长白山西:果勒敏珊彦阿林
长白山自然保护区于1960年划定,同年4月28日建立了长白山自然保护管理局,是我国最早建立的区域最大的森林保护机构,当时设有二道站、天池站、维东站、漫江站。管辖以长白山天池为中心,围绕天池北、西、南、东(后划归朝鲜一部)四面的原始森林心脏地区,总面积二十万公顷。1980年长白山保护区加入了联合国教科文组织"人与生物圈"计划,成为世界生物圈保留地之一,1986年,经国务院批准成为国家级自然保护区。保护区位于吉林省安图、抚松、长白三县交界处,总面积190,781公顷,1980年加入联合国教科文组织国际"人与生物圈"保护区网,1986年晋升为国家级,主要保护对象为温带森林生态系、自然历史遗迹和珍稀动植物。保护区最高峰海拔2770米,区内分布有野生植物2540多种,野生动物364种,其中东北虎、梅花鹿、中华秋沙鸭、人参等动植物为国家重点保护的物种。该保护区的建立在生物多样性保护方面具有极为重要的意义。
科研价值又可分为基础研究价值、文化教育价值和国际研究价值:基础研究主要指生态学、生物学、地质学、地理学、水文学、气象学等科的基础研究,长白山自然保护区做为一个自然本底和基地为基础科研提供了理想的科学实验场所。应用开发研究主要指地方政府为开发利用长白山生物资源而组织实施的研究项目。
《桂枝香·长白山·西》
扬眉
群峰玉剔,雨燕舞天池,花海遮蔽。
峡谷石奇多瀑,水寒冰碛。
苔原松桦之绝恋,互搀扶、刚柔相缔。
堑河跌宕,王池笑月,有鸳鸯戏。
六七月、春来夏继,最是迷人处,鸢尾花莉。
漫步杉槐木栈,百花香蜜。
放眸远眺冈峦处,女娲仰卧众神立。
圣水清润,神山苍绿,旺龙之地。
长白山博大神奇,是亚洲三大雪山之一,海拔2 .749米,终年山顶皓白,云雾弥漫、天湖高悬,重峦迭嶂、林海苍茫。战国时代成书的《山海经》里《大荒北经》有"东北海之外…大荒之中有山日不咸,有肃慎氏之国", 因此古称"不咸山"。 "不咸",东胡语,有"神巫"之意。汉魏时称"盖马大山"或"徒太山",唐时称"太白山"。辽金时始称长白山,取于满语称"果勒敏珊延阿林"。 "果勒敏"汉语是长,"珊延"汉语是白,"阿林"汉语是山,连起来即是长白山,以其终年披雪,山头长白而名。
长白山又名不咸山,不咸在蒙古语中是神仙之意,在东北居住的各少数民族----慎慎、沃沮、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等,都有对东北境内这座最大的高山景仰和神化,许多有关天女不孕而生的神话都寄托在这里,因此,都称这座山为仙山。
《山海经》将长白山称之为不咸山(即神仙山)。
魏晋时期所著的《后汉书东夷列传》中有记载曰:"昭帝始元五年(公元前82年),玄菟徙居勾丽,自单单大岭以东,沃沮貊悉属乐浪。"这里的"单单"二字,与满语中的珊延相近。珊延,即白色的意思;珊延大岭,即白色的大山。
在《北史列传-勿吉》篇中又有记载:"漠河了南有纵太山者,华言太皇,俗甚敬畏之,人不得山上溲污,行经者以物盛云。上有熊罴豹狼皆不害人,人不敢杀。"与肃慎、女真、满族,是同一民族,不过居地更稍北一些。
