#每日学论语#14.20【2017-7-2】 2024-05-09 00:59:16 #每日学论语#14.20【2017-7-2】 【原文】子曰:“其言之不怍(zuò),则为(wéi)之也难。”【译文】 孔子说:“如果某个人说起大话来内心没有丝毫的羞惭之意,那么要他履行自己的诺言就很难了。”【微言微感】“怍”的意思,是内省感觉惭愧。为什么惭愧?说了不该说的话,话说过头了,到了兑现的时候做不到,感觉对不起别人,所以就心生愧疚。“仰不愧于天,俯不怍于人。”做人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。做老实人,说老实话,言出必行,坦坦荡荡,自然就没有负罪感。但是,一个人如果满嘴跑火车,随便说话,丝毫不负责任,那在他发誓赌咒做承诺的时候,也十有八九是不可靠的,是算不得数的,他也根本没有想着兑现,你也不必当真。就好像一些人见面客气,说:“哪天咱们一起聚聚!”哪天啊?不要认真,他可能回头就忘了。 孔子一直倡导少说多做,谨言慎行。他说:“君子欲讷于言而敏于行。”为什么要“讷于言”?说了是错的,说了做不到,说了也不算,说了无人信……为什么要说呢?浪费口舌。说的是对的,动机是好的,效果也是好的,你算是有恩于人。有恩就要挂在嘴上了吗?救人性命,是人家的恩公;赐人富贵,是人家的贵人;借人钱财,是人家的债主。这样就要反复说吗?你第一次说:“那事要不是我,你可要倒霉的!”别人会说:“是的,是的!滴水之恩,涌泉相报,大恩大德,铭记在心,不敢忘记!以后,有事您说话!投我以木桃,报之以琼瑶。 您放宽心!”隔一段时间,你旧话重提:“那事要不是我,你可要倒霉的!”别人会说:“是啊,是啊!”如果第三次,第四次,隔三差五都旧话重提呢?恩情一次比一次递减,厌烦一次比一次升级。所以,施恩不图报,要马上忘记。挂在嘴上,记在心上,对自己是负担,对别人是压力,朋友间是隔阂。反之,受人恩惠,要铭记于心,要及时回报。因为吃人嘴软,拿人手短,受恩于人,矮人三分。赶紧报了恩,才好无牵无挂,才能和对方人格平等,轻松相处。 有恩于人不要随便说,口才好善讲话也不要随便说。为什么呢?多说无益。马克吐温是美国著名的幽默作家。有一次,他在教堂听牧师演讲。牧师口才很好,内容也非常感人。马克吐温暗暗下定决心,等一会儿捐款时候,一定多捐一些。然而,慢慢他开始焦躁起来,牧师讲了四十分钟,依旧没有结束的迹象,他压着性子等待着结束捐款。又过了近三十分钟,牧师的演讲依旧没有结束。马克·吐温有些生气了,觉得他这样做只是在耽误大家宝贵的时间。于是,他决定在募捐的时候,只捐一些零钱。又过了十分钟,牧师还没讲完。于是,马克·吐温生气地决定:自己一分钱也不会捐,真是太过分了。结果,又过了很长一段时间,牧师终于结束了冗长的演讲,开始募捐了。当牧师端着募捐箱来到马克·吐温面前的时候,由于气愤,马克·吐温不仅一分钱未捐,而且,他还从箱子里偷了二美元。这一点,做领导的,做老师的,做父母的,都应当好好体会,这里边含着沟通大智慧呢。 人,如果习惯于说大话,吹牛皮,就往往高高在上,难以落地。吹那么大,可怎么落实啊?然而,说出去的话,泼出去的水,那都是要兑现的。说了豪言壮语,面子有了,责任也有了,别人已经产生了期待,对你有了信任,兑现不了,让人失望,误人大事,其罪大矣。楚汉时期,项羽手下有一个叫季布的,为人行侠仗义,言出必行。民间传说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”项羽死,刘邦听从夏侯婴建议,劝降季布委以重任。季布的舅父英布,也是项羽的部下,和季布一起被抓。英布曾经收取萧何贿赂,偷偷帮过刘邦,如今被捕,希望刘邦饶他一命。结果,刘邦毫不犹豫把他杀了。英布是项羽的人,却偷偷受贿纵敌,有何诚信可言?当然该杀。“其言之不怍”,还有一种情况——清议误国。曾经很流行一种报告:一些所谓的慷慨激昂的“愤青”,一做报告就要骂贪官污吏为官不为,骂明星走穴脑体倒挂,骂应试教育误国害民,骂人心不古假货横行……然后呢?大学教授不好好教书,到处跑着挣外快,何以对得起自己的工资?