虎子，岳云在收复襄阳六郡的战役中，一人就立下两次头功，成了鼎鼎大名的“赢官人”；在平杨么之战中，又是军功第一。面对岳云的战功，岳飞却一次次隐瞒不报，后来知情的官员，都为岳云“鸣不平”。
岳飞则认为，将士们不顾炮石箭雨，斩将破阵才建立奇功，如果岳云骤然升迁，如何能服众？而且少年人容易心浮气躁，他也担心岳云过早地获得功名，会产生怠惰、骄纵之心， 难以成大器。因此，即使朝廷主动为岳云加官晋爵，岳飞也是竭力恳辞。
还有一件事情，更加彰显了岳飞的高风亮节。岳家军中的一位幕僚，在一次奏报战功时，自作主张请求朝廷加封岳飞的母亲为“魏国夫人”、授予岳飞次子岳雷“文资”官职。任命下达后，岳飞不胜惊骇，表示绝不以私事惊动朝廷，立即恳请高宗收回成命，并处置了那位幕僚。这件事在朝廷内外传为美谈，治史者更盛赞岳飞“有古贤将之风”[10]！（本系列未完，待续）
注释：
[1]《宋史》卷365：帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
[2]《鄂国金佗稡编》卷9：奉身俭薄，不二胾（指切成大块的肉）。居家惟御布素服，食器用取足而已，不求华巧。旁无姬妾。
[3]事见《鄂国金佗续编》卷27。
[4][5][6]事见《鄂国金佗稡编》卷9。
[7]《鄂国金佗稡编》卷9：乃谢使者曰：“为飞善辞丞相：岳飞可以义责，不可以利驱。襄阳之役，君事也。使讫事不授节，将坐视不为乎？拔一城而予一爵者，所以待众人，而非所以待国士也。”
[8]《鄂国金佗稡编》卷9：上常赐诏曰：“卿每拜官，必力恳避。诚知懐冲逊之实，非但为礼文之虚也。”
[9]《鄂国金佗稡编》卷9：每辞官，必云：“某所之战，皆将士竭力，在臣何功？”
[10]《建炎以来系年要录》卷84：中外翕然称美，谓有古贤将之风。