在南北朝的其他书籍里(例如《魏书》、《齐书》等),也常有"纵太山"、"纵白山"之称出现。后来,又可在《唐书-东夷列传》看到有关的记载:"漠河居肃慎地,栗末部最南抵太白山,亦曰徙太山,与高丽接。"可见,当时对长白山的称呼极不统一,有的叫纵太山,有的叫徙太山、纵白山、太皇山不等。
直到东北的契丹族和女真族定鼎中原,建立起辽王朝和金王朝之后,对于东北的第一座高山,才算出现了规范化的称呼----长白山。在《契丹国志》中有记载曰:"长白山在冷山东南千余里......禽兽皆白。"
在《金史.本纪三十五》中记载曰:"女真地有长白山。"
特别要指出的是,在中原建立起金朝的女真族,一直把长白山作为他们的发祥地,经常要对长白山顶礼拜,以求保佑其国运昌隆,帝祚永延。金世宗完颜雍刚刚登基不久,就于大定十二年(公元1172)册封长白山为兴国灵应王,并命当时著名文人。翰林院修撰党怀英修撰《封长白山为灵应王册文》,文中极力把长白山神化起来说:"自两仪剖析,山岳神秀各钟于其分野。国将兴者,天实作之。对越神休,必以祀事。故肇基王迹,有若歧阳,望秩山川,于稽虞典。厥惟长白,载我金德,仰止其高,实惟我旧邦之镇……"
文中把长白山称之为神山秀岳,用"载我金德""仰止其高"等最高的赞语来形容它,可见对这座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(公元1175)在长白山北建立灵应王神庙,命大臣持节备礼并带着这份《册文》前去祭奠。
到了清代,对于长白山的崇仰更是登封造极,不仅聘延文人为其编造了仙女吞朱果而生爱新觉罗氏之先人的神话;而且树立柳条边封禁长白山区为圣地,禁止民人进山放牧、狩猎和采参。清代的几位有作为的皇帝康熙、乾隆、嘉庆都亲自来东北祭礼其祖先的发祥地---长白山。他们虽然没有登到长白山天池之畔,瞻仰其祖先的诞生之地,但有的已经到了周边地区。而且,还写了大量的咏赞和祭告长白山的诗文。康熙有《望祀长白山》的诗和《祭千长白文》(两篇),乾隆有《祭告长白山文》五篇,嘉庆有《长白山告祭祝文》二篇,写得都是有声有色,叹为观止的。
乾隆的《祭告长白山文》说:"惟神杰峙东,维协扶景运。疏江汇海,荐瑞凝祥。著灵异于万年,溥蕃滋于庶类"。"朕惟国家受命凝庥,则山川百神罔不协瑞。矧溯兴亡之迹,推翊运之祥,尢宜肇与明,诞加显号。盖自天作高山,形于歌颂,其来旧矣。惟神秀结东陲,泽均厚载,浚发三江之脉,广延千里之区,极敷云泄雨之奇,宏济物利民之用,神山异迹莫有与京。"乾隆所写的祭告文章:"奥我清初,肇长白山。扶虞所锤,不显不灵。周八十里,潭曰闼门。鸭绿、混同、爱滹三水出焉。帝用女天妹,朱电磁波是吞。爰生圣子,帝用锡以姓曰觉罗,而徽其称曰爱新。是翦是除,匪安匪康,乃有叶赫、辉发、界藩……
直到清末,安图县刘建封还向朝廷上折奏请曰:"长白山为我朝发祥之地,天生圣人,削平区域于万斯年",因此他建议上山重修神庙,以供俸长白山之神。经朝迁批准,这位知县组织人马四次登山察视,并摄下长白山名胜之地的照片40余张,归后编成《长白山灵迹全影》影集呈奏于朝廷。
