沙光 丨 我只想活成自己喜欢的样子

题记微笑的灵魂,无不背负苍生饮泣的苦难;清醒的良知,无不弃绝背向文明的野蛮;暗夜的孤旅,无不盼望光辉烈烈的黎明。人生充其量亦不过三万多天,我们理当活成灵魂清醒的模样。
保持微笑地活着,挺直梁脊,守护良知,遵循常识,把持底线,这些几乎是我文本中的常用语词,亦是我的灵魂之义态,更是我在任何境遇下都不曾降低标准的人生金律。
朋友多次问询到底何为灵魂,其实,灵魂并非像哲学家阐释的那么深奥,亦不像宗教家解读得那么晦涩,灵魂,就是证明我们人活着的那口气息,灵魂走了,气息就断绝。
那么,我们当如何安顿自己这永远不死的灵魂?这是每个人必须面对的终极问题。我们时常追问:人从何处来,该怎样活着,又往何处去?所指向的正是灵魂归属的问题。
一个灵魂苏醒的人,生命才鲜活而美善,有信仰,有精神,有思想,有气节。反之,一个灵魂沉睡的人,纵使活百岁以上,无外乎行走的肉体,吃喝与繁殖外,别无刚需。
我选择清醒地活着,看似很累,很苦。但因将灵魂安顿在祂的爱里,凡事皆可向祂交托。我们人无法超越能力的有限,但有一位权能者,祂愿赐我们无尽的怜悯和恩惠。
诗集《抵毁》作者照片,1994年摄于未名湖畔钟亭
我能以微笑面对今天,尽管笑容深处饱含屈辱的义怒。但能够给予这邪恶世相的,只能是我超愈枷锁的优雅微笑和百折不屈的钢脊铁梁,以清醒的良知翘望祂的日子来到。
我从不为自己的处境流泪,因我的骨头里生就不含自艾自怜的元素。但举心凝视扑街的苍生,泪水就在心中奔涌。在这样时候,总能体会到祂在世上时是怎样地怜悯世人。
这一身卑微如尘的躯体,盛载着因属祂而高贵的灵魂,于泥沼深不见底的恶臭之上超然独行。是了,卑微个体之我改变不了泥沼恶臭的本质,但我至少可以拒绝融入泥沼。
我拒绝用跛瘫的脑干替代独立之精神,拒绝用扭曲的枷锁替代自由之思想,拒绝用残喘的泪水替代良知的叩击,拒绝用沉默的哀叹替代灵魂以血为炬的歌殇,因为我是人。
我的良心在丛林午夜未曾屈从于镣铐,只因永远无法忘记我的祖辈困毙于彼列魔穴。我的未来拒绝陪葬给人造的炼狱,我的子嗣更不可被那些魍魉魑魅之徒所桎梏或操控。

拍摄于2018年11月05日

当稚子之脸颊被刻上为自由泣血的伤痕,对面是无骨之蛆虫般蠕动灵魂的媿辱;当受难之心灵在人类文明血液里绝望地跳动,我的祝福再次从祂充满怜悯的慈眸夺眶而出。
风沙愈来愈大,但骆驼依然负重前行;长夜愈来愈黑,但勇士提颅撞破丧钟。没有什么能迫使我们放弃对freedom的热爱,亦没有什么配驱离我们与祂胜利的Crucifixion隔绝。
一个人凭什么向世界证明他活着,一个人把什么留给寄居的世界,一个人该怎样活得更像活着的人?这是我们最不愿思考并反思的问题。但我们必须面对这样的现实活着。
在freedom被掳掠之域,我守望过freedom;在真理被遮蔽之域,我言说过真理;在精神被锢束之域,我独立精神;在良知被践踏之域,我守护良知。这是我生而为人之底线。
在道德被垮塌之域,我践行过信仰;在黑暗被歌颂之域,我追寻过光明;在脊梁被重压之域,我坚守正义;在谎言被放纵之域,我传播真相。我只想活成自己喜欢的样子。

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在矢言遭囵圄之域,我未曾被失语;在呐喊被消声之域,我未曾作哑人;在桀犬正得势之域,我未曾沦纣役;在出卖愈疯狂之域,我未曾行此耻。惟能作的是拒绝与恶谋皮。
大半个世纪以来,我们反复习得两件事:背书和听话。这两件事几乎废掉了我们独立思想之精神和逻辑判断能力,取而代之的是我们把头颅像鸵鸟般深深地埋藏在坟墓里。
我们种的是什么,必从所种的得收获。人若播种仁爱,就必从仁爱收生命冠冕;人若播种罪恶,就必从罪恶收公义审判。我们绝不可无视那公义的终局:人在作,祂在看。
黑夜愈来愈深,祂的公义正默然行进。我仿佛看到一幅温暖的画卷:微笑的灵魂,背负苍生的苦难;清醒的良知,弃绝背向文明的野蛮;暗夜的孤旅,奔向光辉烈烈的黎明。
望着窗外漫无边际的夜,我带着灵魂深处的真光孤独地行走,举心歌唱,举手祝福。活着,以微笑的灵魂咽下苍生的屈辱,恳求Crucifixion遍满地极,人间充满祂的爱。
2021年10月20日修订 北 京
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