古邢台的“四大家族”，其中两家出过皇帝
古代邢台一带产生了很多有影响的世家大族，比较出名的有张氏、李氏、崔氏、柴氏等，姓氏文化非常丰富，不仅产生过张、邢等重要姓氏，而且是许多姓氏的郡望，古代这里的许多名门望族渊源流长，产生了一大批精英人士，在中国古代产生重大影响，成为邢台姓氏文化中灿烂的一支。
1、清河崔氏
清河崔氏，中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族。
清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一，至西汉时居住在清河郡（治今邢台清河县），东汉以后成为山东望族，其中崔琰曾投曹操门下。西晋时讲究士族门第，崔氏被列为一等大姓“崔卢王谢”之首。清河崔氏后长仕北朝，北魏时一度与范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为“四大族”。
唐代崔氏仍然显赫，有23人做过宰相。唐初官员修订《氏族志》，把崔氏列为第一，唐太宗知后大怒曰：“崔氏早已衰微，既无显官，又无人才，凭什么列为第一？难道我李氏贵为天子，还比不上崔氏吗？”下令改以李氏第一，皇后氏族长孙氏第二，崔氏列第三。虽然如此，崔氏仍为士族高门。
清河崔氏曾分出一支为博陵崔氏，也为隋唐著名士族之一。崔姓又进一步分衍出郑州崔氏、鄢陵崔氏、齐州崔氏、青州崔氏，以及清河大房崔氏、清河小房崔氏、博陵大房崔氏、博陵第二房崔氏、博陵第三房崔氏、南祖房崔氏等10房崔氏。当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚，崔姓被当作天下最著名的姓氏之一，公认为“天下第一高门，北方豪族之首”。
清河崔氏是一个文化功底深厚、学识渊博的文化世族。在他们之中，历代都有闻名于世的经学家、文学家、书法家及医学家，好学的家风与学术传家在整个家族的发展过程中，保持了世代不替的传承性。
清河崔氏名人：
唐朝状元崔昭矩、崔昭纬，白马公崔浩，吏部尚书崔宏，清河县公崔善为等等。
2、隆尧李氏
隆尧李氏出自赵将武安君李牧。李牧是战国时期，赵惠文王的司寇李兑的后代。李兑为老子李耳的三世孙，李兑的五世孙李昙，为赵国柏人侯，死后葬柏人西(今隆尧县西)。李氏遂以柏人为籍里，史称柏人李氏。其中，李昙的一个儿子李崇后去陇西做官，成为李氏陇西一脉，李昙次子李玑生三子，李牧为李玑第二子，战国末期，李牧为赵国赖以支撑危局的唯一良将，所以李牧死，赵国亡，也就成为历史必然。汉代以后，柏人一带分设为柏人和广阿，柏人沿袭为北魏柏仁、唐之尧山、金之唐山，广阿即隋之象山，唐之昭庆，宋之隆平，这里亦即是李渊、李世民父子的祖籍之地，今唐祖陵犹存。李牧所居，正是隆尧之地，今以隆尧为中心的隆尧、柏乡、临城、宁晋一带。北齐时，殷州改名赵州，治所广阿，此后赵州登上历史舞台，引领了赵郡李氏的开始。隆尧、平棘(赵县)、赞皇、临城、宁晋、柏乡、巨鹿等这一带属于赵州的地方，都成为李氏重要巨地，隋代时赵州治所自邢台一带迁徙到平棘。
后李氏有李机者，迁家于平棘南，至其重孙李慎、李敦、李义，又迁回柏人，因其“南徙故垒，世谓之南祖”。据邢台临城县出土的《李祖牧墓志铭》考证，李灵一支，即南祖子孙。根据《北史·李灵传》记载：其远祖李显甫“豪侠知名，集诸李数千家于殷州西山，开李鱼川，方五六十里居之，显甫为其宗主”。殷州治所在广阿，治域全部在今邢台市辖范围内。殷州西山泛指邢台西部太行山一带。