长白山是满族先祖女真人的发祥地,远在千年前,就有女真的国王在天池边的钓鳌台拜祭上天的遗迹。清以长白山为发祥地,视为祖山,并从这里孕育了满族族源"佛库伦吞朱果(树莓)生圣子"的神话。扬眉有《女真演义史》:
满族前身是女真,函普立俗众人尊;
长白神鹰救完颜,乐女神孕朱果沉;
天遣神鹊救樊察,十五部族战火纷;
脚踏北斗走红运,白山黑水祭英魂;
八旗制度驭天下,兴国安邦叩山神。
最初时期,女真人狩猎时各出一支箭,每十人中立一个首领,称牛录额真。后来,努尔哈赤随着部族的扩大,在此基础上加以发展、扩大,创立固山制。这是满洲户口和军事编制上的大单位,每个固山都有特定颜色的旗帜,汉语译固山为"旗",是为"八旗制度"。万历二十九年(1601年),统一女真本部的努尔哈赤首先建立了以黄、白、红、蓝四种颜色作旗帜的四旗,称为黄旗、白旗、红旗、蓝旗。他率领四旗军乘胜进军海西女真,分别征服哈达、叶赫纳喇、辉发纳喇、乌拉等四部。同一语种的诸部被征服,结束了女真部族长期的分裂局面。万历四十三年(1615年),又增设将黄、白、蓝旗帜镶上红边,红色旗帜镶上白边的镶边旗,称为镶黄旗,镶白旗、镶蓝旗、镶红旗。此间,努尔哈赤又定国号为大金,改元天命,史称后金,表示要恢复女真先世完颜阿骨打的事业。
1618年,努尔哈赤昭告"七大恨"的讨明檄文,公开起兵反明,在兴城城下,中袁崇焕的红衣大炮去世后,皇太极即位。1636年(明朝崇祯九年),皇太极改国号为"大清",年号崇德,"大金"国号停止使用。又仿太祖所建的满八旗制度,将降附的蒙古人、汉人分编为"八旗蒙古"和"八旗汉军",形成了满州、蒙古、汉军八旗二十四固山(旗),而后又将达斡尔、鄂伦春等少数民族编入"布特哈八旗"。"八旗制度"构成了满清统治全国的政治工具。
1644年,清军入关,八旗健儿马踏中原,横扫漠北、归统新疆,理藩西藏、直达海角,横居琉球,在全国各地主要的军事、政治、经济城镇建立起了驻防营,史称满营,逐步在全国建立了统一的中央集权制的封建帝国,中华版图正式被勘定,成桑叶状。定国后的满族,把长白山当做兴王起邦、民族发祥的圣地,把松花江当做"江神助顺,灵应昭著"的圣水,清代皇帝都以长白山为"祖宗肇迹兴王之所"世世代代怀着无比敬仰的心情叩拜。清康熙帝1677年,特命大臣觉罗武默讷往祭长白山,1682年,康熙东巡时又在吉林市小白山设望祭殿,封长白山神,岁时享祀。
主要景点
1、玉柱雄峰
玉柱峰位于天池西侧,海拔2.664米,峰顶有五石耸立形状如玉柱,由青色岩石构成,峰额有贯穿全峰的一字大断层,直插云霄,有擎天立地的气魄。由老虎背从西南坡可登峰巅,纵览天池、壮观群峰。
玉柱峰又叫青石峰,峭壁陡立倾向天池,峰下有大面积坍塌的碎石扇面,青苔泥屑填塞缝隙中,生长着高山杜鹃、越橘等植物,初夏时漫坡开放,有野鹿群到此饮水觅食,过去,游人可寻鹿道从悬雪崖下临池观赏,池边有一大濯足石可休憩。东麓崖壁泻出一泉,是为金线泉,东侧尚有玉浆泉。
玉柱雄峰
玉柱擎雄峰,额头大断层,
虎脊盘旋上,呦呦野鹿鸣。
2、花海天池
长白山形成于一千二百万年前的地质造山运动,期间,天池是岩浆喷发的锥管,经过多次喷溅,拓成了巨型的伞面体,当火山休眠时涌泉溢出,形成十余平方公里的浩瀚水面。
