#每日学论语#6.24【2016-11-27】

【原文】

子曰：“觚（ｇū）不觚，觚哉！觚哉！”

【译文】

孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”

【微言微感】

知微见著。

不要小看那些不知不觉的改变。粮仓里有一粒老鼠屎，似乎无关紧要；河水里倒入一桶废水，似乎造不成多大污染；三聚氰胺稍微有一些超编，影响不了奶粉的味道；地下水稍微下降，改变不了气候；当官的收取商人一盒月饼，似乎算不了多大问题，但是接下来呢？

一切的变化都是从细小之处开始的。

孔子拿着祭祀用的礼器，突然发现有一些不一样。

可能是为了方便烧制，可能是为了节约成本，也可能是过去的制作工艺已经失传，诸侯们用来祭祀大礼的酒器很有一些凑合。下面的方鼎底座取消了，精细的做工粗糙了，这上下一笼统，做工粗糙，造型丑陋的家伙，还是用最好的工匠，最好的材质，表达最崇敬感情的祭祀礼器吗？

孔子很不爽！甚至于愤愤不平！！

祭祀的礼器都可以凑合，还有什么不可应付呢？这还是酒器吗？这还是酒器吗？

孔子的预言，无疑是准确的。

酒器不像酒器之后，祭祀用的羊也取消了（子贡欲去告朔之

饩xì羊），后来干脆一些诸侯干脆不参加祭祀大礼了，再后来“八佾舞于庭”，“旅于泰山”等，违礼僭越，时有发生。

这不是礼崩乐坏的节奏吗？

为什么呢？

无规矩不成方圆。规矩打破了，底线没有了，人心浮躁了，秩序混乱了，标准消失了，不讲诚信，何来诚信？

我常常和学生讲，奇装怪服不是问题，问题是背后浮躁的心。一个学生，不愿意按标准礼仪生活，要把自己打扮得像个街头混混，这是服装的问题吗？接下来呢？心乱了，行为还会安定吗？

做人不能无底线，做事不能无原则。变化或者不变，要看方向和走向。越来越好，当然要变，越来越差，为什么要变？取消妇女的“裹脚布”，女人得以自由奔跑，这是好事，当然要变。衣服越穿越少，以至于坦胸露乳，大街上招摇过市，过分了，过分了，当然要注意一些。