修行就是这么简单！看住自己的每一个起心动念！

人与人之区别，在于什么？

因为人与人各自独立， 所以人与人的区别，就在思想境界上，就在每一个起心动念上！除此之外，没有别的区别了。所以人与人之区别，就在于自私与无私，有住与无所住，有我与无我……是自私自利还是无我利他，体现的也是德行与觉悟，就是觉照能力的体现，就是起心动念的境界！

任何一个行业都被三个圈子包围着，是哪三个圈子？

任何行业都是被天、地、人三个圏子包围着的。

第一个圈子，是国家这个大环境，也就是国家的形势、方针政策和发展方向。

第二个圈子，是你所处的行业的环境和关系。

第三个圈子，是你所处的团体的关系，也就是人与人之间的关系，就是人与人在思想观念上的联系！

也就是说，一切的关系，其核心都在于人的心念，这是大白话也是实在话！因为大的环境都是由一个个小的环境重叠或扩展而成的！因此，所有环境、一切大环境的核心，无非人的心念也！

一个有序的团体，一个有序的大环境，甚至一个有序的宇宙……皆因一个有序的心念——一切唯心造！

这个时代成功的机会特别多！我们该如何把握？

成功的方式很多！能修好自己的身口意的人，也就是能看住自己起心动念的人，就是成功的人，不一定是你有很好的事业才算是成功，你有和谐、美满、幸福的家庭也是成功人士！一个人的成功，不是以你有多少钱来衡量的，而是以你的思想和德行来衡量的！

因此要了解社会，了解自己，端正自己的人生观和价值观，就要顺着道走，按规则或规律行事，能二十年如一日地专注地做一件事。而这一切，靠的就是觉照，觉照就是觉察并照顾住自己的每一个起心动念。

起心动念是因，举止言行是果；机会是因，展现是果；能力是因，实现是果……一句话：尽情地展示自己，你的出现只因你的存在！

过程也是起心动念的显现！

“无所住生其心”，也就是说，人的心是永远不会停住的，故过程也是心的运行形式。有啥样的心态，就会展示啥样的过程和结果——所有的过程都是心的作用 ，也就是起心动念的作用。

沒有过程就沒有结果，心的显现也大部分是在过程上，过程既是起心动念的反应，也是行为与事实的反应，事情发生的那一刻它所反映的就是当时的心境，心境体现的正是起心动念。

所以，无论做任何事（包括修行），首先是要看住自己的起心动念！

起心动念是一切行为的因，不看住起心动念又怎能把握自己的结果呢？

心念就如大海的水滴，心念一动则波动十方，因此我们要常存善念，与宇宙大海的正能量相融。因此要净化宇宙这个大海，就要看住自己的每一个起心动念。不看住起心动念就是失去了觉照，就做不了主 。

要时刻内观自省，不失觉照。心念就是妙有，所以要看住每一个起心动念，就是要找到每一个起心动念的源头和动念后产生的后果是什么。只有看住了因，才能掌握果，看到了果，也就知道因的重要性。

由此可见，要做任何事，要修行，要想入道，根本的原因、最基本的下手处就是看住自己的起心动念，如果你不看住就会妄想纷飞，就会心有所住，就会随波逐流，此中的“波”就是“念”即起心动念。因此，不看住念，莫说修行，就是做任何事都把握不了！所以，修行就是这么简单，就是看住自己的每一个起心动念！

因此，作为一个修行人，如果你还不能看住自己的每一个起心动念，无论你打坐也好，站桩也罢，练太极也好、做任何事也罢！都是徒劳无功的！

修行人要时时刻刻记住这句：善护念，清净心，常觉无住。