天池夏融、池水湛蓝;冬冻、冰面皓白;海拔2178.1米,平均深度204米,被十六座山峰环绕。在西区,要爬上1.440个台阶才能看到天池,从这个方向看天池,视野开阔、气势宏伟,这里也是拍摄天池是落日最好的景点。每年七、八月间,生长在水岸、岩坡上的长白杜鹃、高山罂粟、高山菊,以及长白越桔、松毛翠等植被,都在短暂的时光里竞相开放,五色斑斓,形成了奇幻的花海天池。
花海天池
花海衬渊池,漫坡锦缎织,
纵目天光远,回首雨燕湿。
3、锦江峡谷
锦江峡谷位于西坡的锦江谷地,距天池二十多公里的梯子河下游,也称火山熔岩林。在穿越一片茂密的原始红松林带后,就能看到长达十四公里,平均深度八十余米,最深达一百六十米,宽度百米至三百米间的大峡谷。这里是国内规模最大的火山岩区峡谷地貌,具有险、幽、奇、秀、美的特点,是长白山新开发的旅游景观。锦江大峡谷是由于长白山火山喷发时,地震所引起的山体分裂,横切峡谷导致的断层陡坎的下陷,形成多处阶梯状形区,导致规模不等的跌水处出现瀑布景观和地下森林景观;而火山灰淤积形成的松散岩石,则在峡谷溪流的切削下,在风雨的雕琢下发育成形成各种形状的景致。千姿百态、步移景异。
有的形如双峰驼,有的状似早春笋,有的身同亚洲象,有的体似小蘑菇。更有"双熊攀山"、"犀牛望月"、"双象汲水"、"鳄鱼吞蛋","秃鹫觅食"、"孔雀开屏"、"雄狮舞球"、"锦鸡和鸣"等奇异景观。峡谷两壁呈砖红、银灰、灰黑色、斑斓深沉,凝重古朴。两岸森林茂密,古树参天,松树、桦树、榕树等植物群落形成白、绿、黄、红等不同区域和层次的景观。谷底锦江之水湍流而过轰隆作响。
锦江峡谷
锦江大峡谷,鬼落神跌哭,
浮石千万态,涧水冰雾出。
4、松桦之恋
在长白山西坡一千六百米地带,处处可见松树和桦树相依相偎生长在一起的动人情景:松树高大挺拔,庄严肃穆,象一位阳刚伟岸的男子;桦树枝叶舒展,体态婀娜,似一个柔媚俏丽的佳人。这种奇观位于长白山的高山花园地带下方,是针叶林和阔叶林的混合交界区域,分属于两个植被带上的代表性植物松树和桦树,在这里就像两位感情笃深的恋人一样,根连根,枝攀枝,共生共长。他们既像一对对情侣,在如毯般铺就的松软草地上约会,又像在一起举行盛大的集体婚礼,这就是阵容强大的"松桦之恋"景观。实际上,这是因长白山顶部区域因海拔高,空旷风大,土层浅薄且含水量大,单独的松树或桦树在这里都不易生存,极易被山风刮倒,而两树相伴共生,以松树的根茎能深深扎入岩石的缝隙中,不被狂风拔起,而岳桦的根须能广泛地分布表层土壤中,起到稳固的作用,这是植物与严酷的环境抗争的产物,也是自然界长期选择和淘汰的结果。在不同的季节里,"松桦恋"呈现出不同的景象。
风春,松针吐绿,桦叶初黄,他们就象一对青涩的少年,若即若离、含情脉脉;
雨夏,枝繁叶茂,冠盖如云,他们就象一对热恋的情侣,相依相偎、爱火如炽;
霜秋,叶桦霜蜡,果松累累,他们就象一对不惑夫妇,举案齐眉、相湍以沫;
雪冬,白桦迎风,青松傲雪,他们就象一对老年伴侣,相互搀扶,携手人生。
他们相互簇拥、刚柔相济、生死在一起的决绝,自然引发人们给予他们美好情爱的敬仰和讴歌。人们常常踯躅他们面前生出无限感慨:看到松桦之恋,谁说草木无情!
