记忆中的跳大神 山泉月

记忆中的跳大神  
朱乃波
跳大神是流传于东北地区的萨满巫教文化,是一种传统驱鬼辟邪的仪式,是一种活人与鬼神沟通的方式,是一种带有封建迷信色彩的文化现象,也是一种非常有意思的传统民俗。
70年代以前在东北农村跳大神很普遍,也有人以此为职业谋生。那个年代,大多数人的文化水平比较低,对科学知识了解也比较少,有些人由于一些疑难杂症和疑神疑鬼的事儿无法通过正常途径解决,就求助于大神,效果如何,当事者心里清楚。跳大神从古代延续至今,有着很强的生命力。
跳大神要有两个人(即分别为大神和二神)互相配合,神附在大神儿身上,担任灵媒,是动物精怪、先人灵魂及各路神仙的传话者,人们尊称大神为“先生”,民间也叫“顶香的”,二神是用唱词和串铃鼓协助大神请神下界的人,自称“帮兵”。把神请下来,还要负责答对神和送神,任务也很重,二神多为男人,都能言善辩。二神的业务能力会直接影响跳神的效果。
上世纪60年代末,我十几岁,在农村的老家大岭屯居住。屯子里有个女大神姓徐,30多岁,杏核眼,瓜子脸,长头发。还有一个二神姓汪,40多岁,长方脸,眼睛不大,很有神,声音带有磁性很好听。他能说会道,什么样的神儿都能答对。他在周围屯中很有名气。我们屯子里经常有人跳神,跳神的鼓声一响,就吸引了屯子里许多大人和孩子前来看热闹,那时农村的文化生活非常匮乏,我喜欢看跳大神儿,就像看戏一样。看多了,有些唱词儿,我至今还记得。
有一次,我们前院老李家的女孩儿生病了,她整天昏睡,不想吃饭,有人说她招“没脸子”(指鬼)了,于是家里人在晚上就请来了徐大神和汪二神给女孩儿治病。我闻讯就急忙跑去看热闹,直见屋里已经挤满了人,老人坐在凳子上,小孩儿都站着。北边的柜盖上摆放着馒头,苹果等供品,香烟袅袅,大神盘腿坐在炕上,头发散开,脑袋低垂。二神坐在炕沿边儿的板凳上,神情专注,看着大神,摇动了串铃鼓,开口唱道:“日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老鸹奔大树,麻雀鸽子奔房檐,十户人家九户锁,还有一家门没关,摆上香案请神仙哪,哎哎哎哟!”大神呢,闭着眼睛,头摇晃着,两手扶着双膝身体也有节奏的摇晃。二神敲了一通鼓,接着又唱道:“帮兵我左手拿起文王鼓,右手拿着武王鞭,要请你们大堂人马下高山。老仙家出古洞,离深山,腾云驾雾走得快,来回不用一袋烟。我为老仙家呀,叫开了三道狼牙四道关,过大河越高山,来到了李门府宅前,火焰山(指火炕)前落了座,和老仙儿叙谈叙谈!”二神的唱词,合辙押韵,动听优美。”接着二神又用唱词欢迎、赞美老仙儿,唱词的声调越来越高亢,鼓点和串铃声也骤然加快,像雨点一样密集,大神浑身剧烈抖动,如同过电一般。头摇晃的幅度越来越大,长发抡起像风车一般,只见大神儿不停地拍手晃动,然后大喊一声,两脚一用力猛然从炕上站起,身后有名妇女早有准备,急忙扶住大神,大神两手叉腰,左右晃动,不停的拍掌。意思是神已来到,仙已附体,二神边击鼓边唱:“老仙家,已来到,不要吵,不要闹,不要喊,不要叫,房屋窄,人也多,磕着碰着了不得,招待不周多包涵,还请大仙儿坐下说,咱们好好唠扯唠扯!”