玉田小陵村寻觅大清格格芳踪

在玉田县境内的北部山区，有一个小山村，村名叫小陵，村民皆为满族，是玉田县的满族自治村。这个村为什么叫小陵？为什么在汉族聚居的地方出现了一个满族自治村呢？只因为这里有一座特殊的陵墓，墓里埋葬着大清朝的一位小格格。

说起清代的皇家陵墓，许多人耳熟能详：在辽宁新宾县有埋葬清朝远祖的永陵，在沈阳有埋葬努尔哈赤和皇太极的北陵，在遵化有埋葬顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治的东陵，在易县有埋葬雍正、嘉庆、道光、光绪的西陵。与这些帝王相关的后、妃、子、女及王爷等则分别埋葬在这些墓群里。那为什么一位小格格单单埋在了玉田县，独立建造了一座小陵墓呢？

格格陵的墓主人到底是谁

关于墓主人，小陵村的老人们有几种说法，有人说是乾隆之女，也有人说是咸丰之女，还有人说是一位王爷之女，格格死时年龄的说法也不同。但格格怎么死的，又为何埋在了玉田县，大家说法比较一致。说是皇帝带家眷、臣僚去关外祭祖拜陵，回来路上一位小格格被风寒所侵，死在玉田城西一个叫彩亭桥的地方，家人就地选址埋葬，并且从京城派了满人来守陵。

那么这位小格格到底是谁呢？从有关史料中得知，咸丰只有一个皇女，叫荣安固伦公主，活了20岁。而“文革”中小陵村见过墓中尸骨的人说，埋在格格陵里的确为几岁的小孩儿，由此可以断定，墓主人不是咸丰之女。会不会是乾隆的女儿呢？乾隆皇帝前后四次去东北谒陵，而据记载，他的10个皇女的死亡时间均与他去东北谒陵的时间对不上。由此可以基本认定，埋在玉田县小陵村的大清格格不是乾陵皇帝的女儿。现在看来，墓主人应是一位王爷的女儿，年龄在七八岁左右。

我们可以根据民间传说还原一下历史镜头：在北京通往热河的御道上，乾隆皇帝和王爷、大臣们骑着高头大马，在銮仪队、侍卫队的簇拥下，缓慢地行进着。紧随其后的是坐着花轱辘轿车的太后、皇后、妃子及王爷的眷属们。他们要经承德，过科尔沁草原，到达辽宁，目的是谒陵拜祖。随行的小格格到了乾隆出行后期也就是祭祖完毕，经不住东北的风寒，加之水土不服，还是病倒了。皇上得知侄女的病情，感到十分着急，当即指令太医全力救治，并决定经山海关抄近路返京。谁知到了玉田县境内的彩亭桥镇，格格病情突然恶化，离开人世。格格的死，不仅让王爷一家大哭不止，乾隆皇帝也是无限伤感。待定下神来之后，他问王爷：“这孩子准备葬在哪儿？”王爷说：“玉田距北京不过二百余里，顶多四天就可以到家了，这丫头却狠心走了，说明父女缘分未到，那就就地选一个地方儿，在这里安葬吧。”皇上准奏，亲派三个皇家侍卫和一个懂得风水的僧人堪选陵地，并决定派一满族王姓臣吏举家前来守陵。

小陵村真是一块风水宝地

选陵人经过几天奔波，在玉田彩亭桥镇以北十多里的群山里头，找到了一块风水宝地，就是现小陵村所在的位置。

从地理位置看，这里与清东陵处在同一中轴线上，距东陵只有40华里。从自然环境看，墓地三面环山，背后的山略高，两侧的山略低，状如一把太师椅。当时山上有三处泉眼，一年四季流水潺潺，山上植被茂密，古木参天，山下小平原上还有一条玉带状的河流，这一山水布局正应了风水先生们关于选宝地要前有照（水）、后有靠（山）一说。

陵墓斜上方有一块相对平缓的山地，那里有一块圆形扁平状巨石，类似鼓面，用拳击之，可闻沉闷鼓声。相传当年唐太宗率军东征，在此遭敌偷袭，太宗急了，一拳砸在石鼓上，没想到石鼓竟发出震天般巨响，吓得敌人魂飞魄散，仓惶而逃。事后李世民未忘此山神奇，着人在此修建了一座寺庙，名曰石鼓寺。据说当年香火很旺，朝拜者络绎不绝。时至今天，石鼓寺已不复存在，但庙宇基石依稀可见，石鼓上留下的一个拳头印似可验证人们的传说并非完全虚构。

从小陵村下山后，跨越一块小平原，又是一片群山，人们叫它东山。东山上有一处奇观，玉田县志上称它为“燕山叠翠”，是玉田八景之一。在这里，高达几十米的山崖呈阶梯状，每一级山崖都如刀削一般齐整，下一级山崖与上一级山崖的结合部均是野树丛生，枝叶繁茂，多种野鸟栖息其中。从山下仰头往上看，绿色植被层层叠叠，美不胜收。

格格陵屡遭劫难荡然无存

当初的格格墓是怎么一种建筑布局呢？

整个陵地占地五亩，沿着中轴线，分别建有大门、神道、殿堂（也叫享堂）、宝顶。大门前是一块用于停车马的平地，地面用三合土夯实。大门由三间房组成，中间是一个供人们进出的大门洞，两边是耳房。神道由青砖铺就，大约有十米长、两米宽。殿堂建在一个高台上，人们出入殿堂，要从前边的台阶上，从后面的台阶下。殿堂里摆放着供桌，左右两面墙上是以山水花鸟为主要内容的壁画。殿堂后面就是宝顶，宝顶下边是地宫，地宫的底部和四面墙壁，全是结实的三合土，地面上还撒了一层厚厚的用于防潮的石灰粉。格格的尸身安放在一个小巧的金棺里，金棺外面则套着一个大棺材即椁。大棺材是由上等的松木制作的，板材足有四寸厚。陵墓四周栽种了青松翠柏。老人们回忆，那些树长得非常茂盛，到夏天时，大大的树荫完全可以遮住太阳，人们在大树下行走，感到非常凉爽。

同清王朝其它陵寝一样，小陵村的格格陵也未能幸免人为的破坏。上世纪20年代末、30年代初，清王朝的旧制度被冲垮，民国的新制度没权威，军阀混战，社会无序。就在大军阀孙殿芳在东陵盗墓前后，附近李家团城的一个王姓土匪勾结小陵本村的一个混混，从宝顶一侧掘洞而下，钻入地宫，撬开棺椁，盗走了墓中所有值钱的珠宝。文革期间，格格陵再遭劫难。宫门和殿堂的屋顶被掀掉，供桌被砸烂，宝顶被炸开，使地宫彻底暴露在光天化日之下，最后把早已被盗墓贼破坏的棺椁彻底劈开，把格格的骨骸弃之荒野。现在，映入人们眼帘的格格陵早已面目皆非：房扒了，树砍了，墓毁了，人没了，只剩下一个千疮百孔的墓坑孤零零地掩藏在杂草乱石之中。