松桦之恋
长白冰峰寒,苔原风雪旋,
松桦生绝恋,共存天地间。
5、锦江瀑布
锦江发源于梯云峰脊的南侧,这一段山水层层叠叠、落差很大,成梯子状,叫梯子河瀑布,瀑布的位置就在长白山西麓、卧虎峰西南八公里处的锦江上游,也叫梯子河瀑布。锦江在此接纳了丰沛的山泉,又汇集了众多的溪涧,因而水流飞泻,经过两次跌落的巨流撞击在磐石上,由悬崖直泻谷底,总落差约七十米,激起云雾浓白。瀑布两侧的峭壁上奇松怪石漫布,水岸横柯倒木成桥,水声雷鸣动人心魄。这种阶梯式的瀑布,也称双叠瀑布。瀑布以下是波浪起伏的高原大草甸,娇颜的花朵在盛夏时节忙不迭的竞相开放、争奇斗艳,人们步行在蜿蜒的山路上,就如走进了花海,甚是惬意。
锦江瀑布
锦江叠双瀑,飞流振地酥,
横柯烂倒木,白雾漫坡涂。
6、王池笑月
王池又名岳桦池、小王池,位于冠冕峰南五公里处,山麓前川地带,与神奇美丽的高山花园相邻。进入王池,需踏行木质栈道,在一片花团锦簇中拐入稀疏的阔叶林带,越过一道沟坎,才能看到岳桦林间躲藏的一汪碧水。王池原是个停歇的火山喷发口,后因蓄积了大气降水淤积而成,南北长四十余米、东西宽三十余米,呈椭圆形,积水面积一千二百余米。池不大而清秀,水不深而洁净,池畔长满了乌拉草和蒲草,草丛中蛙鸣不断,更有弯曲的岳桦树和苍绿的油松呵护,枝叶间翠鸟翩飞。远望王池犹如一轮皎洁的新月,镶嵌在广袤的林海之中。
王池笑月
山口蓄清泉,岳桦林中涟,
王池笑明月,御封小王潭。
7、鸳鸯双池
鸳鸯池位于天池的正西山麓,桦皮河的北岸,是由两个呈椭圆形边界勾连的水泊组成,成双成对、形影相照,每年水面开化后,成群的水禽栖息其中、恣意游玩,以鸳鸯居多,由此,人们也把它叫鸳鸯湖。鸳鸯池是火山喷发后的椎体形成的湖泊,湖东西长二百余米,南北宽百米,平均水深两米、最深处达三米半。四周是针叶、阔叶混交林,由于远离尘世,水质清澈见底,无任何污染,是水鸟们的天堂。尤是晚秋,池畔低矮的槭树枫红似火,中层的桦树叶黄如腊,高耸的云杉苍绿欲滴。候鸟们群集于此,准备南飞,湖面上鸟声鼎沸,尽情地唱响着欢悦的秋歌。
鸳鸯双池
晚秋叶黄迟,草绿近水湿,
鸟语惊天外,鸳鸯戏双池。
8、梯子堑河
天池西侧的梯云峰下,有一条长达十多公里的向下延伸的狭长沟壑,里面河道陡峭、涧水湍急,呈阶梯状迭落,所以人们叫它梯子河。河水流急,人们在很远处便可听见隆隆声响,声震石壁的轰鸣声,又叫地下暗河。它是地壳运动形成大型断裂带、断面狭窄,宽处有三米多,最窄的处一步便可跨过。两壁悬崖直立,
如刀削斧剁,潮湿光滑,平均十多米,最深处达三十米。它地处高寒地带,每日不见阳光,每年的六月下旬,河面才开始化冻,且解冻期只有三个多月,里面温度很低,只有摄氏三至四度。驻守在附近的边防战士,就把它它当做"天然冰箱"使用。俯视河谷,幽暗中涧流清亮湍急翻雪,冷凉的潮气从下往上看奔涌,阴冷严森令人不寒而栗。河谷边缘布满了山藤蒿草、朽木枯枝,把谷口遮蔽起来,极难辨出,因此,生活在原始森林里的黑熊、野鹿、狍子、野兔等动物,在迁徒、猎食的奔跑中很容易跌落到河谷中丧生。由此,梯子河还有一个名字叫"猎物河",人们常可在河里拣到封冻的猎物。
