中医李茂昌讲中医灵魂的气与象

我们这两天讲的内容非常重要，算是对今年讲课内容的一个总结。如果大家在以前听完课之后去运用了，那么今天再来听课就非常有意义了，如果没有及时运用也没有关系，大家以后要养成这样一个习惯，每接诊一个病人，就用我们的思维去思考一下，你会发现所有的东西都可以用我们的思维贯穿起来，这是非常有意义的，能给你节约很多的时间和精力，节约你学习的成本。

首先我们必须要讲一个问题，就是气的问题，我们中医以气来贯通所有，中医认为气是万事万物的本原，人体也是由气构成的。气的运动称为气机，气机运转形成象，中医思维是以气为基础的象思维。

比如我们学习脉法的时候，多数科班出身的一般都从脉象入手，或许有家传的或是跟师学习的会从别的地方入手，但大多数人研究的重点就在脉象上面，以浮沉迟数为纲，浮沉迟数就是一种象，气机运动形成的象。也就是从结果入手，并不是从脉象形成的原理（气机运转 ）开始，所以学习起来就如水中月镜中花，不知其所以然，肯定也学不好。因此我们的学习都是教给大家用气机运行的方式从根本上去学习中药、方剂、诊断、内科、针灸、推拿等等，这样学习才能融会贯通。

我们来剖析一下什么是象。气是万物的本原，气的运动升降浮沉，所表现出来的就是象。可以这么说，凡是动就会有象，静也是一种象，世上没有绝对的静只有相对的静，所有的东西都在变化都在动，它们就会呈现出自己的象，象所体现的是事物本身的特性和运行的规律特点。水本无形，装在容器里，它就成容器之象且相对静止，流淌在河里，他就成河流之象且相对运动。也就是说“无形”这种象就是水的象，水随外界环境的运动变化而呈现不同的象，这个规律也是气成象的规律。我们研究的脉象，就是人体不同的气及其运动的结果。面相也是一样，都是我们人体之气的运动反映在人体的不同部位以不同的形式所表现出来的结果。我们可以从一个人的脉象上面体察到他肝阳上亢，也可以从面相上面体察到，只不过我们是以不同的方式去解码而已，最后得到的结论是一样的，因为我们最终要体察的是人体之气。

察象知气，学习中医我们要做到破除象对我们的阻碍，这才是根本。其实我们研究中医的所有方式，所有推论推演，包括易经里面的内容，本质就在于破象。