《道德经》：一个人读懂自己，要比看懂别人更为重要

2500年过去了，一些古老的智慧不但没有过时，那深刻的哲理至今读来，依然内涵深刻，启发思考，令人叹服。一个人要接触社会，也要审视自己，向外看，是看别人，向内看，是看自己，把握这种最基本的看人看己的智慧，避免当局者迷，方显智者本身。

老子把这两种“看”，写得比较透，说得比较清，寥寥数笔，言简意赅。

一、向外看，看懂别人

1）知人者智

能了解别人的人，是有智慧和见识的。

知人，展现了你向外观察世界和人的一种睿智和眼光，韩信曾在项羽手下干过一段时间，然项羽非“知人”之人，韩信数次献计于他，项羽均嗤之以鼻，不屑一顾，一是因为韩信无名，二是因为项羽无智。韩信倍感失落，弃他而去，至刘邦麾下，刘邦应为萧何的极力推荐，看懂了韩信的才能，重用之，遂成大业。

2）胜人者有力

能够战胜别人的人，是有力量的。

不仅要知人，还要胜人，这是在激烈的社会竞争中，一个苛刻的要求，战胜别人的方式，当然不似古代疆场那般激烈，日常的工作生活，可以“温柔”的战胜，但本质是一样的，即“有力”，有力而胜人，是不变的规律。

竞争永远存在，胜利是永恒的话题，只是方式不断变化。

对待外界和别人，要了解他，看懂他，掌握他的信息，做出准确判断，最后要在竞争中胜出，这是自然发展的需要，也是个人发展的需要。

二、向内看，读懂自己

1）自知者明

能够正确深刻地认识自己的人，是明白人，是通透的人，是不会被自我蒙蔽的人。

自知似乎比知人，更为重要，也更难。历史上有太多不自知而致败的例子，如三国时马谡街亭之败，你可以说他纸上谈兵，胸中无策，没有实战能力，但本质上还是没有看清自己的能力，盲目自信，不听副将王平劝阻，把军队驻扎在山顶，还美其名曰“置之死地而后生”，结果成了置之死地而不生。

杨修那么聪明一个人，但也是无法看清自己，一介书生，夸夸其谈，结果冒犯了曹操的尊严，也是空有满腹经纶，实则自我蒙蔽，既聪明又迂腐。

2.自胜者强

能够战胜自己的人，才是真正的强者。

我们常说的自强，便是自此而来。自强是一个有丰富内涵的词，战胜自我，超越自我，有时候比战胜别人更难。

战胜别人，参照物是别人，战胜自己，参照物是自己，没有人监督你，没有人督促你，全靠自觉，全靠内在的一股劲支撑自己。

美国第32任总统罗斯福，小时候因病导致腿瘸，且牙齿突出不齐，从最初的自卑，到不断克服缺点，积极参加演讲练习，认识自己，在顽强之中抗争，成为最有力量的演讲者、演说家，并成为美国总统。

3）不失其所者久

一个人能够正确地定位自己，找到自己的位置，才可以长久。

自己喜欢什么，能力的大小，兴趣之所在，都是我们找准自己位置的参考因素。

郎平在一开始也并不是打排球的，而是在之前，还练过跳高、篮球等，最后她在接触排球之后，发现自己最为喜欢，也最得心应手，发展最快，于是确定方向，遂成一代名将，又成为名帅。

刘翔曾经也是一名跳高运动员，至后来有一天，教练发现了他的节奏感和灵活性，改练跨栏，不断创造奇迹，名满天下。试想刘翔若坚持练跳高，能练出来吗？

只有找准自己喜欢的、擅长的事，出成绩才比较容易，也可以长久做下去。当然一个很现实的问题是，很多人不知道自己擅长什么，那就持续不断的积累吧，多尝试，多积累，总有用处的。

小结：

一个人既要向外看，看懂别人，在激烈的竞争中取胜，又要向内看，读懂自己，自知者明，自胜者强，找准自己的兴趣和位置，不断充实自己，把外部环境和内部条件都看清楚，弄明白，才是可取之道，才是长久之道。