梯子堑河
平地沟谷开,狭长一剪裁,
梯子堑河道,寒气扑面来。
9、喘气长坡
这里是以前西部攀登到山顶,观赏天池的必经之地。由于山坡陡峭,坡度近乎70度,中途又无平坦处供人休憩,须一直攀登到顶台处,使人喘气急促,因而这一段登山路被称为喘气坡。
坡路向阳被风,光照充足,形成温和的小气候,四周越级生长着阔叶小灌木,远处有云杉、冷杉等常绿树种。这段路程修建了阶梯,一侧设有护栏,攀登者可依栏而憩,观赏到辽阔,壮观的高山苔原地带的风貌,艰险环境大为改观。
喘气长坡
喘气攀长坡,白岩碎石多,
两侧生荒草,心慌如穿梭。
10、老虎脊背
老虎背是西部通向天池的最后关隘,位于天池的西南侧的梯云峰脊,原是条鹿群去天池畔食草的野径,随着山势呈蛇形,两侧或为斜坡、或为断崖,似同虎背,人走之上十分奇险。
老虎背上纵目远眺,四季景色十分奇异。春天,老虎的背脊在白雪中露出了灰褐的色调,腰间黄腊的杜鹃花在残雪中怒放一片;夏季,虎背上绿草葱茏,雨燕在雾蒙的云间翩飞;秋日,高原苔藓露出了斑斓的色调,这是虎背最炫美的时刻;冬日,起伏的皓白山岭,使老虎变成伏卧在山林中的一只银虎,威严、神圣!已经修建了或木质、或石质的攀登台阶,并有护栏呵护,游人需在停车场攀登经喘气坡、老虎背共1.440级台阶,才能到达天池上的顶峰,观赏到浩瀚的水面。
老虎脊背
梯云峰梁上,老虎脊背长,
野鹿寻食径,树稀蒿草荒。
11、高山花园
长白山的苔原地带生长着一百七十多种冻原植物,每年六月底,在西坡的高地上百花争艳,姹紫嫣红;开花植物面积之广、花朵之异、景色之佳,无不令人称奇,这里人迹罕至,是神仙们散步的场所。这里没有四季的明确分界,夏季,地表以下2.5米处是永久的冻土层。在一年中有十个月在刮风,强度常在七级以上;有九个月被冰雪覆盖,降水集中在冬夏两季,年降水量在1.500毫米;只有每年七、八两个月的无霜期,这时最热日均气温只有7摄氏度;
在这两个月间,从海拔两千一百米的山麓到山头,好似遭到魔幻一般,各种矮小的灌木,草本植物,苔藓、地衣相互交织在一起给苔原带被铺了上了一层厚厚花毯。这里植物的植株因自然环境所限,生长的都十分低矮,一般不高过二十厘米,但它们的根系都十分发达,是株高的五到十倍,汲取着土壤深层的养分。同时又具有十分神奇的功能,它们都以极快的速度吐芽、开花、结籽,然后进入休眠。在奇花异卉间,大翅的彩蝶闪耀着亮晶的粉片翩飞起舞,蜡黄的黑峰忙碌着采集花蜜,花斑的梅花鹿悠闲地觅食着野草。游人来到这里,似有来到了天国欣赏瑶池花苑的感觉。
高山花园
高山藏花园,风光世外岚,
百花齐争艳,芳草天外宣。
12.、暇寐女娲
在去往王池的路上,为了避免草地间的蝮蛇、竹叶青、野鸡脖子的咬伤游人,同时也是保持生态环境,避免游人恣意踩踏,草地上铺就了一条蜿蜒的木质栈道,贯通鸢尾花园和王池花园。
