传说他终身不娶，天子召见都不去，却被发现墓穴中有一根玉簪

《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱的一部作品，其中书写的大多是西湖的风景名胜，其中介绍过当时的“西湖十八景”之一的林和靖墓。林和靖就是林逋，是一位从来没有当过官的人，死后却被宋仁宗赐谥“和靖先生”。这位林逋，实在是太有个性了。

他从小就是个孤儿，然而天资聪颖，勤奋好学，才学知名远近闻名。在宋朝那样重视文化的时代，如果以此搏一个功名，可以让世代无忧。然而林逋却相当的奇怪，他从来就不参加科举考试，对当官毫无兴趣，爱好就是纵情山水之间。

据说他的足迹踏遍江淮的山山水水，终日与隐士、高僧为伴，每每有俗人拜访，他往往就掉头而走，逃之夭夭。近二十年的时间，他都是在各处的山野游乐，从来没有靠近过城市。直到四十岁的时候，才在杭州西湖边上隐居起来。

当时的西湖，远远不如现在这般情景，是完全的世外桃源，人烟稀少，当年韩世忠名满天下也能隐居，一个没有功名的寒士就更可以隐姓埋名了。可能会有人问他不用养家糊口，没有世俗之累吗?这个不必担忧，根据《宋史》的《隐逸传》记载，林逋一生不仕不娶，无子，他唯有养梅花和白鹤的爱好，自称 “以梅为妻，以鹤为子”。

然而，又有人会问道，那林逋的生活如何解决呢?在他的前半生，经济是比较拮据的，然而到了后来，他的名气逐渐大了起来，丞相王随、杭州郡守薛映等等都是他的拥趸，非常喜欢他的诗歌，甚至亲自到深山中找他吟诗作对，并且拿出奉银给他修缮住宅，这也算一种追星的方式吧。

名气更大的范仲淹、梅尧臣等都有过和他交往的经历，因此林逋在后来过着舒心的活神仙般生活。更为夸张的是，他的诗作被宋真宗喜爱，特地派人送去粮食和布匹，并告诉附近州县要善待他，定期给他送去钱财。很多人由此劝说林逋出仕为官，却被他淡然拒绝：

然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。

林逋的作品流传并不多，这主要还是他洒脱的性格，他的诗随作随扔，并不珍惜。当时人很不解，他却回答得很坦然：我连眼前的富贵都不取，现在都不需要用诗名来博取人生，难道还要后世的虚名吗?就是这种洒脱到了得道的境界，反而赢得很多人的敬重。

在林逋的作品中，有一首《山园小梅》最为出名：

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

其中第二联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花清逸幽静的风姿活灵活现地展现出来，被称为是“千古咏梅绝唱”。

在《西湖梦寻》提出，林逋死后，葬于西湖边，现在仍有林和靖墓。当时林逋的地位高到什么程度?在北宋灭亡之后，南宋都城就建立在当时称为临安的杭州。西湖也突然繁华起来，周边田宅被皇家收回，墓地皆被迁出，然而林和靖墓却被保存下来，可见他的名望有多高。

不过，元朝统一中国后，此墓就被盗掘，墓内出了一方端砚，一支玉簪以外，别无长物。端砚是文人所用，很好理解，然而玉簪是妇人之物，作为终身未婚未娶的林逋来说，到底是何而来?

因为史料的缺失，我们很难找到真正的答案。有人从他的《长相思》中推论出林逋也曾有过一段爱情，玉簪更是为了睹物思人。其实，这个推论显然有些多余，作为如此优秀的文人，怎么能没有自己独特的感情生活呢，只是这样纯粹而执着的人，终于没让它开花结果。