王重阳为何要在华山论剑？“射雕”没说，“神雕”或可给出答案

“华山论剑”一词出于金庸先生小说《射雕英雄传》，现在这个词语已经闻名遐迩，甚至出现了引申义，代指公开的比试或学术争鸣，在很多领域出现。我们不得不佩服金庸先生小说的影响力！

侠客君不禁突发奇想，为什么金庸先生要让笔下的王重阳把论剑地点选在华山而不是泰山、衡山、恒山，甚至是嵩山呢？难道泰山论剑或是衡山论剑等等，说起来就不够响亮吗？其实一个词语说起来是否好听，很多时候与人们的习惯有关，华山论剑大家听习惯了会觉得非常悦耳，那么泰山论剑、衡山论剑等等听久了同样会觉得悦耳。既然如此，金庸先生为什么不让王重阳选择其他的山来论剑呢？

至少在侠客君看来，泰山就比华山更有论剑资格。从世人对五岳的评价来看，华山是以险峻闻名，“自古华山一条路”说的便是如此；而泰山是东岳乃是五岳之首，更有“五岳独尊”的美誉，在泰山论剑比武，争夺天下第一的名号和《九阴真经》的保管权不是更名正言顺？

关于王重阳选择华山论剑的缘由，始作俑者《射雕英雄传》里根本没说，当然《神雕侠侣》里也没明说，但是我们去探究《神雕侠侣》里的一些细节，或许能给出答案。

《神雕侠侣》其实可算得上是一部旨在谈情的书，杨过和小龙女的爱情固然感天动地，但是金庸先生还写了一段感情故事却让人唏嘘不已，即王重阳和林朝英。

而对王重阳和林朝英这段感情故事的描写，金庸先生甚至直接借了王重阳座下武功最高的弟子丘处机之口来叙述，郭靖则成为了丘处机的听众，同时也引出了古墓派的由来。

可以这么说，王重阳和林朝英本来该是天造地设的一对，但是由于王重阳那点可悲的大男子主义自尊心，最后林朝英因爱生恨，两人终于感情破裂，林朝英躲进古墓、王重阳则出家修道创下全真教道统。这样看来，全真教还来的特别偶然，当然这是小说家之言，我们没必要去细究是否与历史相符。林朝英虽然因爱生恨，但还是幻想着有一天能够和王重阳并肩作战，于是诞生了玉女素心剑。

林朝英对王重阳恋恋不忘，那么王重阳对林朝英又是不是就那么绝情呢？也不是，在《神雕侠侣》里金庸先生还写了王重阳经常通过另一条秘道到活死人墓里偷偷探望林朝英，且看到林朝英的古墓派武学破尽全真教武功之后，还瞧了《九阴真经》从中想办法来压林朝英一头。这两个斗气冤家如此为之，真是让人醉了。

从这个些细节来看，金庸先生让杨过和小龙女双剑合璧其实是圆了王重阳和林朝英的遗愿。所以后来蒙古人大闹重阳宫，杨过和小龙女在王重阳画像前结为夫妻时，杨过更是直接说：“当年重阳先师和我古墓派祖师婆婆原该好好结为夫妻，不知为了甚么劳什子古怪礼教，弄得各自遗恨而终。”

在《神雕侠侣》最后一章，众人到华山为洪七公和欧阳锋扫墓又重定了五绝名号，杨过和小龙女在华山上玉女峰上游玩，看到玉女庙里的玉女神像，竟然与林朝英十分相似。杨过猜测是当年林朝英行侠天下，有人感念林朝英的恩德故而在华山立祠供奉。看到这个细节，侠客君不由得猜想，这或许就是王重阳将论剑地点选在华山的原因了！

丘处机曾说林朝英在一次论剑之前就已逝世，而王重阳对林朝英旧情不忘，把论剑的地点选在华山是不是就是因为华山玉女峰上的玉女神像和林朝英相似的原因呢？与其对着空荡荡的活死人墓，倒不如到华山来对着玉女神像凭吊斯人！

诸君以为何如呢？