成都街名

清早起来不新鲜,心想成都耍几天。

一出东门天涯石,二出南门五块砖。

三桥九洞石狮子,青羊宫里会神仙。

遇仙迎仙送仙桥,侧边有个二仙庵。

百花潭前双孝祠,冯家花园龙爪堰。

杜公祠挨草堂寺,浣花溪上坐画船。

转过南门武侯祠,古柏森森高过天。

文臣武臣二十八,三绝碑前人挤满。

岳飞书写出师表,龙飞凤舞真前贤。

洗面桥上祭关公,张爷庙里放生还。

浆洗街上皮匠多,南来北往二金川。

凉快不过小天竺,清静要数三台山。

南门桥头大当铺,挤满茶馆和旅馆。

进城三个火巷子,处处都是收荒摊。

十方堂,韦驮堂,红照壁来修得长。

瘟祖庙,川主庙,转过十字置茶道。

卧龙桥连拱背桥,青石桥下一洞桥。

半边街走学道街,走马街过东大街。

按察司接西沟头,不远就是盐市口。

皮房街长一里远,一直扯到山西馆。

玉带有桥不见河,转拐就是准提阁。

大小福建西玉龙,羊市街过厚载门。

上升街上住秀才,九思巷里有清真。

骡马市街像拐棍,远远望见武担山。

青龙灯笼县署前,扬雄墨池有书院。

代书原名线香街,要写状纸有人编。

古天府在正府街,华阳县过成都县。

北门文庙文殊院,一前一后隔不远。

金马碧鸡没牌坊,红石柱往楞伽庵。

珠宝街有七宝楼,珍珠玛瑙看不完。

金丝银丝铜丝街,东西珠市多公馆。

李家花园数第一,亭台楼阁转不完。

万福桥上有楼房,麻婆豆腐味道鲜。

金花街对簸箕街,白云寺观玲珑园。

城隍庙、小南海,驷马桥见欢喜庵。

将军碑后白莲池,抬头看见凤凰山。

昭觉寺在青龙场,第一禅林不虚传。

顺着府河往东走,不觉来到母猪湾。

痘芝庵前吃稀饭,数九寒天人挤满。

天仙桥上七仙姑,王爷庙前淘金砖。

椒子街上好烧酒,牛王庙里有铁牛。

莲花池边宰犯人,紫东楼接天福楼。

菜市场在年丰巷,一洞桥过牛市口。

水津街和双槐树,多少机房在编布。

安顺桥望九眼桥,古佛黄瓜宋公桥。

宋濂有幸靠蜀王,静居寺里庙堂高。

三官堂前有渡口,雷神庙修望江楼。

古来就有薛涛井,水甜正好酿烧酒。

白塔寺高红瓦寺,坐船马上到江口。

东门大桥长春桥,城门洞里卖红苕。

油篓糠市红布街,筹边楼挨广东馆。

大慈寺里菩萨多,普贤铜像三丈三。

诸葛井满江南馆,三道会馆隔不远。

浙江馆挂文魁匾,金玉满堂多状元。

纱帽街上官帽好,天涯石接庆云庵。

惜字宫对送子殿,东较场走五里三。

布政司前棉花街,双斗桅杆卓秉恬。

宰相府内大酱字,酱油味道硬是鲜.

四圣祠,黄牛店,柿子园里美景观。

皇华馆里来御使,老郎庙上锣鼓喧。

海会寺街一口井,内江街有三拐弯。

会府供养万岁牌,初一十五见大官。

鼓楼有城没得门,提督衙门炮三眼。

要穿衣服总府街,署袜袜子经得穿。

科甲巷上亮铮铮,玻璃灯照兔儿灯。

岳将军会子龙塘,康公庙高有神仙。

童子梓潼不相混,下江园林数可园。

双走南北二打金,浑铜首饰白如银。

十二相中有欺头,百般美味在里头.

铁板桥是炭码头,机器局修箭道头。

东大街上府城隍,三月出驾四门游。

最喜府城豆汤饭,吃了一碗想一碗。

中莲池对天主堂,走马街转院门口。

按察衙门关要犯,锦江桥上一座楼。

染房街上潜溪院,指挥状元接青莲。

皇城坝上牛肉香,一对狮子房子头。

腾蛟左,起凤右,天开文运贡院口。

为国求贤斗大字,两树桅杆万年有。

东御街上打铜吼,西御街卖旧木头。

有桥只能半边走,汪家拐过三巷口。

延庆寺连奉化馆,十方堂后锦江院。

万里桥边枕江楼,河里鱼儿随便选。

江渎庙里树子大,上莲池旁尊经院。

骆状元在池边住,周围团转是菜园。

少城院子树木多,家家都有乌鸦窝。

算卦要去君平街,支矶石边森林多。

司马文君抚琴台,高高耸在西城边。

南较场接西较场,将军衙门照壁宽。

好街好景芙蓉城,天府成都传美名。

  九里三分四十八,九朵莲花朝北京。

拥有2300多年悠久历史的成都,街道数不胜数。从《华阳国志》里记载的成都历史上第一街“赤里街”,到成都民众耳熟能详的三官堂街,与石头结下不解之缘的天涯石街,再到充满现代意味、颇有“第五大道”风格的天府一街至天府五街

随着社会经济文化的发展,城市的地域广度必然逐渐拓宽,在扩展过程中,街道名字反映着这座城市的文化底蕴与发展变化,也寄托着人们对这座城市最美好的祝福。

短短三十年,中国经历了人类有史以来速度最快、规模最大的城市化进程,成都的变化足以影响中国城市格局。近20年来,成都一路向上生长、向外扩张,从一环路到绕城高速,到令人无限想象的天府新区;从二十年前人们的生活局限于一环路内,到如今可以直接坐地铁到机场。

