血玉收藏好方法

　　血玉是指透了血进去的玉石，不是指一种天然玉，不管是翡翠、和阗玉，还是黄玉等诸类，只要是真的透了血的，就是血玉。

　　古有“无暇美玉”之说，一般没有斑点杂质都属上乘，尤其白玉最容易分辨;道家还有一种说法，即“上古三皇”——伏羲、女娲和神农;伏羲以气造“神”、神农以草造“兽”、而女娲最为特殊，以自己的血混合土石造“人”。而“血玉”就是女娲创造人类过程中未用完的，但已含有“血”的土石;这种土石历经千万年，吸收天地之精华而成“玉”，但颜色鲜红，因此它又被称为“女娲血玉”。在道家传说中，“女娲血玉”蕴含非常强大的力量，即使是“法力高强”的道家子弟也很难驾驭，因此显得很不稳定;若在“仙师”手中，它是一件威力巨大的“法器”，若难以驾驭，它就成了一件“邪器”。

　　有些人为了制作出“血玉”，利用铁盐的水溶液，长时间浸泡玉器或者浸泡于红色的染料中，来进行伪造，以期达到使玉器变红的目的。

　　传说血玉是指透了血进去的玉石;传说血玉的形成，和尸体有关。因为这些传说，血玉被挂上了各种神秘的，带有封建思想的头衔。但其实这些都是不科学的，在玉器行和古玩行很少见有人说"血玉"这个词。在古玉中有些玉会出现入土后沁入的红色，所以有人把这种红沁叫做血沁。清代古玉收藏家把这种红沁的古玉叫血沁。古玉上的红沁是有土壤中铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体。一般常见的血沁都成暗红色或红褐色，这都是铁元素致色。

　　雕工包括设计和技法。凡雕工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱、拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸然藏之。玉雕艺术要继承传统，更要创新以求得发展。玉饰创新表现在对材料、工艺、题材的创新。例如古代传统玉材只有一二十种，而现在对玉料的使用有了很大的突破。一方面在于应用新的原料;另一方面在于对其他不同性质原料的组合应用，如玉与宝石、贵金属的组合。因此，要能够量料选材，因材施艺，充分利用原料本身的色彩、光泽、质地、纹理、形态以及重量感等天然优势，通过独特的设计、创意，表现得充分、自然，并与作品主题达到高度的统一，这就是在血玉用材方面的一种突破、一种创新。血玉作品是否有特殊的创新工艺技术应用，也是血玉评价的重要方面，具有特殊工艺的血玉作品，其价值也会有所提升。

　　玉本色是玉材的颜色，古人称玉本色标准为“符”，并提出“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之说，也就是说在各种颜色的玉材中，上述标准是最珍贵的。当然，在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅，还要看其分布的状态，是否有绺裂，色均匀者优，色变化如图画者亦优。

　　在血玉中加工血玉的工具是“石”，而与金属物无关。《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”的汉字结构中的“王”和“石”都明示了血玉器加工在此时与金属无关。其实在此时期铁的硬度与和田玉的硬度还相差很多，因此说“从战汉时期开始用铁来加工血玉”是不能自圆其说的。除了现代采用钢材复合金刚砂制成工具并仰仗机械加工血玉之外，无论有金属或无金属的时代能加工血玉器的，非“石”莫属，金属还当不了攻玉的主角!