火天大有

火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。——孔子《象辞》

鲁僖公二十五年,

周襄王被狄兵击败,逃到郑国汜地。

晋国大臣狐偃建议晋文公去觐见周襄王,

晋文公不敢去,就用龟甲占卜,

得‘黄帝战于阪泉’的吉兆。

晋文公仍不放心,

于是让史官用蓍草占筮,

得‘大有’卦,九三爻动变为‘睽’卦。

史官分析卦象后,说:

吉。遇公用亨于天子之卦,

战克而王亨,吉孰大焉!

且是卦也,天为泽以当日,

天子降心以逆公,不亦可乎?

大有去睽而复,亦其所也。

于是,

晋文公听从建议,前去觐见周襄王。

后来晋文公领兵平定周室内乱,

帮助周襄王复位,而获得‘尊王’美名。

大有卦,

乾下离上,

离为日,乾为天,

表示太阳当空照耀。

遇公用亨于天子,

这是说大有卦九三爻的爻辞:

‘公用亨于天子,小人弗克。”

亨通享,宴享之意,

寓意王公深受天子的信任和重用,

将战胜狄兵并受到周襄王的宴请。

九三爻居下卦之上,

根据爻位,九三爻为公侯之象。

而且九三爻是阳爻居阳位,

当位之象,德能配位。

九三爻变,

下卦由乾卦变为兑卦,

兑为悦,得位而悦,

故能‘公用亨于天子’。

乾为天,兑为泽,离为日,

故有日在天中,照耀大泽之象。

大有卦,

乾在下,离在上,

乾为君、为尊;离为臣、为卑。

乾尊居于离卑之下,

有天子屈尊以待臣之象。

故,

天子在上能喜悦,

在下能屈尊以待臣。

睽卦,

是背离之象,

但终归会复位的。

寓意天子虽然离开了王庭,

但终究是会回去的(回到大有卦)。

《象》曰:

“火在天上,大有。

君子以遏恶扬善,顺天休命。”

《增上缘》......弟子规

融入红尘历红尘,

往来闹市炼道心。

修得逆境增上缘,

感知百川善下真。

心怀光明照万物,

到底自现平常心。

利而不害正能量,

为而不争道之魂!

陈真人2014/2/19号下午,写于钱塘玫瑰湾。

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