一名妇女扶大神坐在褥子上,大神身体剧烈摇晃,闭着眼睛唱道:“帮兵哎,你听着,鼓靠着鼓,锣对着锣,新娶的媳妇靠公婆,牛郎织女靠天河,客气话不用说,你我同走一条辙”。大神仍是闭着眼睛浑身抖动,又是一阵鼓响,二神接着唱:“老仙家,有道行,前来搭救小花伶(指小女孩儿)一路尘土一路风,红粮细水(指白酒)解解乏,兰花杆子(指烟袋)接接风!”唱罢,就有人拿过一个酒壶倒上 酒,只见大神拿过酒壶左晃几圈,右晃几圈,身体还在抖动,然后一饮而尽!接着又有一个妇女递给大神已经点燃的烟袋,大神儿接过来,快速猛吸几口,然后吐出了一股烟雾。然后二神又唱道:“天有黑白和阴晴,人过留名雁过要留声,人不留名不知张三和李四,雁不留声不知春夏和秋冬。不知老仙仙乡在何处?留下贵姓和高名,哎哎呀!”接着又是一阵鼓响  。大神仍然浑身哆嗦着回答:“我家住在雁脖岭,修行千年练道行,修真养性救众生,我名就叫胡天龙,唉哎呀”!然后二神就和大神对话,二神先介绍了小花伶(小女孩儿)的病情,大神问了女孩的属相和生日时辰,女孩的母亲做了回答,大神摇头晃脑,口中念念有词唱道:“帮兵啊,听我说,小花伶身子弱,实病少虚病(指癔病、邪病)多,冲着鬼魂了不得”。然后大神又说,这孩子是晚上走路冲着屈死鬼了,我给破破。然后让人拿过黄纸和朱砂笔,画了一道符,让家人收好,睡觉时放在女儿的枕头底下,半夜时把着门槛子,连叫三声:“孩子回家”!再上十字路口烧点儿纸钱,病就好了。看完了病,二神急忙好言答谢。大神又唱道:“帮兵哎,心放宽,花伶病情能好转,千万记住我的话,现在我打马要回山!”二神接着唱道:“老仙儿要走我不拦,霸王槽头把马牵,先解缰绳后备鞍,老仙家,一路顺风,千万注意安全!老仙打马往回走,别把弟子(指大神)来折腾,哏嘎呕吐真难受!多谢老仙儿有道行!”这时只见大神把身体一挺,往后就倒,有人赶紧扶住大神,大神一动不动,过了一会儿,大神如梦初醒,恢复常态,显得很疲倦。
我小时候看过多场跳大神,请下来的神以狐仙、黄仙居多,也有其他神仙,但都比较少,其中鬼仙最折腾人,神走后大神脸色惨白,手脚冰凉,有时候还呕吐,最折腾人,所以那时我听说请的是鬼仙,心里就有点害怕,胡仙大多性格柔和,有一次还给我治过病。我眼睛有点近视,有一次我和母亲去看跳大神,母亲通过二神请老仙儿给我看看,老仙儿还真答应了,我站在老仙儿面前,心里有点害怕,紧闭眼睛,老仙用新缝衣针在我眼眶周围快速点了一圈儿,说近视慢慢就好了,母亲急忙表示感谢。当然,后来近视还是没改变。
跳神结束后,东家要准备酒菜招待大神和二神。病人如有好转,第三天时要给先生回香,送一些礼物,如水果、糕点、酒和小鸡儿等。李家的小女孩跳神之后病也没有好,后来又上卫生院治了两次,才慢慢的好了。
一直到改革开放以后,人们的生活水平和文化水平不断提高,医疗条件也不断改善,跳大神儿的就逐渐消失了,但过去跳大神儿的场景在我的心中却留下了极其深刻的印象!
作者简介:朱乃波,网名:山泉月。吉林省榆树市人,一九五七年出生,中共党员,退休教师。爱好文学,喜欢诗词,榆树市作协会员,榆树诗歌学会会员,榆树老年诗词学会会员,几年来在报刊上发表过多篇散文和诗,网名,山泉月。
社长 主编:风云  淡然于心
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