《道德经》：身轻心安，逍遥无念，人生才无祸患

《道德经》：心是万物的主宰，也是情绪的本源。

一花一世界，一树一菩提。

每个人都有一个单独的“世界”，这一个世界的核心就是他的内心，心的状态形成了整个世界的模样。

正如古人常说的“慎独”，你心里有什么样的心思，外在的言行就会有什么样的呈现。

心就是所有反应的根源，也是整个宇宙的中心，心如果宁静，你的世界就是一片祥和，处乱不惊。心如果嘈杂，你的整个世界，都会充满着痛苦与悲伤。

而人生总存在这样一种状态，就是“心随境转”。

生活中，自己面对什么样的事情，接触什么样的人，内心都会有所触动，我们看大自然的山川鸟兽，花开花落的美好风景，会有一种惬意；我们看人世间的嘈杂与小人的纠纷与隔阂，我们内心就会有痛苦。

心总会随着外物而变化，产生的自然也是情绪。

与情绪伴随而来的是痛苦，所以道家思想认为，抛开自己的主观意识，遵循客观规律，一切以“无为”而为之，就是抛开自己的主观情感，避免让主观情感随着万物的波动而出现了不平衡，给人生惹来了灾祸和痛苦。

《道德经》中说：

出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。

人出世为生，入地为死。长寿的人有3/10，短寿的人有3/10，本来长寿但自己走向短寿的人也有3/10，为什么会这样呢？因为对于生活执着过度了。

执着的根源就是因为自己的情绪，人类因智慧而进入了文明时代，但是也因智慧有了分别心和私欲，当自己的欲望没有得到满足的时候，产生的就是一种痛苦。

事情对一个人本身并没有产生伤害，因为很多事情都只是外在，而情绪才是出自于本心，让自己折寿和受伤的更是自己的情绪。

即便在生活中遇到一些苦痛和郁闷的时候，让心有一种平坦，也是人生必修的一条关键。

有一个国王出城巡游，他坐在一个马车上面，带了一大群随从。

国王走在路上的时候，看到远处有一个老人，他就说：“先停下来，让老人先过吧。”

老人看到国王停下来之后，就颤颤巍巍的从国王马车旁边走过。刚走到国王身边的时候，国王就问他：“老人家，您今年高寿？”

这个老人仰头就说：“我今年4岁。”

国王诧异的说：“您只有4岁？”

老人就说：“对，我才4岁。我4年前的人生特别糊涂，那并不算真正的人生，后来我得以开悟，不在乎身边的那些事，不在乎人生的一得一失，我也学会了放下，不像以前那样盲目的坚持，也没有受情绪的阻挠，感受到了一种身轻心安，心无烦恼，这样的时光我已经度过4年了，对于我来说，这4年才算是人生，才是我真正做人的年龄。”

这个国王听了之后，若有所思的点点头。

逍遥自在，不受情绪阻挠，内心一片空静，才算是真正的人生。若是让心系在万物之上，随着万物摆动，就有了痛苦与得失，这样的人生不足以为人生。

《菜根谭》说：

孤云出岫，去留一无所系；朗境悬空，静躁两不相干。

一朵孤云从山谷中飘出来，毫无牵挂的在天空中飘荡；一轮明月像镜子一样悬挂在天空，世间的安静和喧闹，和他都没有关系。

小时候读过一篇《疑邻窃斧》的故事。

有一个人弄丢了一把斧子，他总以为是邻居偷的，怎么看邻居都像是一个小偷。后来他找到这一个斧子之后，再去看邻居，又觉得和蔼亲切了一些。

如果你的心模糊了，看这个世界都会带着不一样的色彩。

有一些心存怨恨的人，他看这个世界都是黑暗的，而有一些内心平和安静的人，这个世界给他带来的更是一种祥和。

人想要获取幸福，不要一味的向外去探索，而是向内去修。

修自己的心，让自己感受到一种平淡，有一种豁然，最终才能看到人生的宁静，在纷繁复杂的大千世界才能看得更远。

文|国学书舍

看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？