【西山十戾·狐】二、儒法道之争，重现同治年间的权力江湖
辛酉政变以后，慈禧位列大清国权力巅峰的第二把交椅。回到北京后的慈禧，通过学习《治平宝鉴》，算是重新认识了这个世界。
那到这里就有个问题了，该用哪种思想治国？毫无疑问，肯定要玩法家。自秦以来，法家内核玩了两千多年。这不仅仅是皇权的保证，甚至成为了一种政治惯性。如果没有外力的改变，这种局面会一直玩下去。
但是呢，历史不同的时期，会给法家思想披上不同的外衣。有时候披上道家的外衣，那就叫黄老思想。有时候来点阴阳家和儒家的结合体，叫独尊儒术。有时候把儒释道融合一下，叫理学。有时候，因为理学内部左右派的分歧，又有程朱理学和陆王心学。
别管叫什么吧，这些学说的内核都是法家。
到慈禧进修的时候，该做出选择了。慈禧应该更倾向于哪种法家外衣呢？她是个女人，讲绝对君权是堵死自己的路。历史上的治乱兴衰，可供太后学习的并不多，况且她还是个副太后，还不是个安分的人。
我们看慈安太后，她执政思想很明朗，基本上就是在走黄老思想的路子。大清国刚经历长毛之乱、英法联军之战，大耗元气，必须休养生息。
恭亲王作为帝国的三把手，他其实希望恢复古制，皇帝为虚君元首，他当个实权宰相。早期总理衙门的开办，其实更像是恭亲王开府治事。
总理衙门权力巨大，从成立以来，基本上内政外交的大事，都由总理衙门决定。这段历史的主题就是外交和洋务，这两项都是总理衙门推动。但是，总理衙门还不算大清国的正式行政单位，总理衙门的各级官员都没有品级和正式编制。
总理衙门办事大臣几品官？那不知道，月底发工资的时候，也不按总理衙门的职位给工资。
恭亲王希望用儒家思想来延续这种局面，他想当个周公、召公之类的角色。
这样的格局，慈禧是不满意的。因为八大臣的凶恶对于她来说还历历在目，谁能保证这位恭亲王不会变脸？
怀揣黄老思想的慈安想要制衡权臣，大家达到一种平衡即可。但笃信法家思想慈禧只有一个目标，那就是干掉权臣。
所以，在垂帘听政期间，慈禧对政务的处理显得非常积极。虽然军机处的折子得先送到慈安太后那里，慈安看完了，才轮到慈禧。但慈禧还是要抓住一切机会表现自己的才干，对任何事都要有第二高指示。
日子一长，这两位太后也没有矛盾，反而形成了互补。在用人方面，慈安说了算。国家大政方针以及大臣赏罚，也是慈安拿主意。慈安尤其信任曾国藩，大事都要听取曾国藩的意见。
而慈禧则善于批奏折，这里边谁作弊，谁说瞎话，谁甩锅，她门清。毕竟她爸爸当年就是在官场基层混起来的，这方面的事慈禧不陌生。
但如果仔细分析同治初年的政治格局，实际上就是慈禧和恭亲王在慈安的指挥棒下做事。慈安时而用慈禧敲打下恭亲王，时而用恭亲王敲打下慈禧，这是高手。
要在上道下儒的夹缝中求生存，慈禧的法家之路，并不顺畅。很明显，她当不了武则天，那最起码当个商鞅吧。商鞅是外人，被新君搞死很正常。慈禧是新君的亲妈，学商鞅怕什么的？
所以，在很长一段时间内，慈禧都充当慈安的具体办事人员，甚至还有点邀宠的意思，她特别想让慈安知道，有她慈禧，根本不需要什么恭亲王。
而慈安呢，在很多时候并不给慈禧面子。比如杀慈禧心腹安德海，立慈禧不喜欢的阿鲁特氏当皇后，还政给成年的同治皇帝。还有办洋务，早期办洋务的功劳算不到慈禧头上，她也就是个执行者。具体拿主意的，还是慈安太后。她不批条子，户部是不出钱买机器的。
在慈禧人生的第二个阶段，更多的是她在慈安面前与恭亲王争宠。这段时间的历史主题，就是慈安太后、慈禧太后、恭亲王之间的道、法、儒思想之争。
慈安太后也不是无条件支持恭亲王，在同治年间，慈安太后对恭亲王有过一罚一赏。罚时，革去了恭亲王的议政王头衔。赏时，赐他世袭罔替的铁帽子王头衔。
但很明显，议政王的含金量可比铁帽子王大多了。
在这种三角形权力架构下，同治皇帝是很不爽的。这个叛逆期的皇帝，受过良好的教育。读读本朝历史，人家顺治皇帝，六岁登基，十三岁亲政。康熙皇帝，八岁登基，十四岁亲政。
所以我们可以判断下，六岁登基的同治皇帝，十三岁那年应该会有亲政的想法。没人提这茬，那就熬到十四岁。还没人提这茬，十五岁的同治帝估计就有点坐不住了。熬到十八岁终于亲政了，才发现亲政并不好玩。
为啥呢？时代不同了，老祖宗总那套对他来说没有任何借鉴意义。顺治帝、康熙帝可以十三四岁亲政，原因是当时的大清国并非皇帝一人说了算，朝廷决策机构是议政王大臣会议。至于皇帝是谁，皇帝几岁亲政之类的问题，并不影响国家的正常运转。