李灵之子李元忠曾辅佐高欢建立北齐，其人“粗览书史及阴阳术数，有巧思”，尤善医药，“性仁恕，无贵贱皆为救疗”。
李浑为李灵之曾孙。天平初年（534年），李浑出使南梁。梁武帝接见他并赞叹：“伯阳之后久而弥盛，赵李人物今实居多”。北齐文宣帝以东魏《麟趾格》未精，诏命李浑、邢邵、魏收等人修撰。李浑曾经对魏收说：“雕虫小技，我不如卿。国典朝章，君不如我。”
李公绪，字穆数，博通经传，李灵后人。“以侍御史徵，不就”。他“尤明天文，善图纬之学”，雅好著书。著有《典言》十卷、《礼质疑》五卷、《丧服章句》一卷、《古今略记》二十卷、《玄子》五卷、《赵记》八卷、《赵语》十二卷，并行于世。
李灵、李顺及李孝柏等隆尧李氏一门自北魏至北齐，仅史籍有载者就不下百人出宦，又多以明经通史被最高统治者赏识。李门之女，亦具通诗书，多有皇室子弟所聘者。
隆尧的李氏，在南北朝有李虎为八柱国之一，传至隋朝，曾经走出了修建赵州桥的知名石匠李春、李通兄弟和高僧颜琮，到唐初，李渊、李世民父子建立唐朝后，在隆尧修建大唐祖陵，更使隆尧的李氏赫赫有名，此后人才辈出、绵延不绝，为邢台乃至中国历史上的名门望族之一。
邢台历史上的名门望族中柏人李氏代表名人有：
李牧、李左车、李灵、李公绪、李春、李渊、李世民等。
3、清河张氏
唐代清河张氏
天下张姓起源于邢台清河县
不少文献记载，挥是黄帝的孙或子，“世居青阳，封于尹城”，挥得居住地“青阳”就是今邢台清河县。《张氏统宗世谱》中《得姓郡望》篇说：“挥，观弧制矢，赐姓张氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城国之青阳，后改清河郡，此张氏得姓之由。”《张氏南轩族谱》记述：“吾族本黄帝后裔，始祖为弓正，封清河，赐姓张，此郡所自治也。”《香港张氏宗亲总会特刊·张氏世系源流考》记载：“我张氏受赐姓之始祖挥，乃轩辕黄帝第五子，为三妃彤鱼氏所生，观弧星，司弓正之职，始制弓矢，赐姓张氏，世居清河。” 明朝永乐癸未年《清河家乘》记载，战国时期纵横家张仪（名策鲂），仕秦为相，“策鲂公当时，坟茔诸处，立庙清河，遂以清河公为郡”。
清河郡是张氏祖居之地，历来人多势众。从十六国北朝直至隋唐，以东武城（今河北清河县东北部）张氏最为显赫。
张幸，十六国时期仕南燕。任东牟太守。归北魏，赐爵平陆候，官至青州刺史。他的儿子准之，任北魏东青州刺史；孙子灵真，早去世。
灵真的儿子张彝承袭候爵，历任秦州刺史、侍中等职。张彝有两个儿子，始均、中 。
始均的长子之承袭候爵，次子晏之文武双全，北齐时官至北徐州刺史。
他的儿子乾威，兼性聪明，博览群书。隋炀帝时官至谒者大夫。乾威的弟弟乾雄，也很有才气，曾任秦州法曹参军。
乾雄有三个儿子，名叫文禧、文瓘、文琮。张文瓘在唐高宗时任宰相，为政勤俭，执法平允，深受高宗倚重。他有四个儿子，官位都在三品以上，被当时人称为'万石张家'，意思是说一家五人都做到了受奉'二千石'的高官，又因为张文瓘三兄弟同居一处，房宅门前都列戟以示尊贵，一时号称'三戟张家'。
张文琮官至史部侍郎，三个儿子都做了高官。幼子张锡在武、韦后时两次出任宰相。
唐代清河郡东武城张氏，一门出了张文瓘等三位宰相，被列为十'国柱'之首。是当时全国最显赫的姓族之一。
4、邢台柴氏