冒牌大师,自吹自擂,坑蒙拐骗,言之凿凿,怎么好意思信誓旦旦,义正严辞? 我看唐浩明的《曾国藩三部曲(血祭+野焚+黑雨)》,对曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠等人有颠覆性认识。过去历史课本,要么把曾国藩等人当成镇压农民起义的刽子手,要么把他们当成不管百姓死活的卖国贼。“曾剃头”,简直是杀人魔鬼。“天津教堂案”中,“打脱牙和血吞”的忍辱负重,更是无人理会。对那些只能耍嘴皮子、喊口号的“清议派”,很多不明真相的人却大声叫好。现如今也有一些人,热衷于煽动民众的民族情绪,天天喊打喊杀,一会儿“民主斗士”,一会儿“爱国卫士”,抵制什么,看对什么,具体行动就是对自己同胞打砸抢,烧几辆外国车,堵几次大使馆,对国家发展有什么帮助吗?爱国是很具体的。先把各自份内的工作做好,为国家多纳税,为国家稳定作贡献,为国家发展做贡献,这才是根本。本职工作都不好好做,本职工作都做不好,只会散布流言,以讹传讹,反社会,添恐惧,给政府添乱,给国家添堵,这哪里是爱国?分明就国之贼也。爱国不是说的,是做的。你文明我文明,则社会文明,国家文明;你强大我强大,则国家强大,民族强大。何用夸夸其谈?实干兴邦,空谈误国。 赞 (0) 相关推荐 义气论。 <宋书>有云:"鞠旅伐罪,义气云踊.群帅仗节,指难如归."出征去讨伐有罪的人,正义之气犹如腾云般热烈.将军奔赴战场,视死如归.这就叫"义气"! 义气 ... #每日学论语#14.20【2017-7-2】 #每日学论语#14.20 [原文] 子曰:"其言之不怍(zuò),则为(wéi)之也难." [译文] 孔子说:"如果某个人说起大话来内心没有丝毫的羞惭之意,那么要他履行自 ... #每日学论语#12.20【2017-5-9】 #每日学论语#12.20 [原文] 子张问:"士何如斯可谓之达矣?" 子曰:"何哉尔所谓达者?" 子张对曰:"在邦必闻,在家必闻." 子曰: ... #每日学论语#13.20【2017-6-2】 #每日学论语#13.20 [原文] 子贡问曰:"何如斯可谓之士矣?"子曰:"行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣." 曰:"敢问其次."曰 ... #每日学论语#14.1【2017-6-13】 [原文] 宪问耻.子曰:"邦有道,谷(ɡǔ):邦无道,谷,耻也." "克.伐.怨.欲不行焉,可以为(wéi)仁矣?"子曰:"可以为难(nán)矣,仁则 ... #每日学论语#14.2【2017-6-14】 [原文] 子曰:"士而怀居①,不足以为(wéi)士矣." [译文] 孔子说:"作为一个读书人而留恋安逸的家庭生活,那他就不足以算作读书人了." [微言微感] & ... #每日学论语#14.3【】2017-6-15 #每日学论语#14.3 [原文] 子曰:"邦有道,危言危行:邦无道,危行言孙(xùn)." [译文] 孔子说:"国家政治清明的时候,说话和行为都要正直端庄:国家政治昏暗的 ... #每日学论语#14.4【2017-6-16】 #每日学论语#14.4 [原文] 子曰:"有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁." [译文] 孔子说:"有道德的人必定会说出富有哲理的名言,但能说出富有 ... #每日学论语#14.4【2017-6-17】 #每日学论语#14.4 [原文] 南宫适(kuò)问于孔子曰:"羿(yì)善射,奡(ào)荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下."夫(fū)子不答. 南宫适出,子曰:"君 ... #每日学论语#14.7【2017-6-19】 #每日学论语#14.7 [原文] 子曰:"爱之,能勿劳乎?忠焉,能无诲乎?" [译文] 孔子说:"如果是真心爱护他,能不让他经历辛劳而知道艰难困苦吗?如果是真心忠于他,能 ...