到了同治皇帝这时候，国家决策机构是军机处。军机处和议政王大臣会议有着根本区别，议政王大臣们商量好的事，可以独立实施。军机处是依附于皇帝的机构，只有建议权，没有拍板的权力。这就意味着，军机大臣是谁的人，那么军机处就执行谁的意志。
同治帝亲政了，首席军机大臣是恭亲王，其余军机大臣是两宫太后的人，那同治皇帝亲政不亲政的，有啥区别？
军机处、皇帝、两宫太后都在紫禁城里，就算两宫太后不理朝政，同治帝都不好意思不去请教二位。
再加上同治帝亲政那一年还不太平，又是日本侵犯台湾，又是《申报》因为杨乃武与小白菜的冤案批评朝廷，又是外国使臣觐见皇帝，西北沙俄还扶植了伪政权分裂西域，弄得同治帝是张不开嘴，跟不上溜，你说难受不难受。
同治帝大概自己只决定过一件事，那就是重修圆明园。
大家可能听过这么一个传统说法，说清朝皇帝整体素质还都不错，也就同治帝有昏君的素质。这位小昏君的表现，就是在那个孱弱的国力下，还要坚持修圆明园。因为这事，还跟慈禧闹了不愉快。
看上去合理，但其实这个说法也值得商榷。光绪帝亲政后，也力主修园子，几乎没有人把修园子说成是光绪帝的罪过。
所以我们再来看同治帝修圆明园这个事，其实跟光绪帝修园子的心态是一模一样的，就是为了让太后们走人。太后不搬走，皇帝根本没法亲政。
那要依着慈禧的脾气，修就修，修完就走，老娘在哪，国家政权的权力中心就在哪。
但是对于同治修园子这个事，慈禧是站出来跟同治帝发生了直接冲突。所以我们有理由相信，这不是慈禧的本意，而是慈安使出来慈禧对抗同治帝，目的就是不走，还让慈禧成了恶人。
同年，同治帝离奇驾崩。这位悲剧皇帝怎么死的我们可以不去深究，值得注意的是同治帝这样一个国家元首，无论是听政、勤政还是驾崩，对大清国没带来任何政治风浪，这足以证明两宫太后加恭亲王的执政体系之稳固，也能证明了同治帝是个可有可无的吉祥物。
同治帝驾崩，朝廷不马上发丧。这也不奇怪，任何一个君主死掉，都不会第一时间报丧的。
很多事得安排，处理妥当了，才能公布这个消息。那么谁公布呢？慈禧公布。然后臣民议论，儿子死了，慈禧还这么淡定。这还不是最重要的，最重要的是慈禧公然违背祖制，不给同治帝选嗣，竟然给咸丰帝选嗣。
这个事大家都知道，给咸丰选嗣，那么依然是两宫太后垂帘。如果是给同治帝选嗣，那么皇后阿鲁特氏更有资格垂帘。
可这里面的秘密，不是慈禧能玩手段，她只是被推出来的恶人，这事还是慈安说了算。
同治帝驾崩前后，是慈禧招黑特别多的一个时期。但大家往往都会忽略，这阶段不是慈禧一个人说了算，她上面还有慈安。
这种三元模式，一直持续到光绪七年慈安太后驾崩。野史传闻，慈安太后是被慈禧害死的。还有说什么咸丰皇帝提前给过慈安秘诏，万一有一天慈禧不老实，就干掉她。
实际上慈安太后病了一个多月，并不是慈禧下黑手。而且咸丰帝如果对慈禧不放心，也不会给她同道堂的大印，直接学汉武帝，立子杀母就行了。
历史上如果出现太后、先帝的亲信大臣乱政。那么不用问，一定是先帝糊涂，用了一帮烂人。绝对不会是先帝英明神武，甚至是早就发现了这些奸臣的野心。如果是早发现了，他咋不管？所以历史真相只有一个，先有昏君，而后有奸臣，这个顺序不会变的。
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慈安太后死后，那大清国的三角形权力结构发生了改变。慈禧终于坐到了权力巅峰，那么接下来就是她和恭亲王的对决。
两年，慈禧不动声色。为什呢？得等机会。慈安驾崩那一年，法军大举进入越南，清军也进入北越进行布防，战争那是一触即发。
那么，能不能不开战？不知道，反正慈禧没有做出任何打算和平解决争端的举动，既不谈判，也不退让，显然这是拱火。而且，法国驻华大使主动提出要和中国划分在越南的势力范围，也被慈禧拒绝。
在这种情况下，光绪十年中法战争正式开打。这一打，慈禧来精神了，问恭亲王该怎么办？
恭亲王难办了。说和？这是汉奸。说战？也没有必胜方案。
说不出是和是战，那就是委靡因循。既然首席军机委靡因循，那必然要为马尾海战的全军覆没负责。于是，慈禧启用礼亲王、醇亲王、庆郡王三大废物，取代了皇族中最有才干的恭亲王，史称甲申易枢。
也正是从甲申易枢开始，慈禧才正式成为大清国的最高统治者，这才进入了她人生的第三阶段。而这场道、法、儒的思想之争，又是以慈禧的法家思想获得了最后的胜利。
那么在这个阶段，慈禧为什么和光绪帝的关系破裂了呢？到底是慈禧用权术打败了光绪，还是慈禧在执政的时候出现了什么失误？慈禧和光绪是否能够和平共处呢？我们下节再讲。
西山十戾