火天大有
火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。——孔子《象辞》
鲁僖公二十五年,
周襄王被狄兵击败,逃到郑国汜地。
晋国大臣狐偃建议晋文公去觐见周襄王,
晋文公不敢去,就用龟甲占卜,
得‘黄帝战于阪泉’的吉兆。
晋文公仍不放心,
于是让史官用蓍草占筮,
得‘大有’卦,九三爻动变为‘睽’卦。
史官分析卦象后,说:
吉。遇公用亨于天子之卦,
战克而王亨,吉孰大焉!
且是卦也,天为泽以当日,
天子降心以逆公,不亦可乎?
大有去睽而复,亦其所也。
于是,
晋文公听从建议,前去觐见周襄王。
后来晋文公领兵平定周室内乱,
帮助周襄王复位,而获得‘尊王’美名。
大有卦,
乾下离上,
离为日,乾为天,
表示太阳当空照耀。
遇公用亨于天子,
这是说大有卦九三爻的爻辞:
‘公用亨于天子,小人弗克。”
亨通享,宴享之意,
寓意王公深受天子的信任和重用,
将战胜狄兵并受到周襄王的宴请。
九三爻居下卦之上,
根据爻位,九三爻为公侯之象。
而且九三爻是阳爻居阳位,
当位之象,德能配位。
九三爻变,
下卦由乾卦变为兑卦,
兑为悦,得位而悦,
故能‘公用亨于天子’。
乾为天,兑为泽,离为日,
故有日在天中,照耀大泽之象。
大有卦,
乾在下,离在上,
乾为君、为尊;离为臣、为卑。
乾尊居于离卑之下,
有天子屈尊以待臣之象。
故,
天子在上能喜悦,
在下能屈尊以待臣。
睽卦,
是背离之象,
但终归会复位的。
寓意天子虽然离开了王庭,
但终究是会回去的(回到大有卦)。
《象》曰:
“火在天上,大有。
君子以遏恶扬善,顺天休命。”
《增上缘》......弟子规
融入红尘历红尘,
往来闹市炼道心。
修得逆境增上缘,
感知百川善下真。
心怀光明照万物,
到底自现平常心。
利而不害正能量,
为而不争道之魂!
陈真人2014/2/19号下午,写于钱塘玫瑰湾。
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