沿着栈道走到鸢尾花园和王池花园的交界地带,在彩虹的根源处停脚,转身向长白山主峰望去,晴朗的时候,在高山花园之上,绵延的山岭连延出一尊女性仰卧的妙曼轮廓。那是女娲的尊像,寰宇里最大的尊像。层叠的花园是她的卧床,轻薄的云雾是他的披纱,慈祥的面容安详而宁静、庄重的体态持重而自然,在这洁净的山水中,在这大美的长白间,宣示着华夏母亲的挚爱。
暇寐女娲
伏羲女娲卧,轻纱云雾薄,
长白黑土地,后辈英雄多。
松江河镇隶属于吉林省白山市抚松县,位于抚松县东南部,现有户籍人口17万人,流动人口9万余人。幅员面积1869.81平方公里,辖9个社区、57个居民委、11个行政村。国家第二批新型农村城镇化试点城镇,吉林省城镇扩权试点重点城镇,全国百强镇,全国重点镇,中国优秀旅游城市。辖区内有多家国际度假区、万达长白山国际度假区、鲁能长白山国际度假区、中弘长白山望天鹅国际度假区、新奇世界度假小镇、讷殷古城及多家世界顶级滑雪场、万达长白山国际滑雪场、鲁能长白山国际滑雪场、中弘天池雪天然滑雪场。
长白秋歌
《长白秋歌》
扬眉
秋风似一把神奇的梳子,
一夜中
把千里长白梳理成斑斓的色彩;
秋光似一面魔幻的镜子,
瞬息间把万里林海演绎出迷离的仙姿。
一池碧水,
在蔚蓝的天空下显示得更清透,
清透的能看见潭底的碎石;
一帘瀑布,
在爽净的空气里漂洗得更洁白,洁白的仿佛是流云在倾泻。
幽深的梯子河,
弹奏起欢腾的乐章,
一路高歌在火山岩的孔穴中溅出明亮的音符;
弯曲的岳桦林,
抖动着蜡黄的叶片,
窃窃私语
在老虎背的水雾下半露含羞的笑脸。
蜿蜒的锦江水,
河流已不再躲藏往日娇羞的身姿,
纵情地宣泄着压抑的情绪
把欢快的秋歌吟唱;
澹泊的小王池,
池水已不再遮掩以往恬淡的羞容,
恣意地飘忽着悠长的睫毛
把痴迷的路人凝望。
幽深的大峡谷,
显露出粗糙而结实的肘臂,
将漫山的枫叶旋在自己宽厚的双肩,
似乎是红霞裁剪出的披风;
恬淡的冰水泉,
透漏出细腻而光滑的玉手,
将遍谷的寒露贴于自己纤细的腰身,
仿佛是月光编织成的萝裙。
笔直的落叶松,
是英俊挺拔的壮年汉子,
修理着腮旁钢针似的胡茬,
针针插落进柔软的林间湿地;
挺秀的美人松,
是情思初开的茁壮少年,
舒挺着额前云海似的卷发,
丝丝飘逸在坚硬的沟谷绝壁。
大尾巴的松鼠,
跳跃在遒劲的红松枝桠间,忙着把饱满松籽采集、贮藏,
好度过白雪皑皑的冬季;
尖嘴的啄木鸟,
蹦达在粗壮的椴木树杆上,
急着将可恶蠹虫掏掘、吞食,
正抓紧蓄积体内的脂肪。
松软的草炭土上,
一丛丛的蘑菇顶出参差不齐的伞帽,
展示着各自精巧的小屋;
枯朽的倒木桠间,
一簇簇的木耳涨出杂乱无章的布幅,
炫耀着自己肥厚的裙帽。
五味子的藤条,
高高地悬挂在橡树的枝头,
坠下串串鲜红的浆果召来翠鸟啄食;
野山参的红果,
悄悄地躲藏在蒿草的叶间,
托着粒粒鸽血的果实引来把头挖掘。
哦,长白山,
三江之源,
你在香甜的梦境中酣睡,
酣的不想把你叫醒;
你成熟了,
这时是你最遐意的时光,
正享受着静谧恬美的宁静。
哦,天池水,
女娲圣皇,
你在幽静的憩息里痴眠,
痴的不忍把你打扰。
你丰收了,
这时是你最惬意的时候,
正分享着欢愉快乐的喜悦。