四川师范大学理事、成都地名方面 政府专家顾问 谢元鲁介绍:“近二十年来,由于生态环境保护思潮兴起,社会对生态环境的重视程度空前高涨,这就是为什么位于城东的三圣花乡片区街道都以花和树命 名。”2002年,三圣花乡成为成都最大的乡村游乐区。

2013年8月,成都市民政局公布了中心城区37条城市道路标准名称,三圣乡洪河片区的15条街道以“花卉树木”名称命名,格外引人注目。享有“五朵金花”之名的花乡农居——红砂村就在该片区。片区规划了48条道路,街道全部以“花卉树木”名称命名。建设单位和园林部门在进行街道绿化时都以街道命名的植物加以配植,“叫什么街名,就种什么花(树)”,使之名副其实。

这些街名并非随意找个植物名称来命名,街道命名以“历史特征、成都特色、区域特点”为总体思路,以达到“体现特色、营造氛围、名副其实、雅俗共赏”的整体效果,用花卉树木名称命名的街名要琅琅上口,给人以诗意与美感。

于是,杜鹃街、玫瑰街、茶花街、香樟街、栀子街、紫罗兰街等等富于诗情画意的街道呈现于人们眼前。这些老成都少有少见的“新”物种,遍布整个城区,不仅为城市居民增添了新的生活情趣,也让成都的植被物种丰富多彩。

成都东客站片区是成都新兴的交通枢纽,于2008年左右命名,是外来游客对成都的第一印象。通过东客站片区,政府想要给旅客们留下怎样的印象?

谢元鲁称,该片区街道是用省内大山、大河能代表四川省地理文化特色的事物来命名的。成都东客站附近有大渡河路、金沙江路、雅砻江路、大巴山路等,既能突出成都是四川省省会、国家中心城市的对外窗口地位,同时也不失文化历史内涵。

位于成都市南部的天府新区科学城片区的新街名耗费了专家顾问们大量脑力。专家们给出了多种方案,但由于街道众多,最初的以世界著名科学家或中国著名科学家以及中国古代著名科学成就命名的方案都被否决。在经过长达半年多的商议后,最终决定采用方便实用的系列命名法对多条街道命名,如位于成都火车南站的科创路等以“科”字打头,突出成都对发展科技的重视。

新旧街名文化的特点与发展成都大学文学与新闻传播学院彭晓在《从街道名称的流变看成都的城市文化特色》中将老成都街道命名方式总结为三种,“大石崇拜”“泛神崇拜”与“移民痕迹”。尉君则在《成都街名文化的内涵及特征》中,将老成都的街名分为“记录城市政治和文化中心的历史”“体现成都地貌、地形”“体现地域经济”“表现市民心理和情感”“反映成都市民喜吉去恶的情感”“延续地域文化与民俗民风”五种。

随着城市经济与地理区域的快速发展,如今街道的命名方式更加开拓创新。

“如今,成都新城区的面积数倍于老城区,这为街道命名带来考验,古老历史的命名资源是有限的,”在谈到近二十年成都新街道的命名方式时,谢元鲁道出了作为专家顾问的焦虑。有时专家顾问团一次性需要为200—300条街道命名,如此多的街道要如何命名?如何才能凸显地方特色?使用怎样的方式方法科学命名?

一些看似简单直白的新命名方式,其中却大有学问。谢元鲁称,最近几年发展起来的高新区以前是一片农村,开发出来后有二三十条街道。给新街道命名,专家组需要尽可能去挖掘该地区的历史文化资源。

但由于该地区本身发展水平不高,农村人口居住非常稀疏,因此很难找出足够的历史文化资源用以新街道命名。此时更适用的当代街道命名方式派上用场,大家熟悉的高新区天府一街、天府二街等,就是从简单易行、实用方便的角度出发而命名的。

新街道命名的过程也曾遇到诸多问题。一些街道的建设速度超前于正式命名。命名滞后,造成了工程名称因为媒体的宣传广为人知,当街道正式名称出台之后,反而不为老百姓接受。

以“西延线”为例。它广为流传的名称是“羊西线”,但其实它所指的并不仅仅是一条道路,而是根据路段不同,分为蜀汉路、蜀西路等。但羊西线的称呼却已深入人心,甚至在2007年1月第12版的成都市城区详图上也将其标注在上。横跨锦江之上的红星路段一号桥、新华路段二号桥是老百姓耳熟能详的名字,但这两座桥梁的正式命名却不为人知道。

从晚清、民国时期到中华人民共和国成立后的上世纪50、60、70年代, 成都东郊区域都是成都的现代工业集中发展区。在这众多的制造企业中,有许多是当时的电子、光学、机械、航空、航天、冶金、纺织等行业的国家大型骨干军工工厂,这些工厂往往都带有保密性质。正是由于其保密性, 企业一般都用106信箱、107信箱等名称分别代替红光电子管厂和锦江电机厂等。

因为东郊都是带番号的“信箱工厂”,所以,当时建造主要用以联结东郊与城区的两座大桥,即现在的红星桥和新华桥也分别用了“一号”、“二号”这样的番号命名了桥梁。直到80年代初期,一号桥、二号桥、东风大桥等处,还分别有石碑告示:“外国人未经许可不得超越!”因为过了桥就是中国的军事工业区。这就是一号桥、二号桥的命名秘密。

“然而民众叫惯了早期使用的工程名却不知正式名,这是一些街道命名过程的尴尬之处,”谢元鲁解释道。地名牵涉到城市形象,对城市的历史脉络发展、历史信息保留以及城市现代化发展都非常重要。为避免街道命名过程中的尴尬问题,现在为道路正式命名的工作在工程开始前甚至在工程规划设计时就已展开进行了。

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