山雨猜测，其门当还是大众型的，作用有如合页之类，固定门槛门框，给人以稳定感巩固感。上鼓下籍，倒也与其家世相合，曾祖周廷元，贫民。祖周澄、父周颙两代监察御史（父也曾为鸿胪卿即外交官），算文官。驸马本人“诗书之外无所好”。堂兄解元出身。兄周晟，军籍。四个儿子均奉职锦衣卫。真的是，文为武底。叫人疑惑的是，户对为石，且在门外转台外边，罕见。普通的户对，多木，柱状，与门楣垂直，与地面平行。驸马府门前的石户对，与台面及街面垂直。怪！据说，门当和户对，源于史前生殖崇拜。门当鼓而圆，是女性乳房的象征。户对，是男性生殖器的象征，意在祈愿家族男丁多多，户烟不断。从这个角度考虑，似乎好解释驸马府门外户对的“怪”。两个石鼓是乳房，代表包括重庆公主在内的历代高堂。门外转台周旋是外“祖”（即“且”，男性生殖器），行周外祖！根祖石即男丁在外，方得光耀门楣。不是吗？秦景当了驸马，改母姓周，别籍安阳，反倒让涉县人尤其原曲秦家老坟龙碑高耸，光照千秋！
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