在秦、汉、晋、唐、五代约一千四百年的漫长岁月迁徙变迁里，邢台逐渐形成柴氏望族，载入史册的柴氏名人多集中在以邢台为中心的冀南一带。
冀州刺史柴诞，河北邢台平乡人。据《平乡县志》记载，柴村是西晋永嘉年间（307－313年）冀州刺史柴诞的故里。柴诞曾封“开国任城侯，随官爵士国，封广平。”死后葬于他的封地（今邢台南和区）西任城村西。现为重点保护单位。
今邢台平乡县北柴村的重点文物北齐造像碑，即为北齐时广平郡太守柴x兰率柴门一百四十多位在朝为官者镌于北齐天统元年（565年）八月，集中显示了邢台柴氏一族在当时的显赫地位，上百位柴姓在朝为官者，多为同乡同宗，时称为“柴半朝”。其中有：章武（今河北黄骅西南）太守、柴惠始曲安令、柴惠元虎喷将军、柴柳舒州（今安徽庐江县西南）主簿、柴洪琥渤海（今河北南皮县）太守、柴神奴赵州（今河北省隆尧县旧城）主簿、柴养奴赵郡（时治所在广阿，今隆尧东旧城）太守、柴次州任县（今邢台市任县）令、柴路生易阳（故址在今永年）令、柴惠文柏仁（今隆尧县西部）令、柴道回河间（今河北献县东南）太守、柴宝香镇远将军、柴句龙广阿（今河北隆尧县旧城）令、柴善兴南和（今邢台市南和县）令、柴军文襄国（今邢台县）令、柴于无极（今河北省无极县）令、柴安熹平舒令、柴灵凤襄国（今邢台县）令、柴龙朝邯郸令、柴队生山羊太守、柴宝荣黎阳（今河南浚县东）太守、柴灵和隔县令、柴太和五原（今包头市）令、柴军仲上柱国、柴怀振冠军将军中散大夫、柴士和高平（今山东济宁市）令、柴世安广平（今河北鸡泽东南）令、柴庆义阳（今湖北枣阳东南）太守、柴由灌弭侵将军、柴令和白马（今河南滑县旧滑县城东）令、柴党世上乐太守、柴焦汉南和令、柴韩真平阳（今山西临汾市）令、柴江郡主溥、柴加禄光州（今河南光山）都督、柴神宝清野将军、柴奴恒广州（今广州市）主薄、柴钟离乡豪都督、柴挥涯平阳和广平（河北省南部）二郡太守、柴世文郡功曹、柴周、柴秋淑、柴太兰、柴僧业、柴龙、柴散和柴赵显等，世称“柴半朝”。
唐代太原柴绍一支柴氏是其先祖于晋时由邢州南和徙此。
柴守礼，后周邢州尧山（今隆尧县西部）山南村人。与周太祖郭威同里，妹归太祖为后。后无子，以守礼三子为子，是为世宗。守礼从洛阳终。世宗之世，未尝至京第，以元舅礼之。
圣穆皇后柴氏，邢州尧山人。与周太祖郭威同里，遂以归焉。太祖微时，喜饮博任侠，不拘细行，后常谏止之。太祖状貌奇伟，后心知其贵人也，事之甚谨。及太祖即位，后已先卒，乃下诏：“故夫人柴氏，追册为皇后，谥曰圣穆”。
周世宗柴荣（公元921－959年），周太祖郭威养子，圣穆皇后之侄。改名郭荣，世称柴世宗。邢州尧山人，生于邢州龙岗之别墅。为五代第一明君。
柴宗训，周世宗柴荣第四子，后周恭皇帝。
近代有国家一级战斗英雄柴学久(沙河人）。
从上述柴氏先人的业绩中，表明迁徙到邢台一带的柴氏可谓人才济济、英杰辈出，他们的历史足迹充分显示了这一时期柴氏家族繁衍发展的主脉络。从载入历史的柴氏第一人西汉的棘蒲侯柴武，到西晋的开国任城侯柴诞直至五代周世宗柴荣，柴氏家族主要在邢台地区的平乡县、隆尧县、南和县、任县、邢台县一带，并在这里形成望族，延续长达数百年年。
我们再来回顾一下柴氏所居之地的重要村庄，平乡有南柴、北柴和柴口村；隆尧有柴家庄；邢台也有柴家庄。又查任县有柴庄；南和有柴垒（里）村；巨鹿有柴王城，沙河有柴关乡。这些都是邢台柴氏聚族而居，安土重迁，落地生根，不忘始祖的重要体现。
邢台柴氏名人: 柴皇后、柴荣、柴诞、柴学久