《汤液经法》谈人体按五行划分五大系统
《黄帝内经》认为宇宙是一个和谐的整体,“人与天地相参,与日月相应。”的自然感应观点是宇宙和谐思想的核心。万物依阴阳消长和五行转换而兴亡更替;人体也是如此,各种机能按阴阳五行的配置和特性而分别显现。因此,《黄帝内经》用取象比类的方法,把人体各个组织器官、心理和生理现象跟同人类密切的自然事物联系起来,纳入五行的分类系统中;所以人体按五行划分成五大系统:“肝、心、脾、肺、肾“(五脏);与五行相配,即肝木、心火、脾土、肺金和肾水五大系统;与人体部位相配,肝木为左,心火为上,脾土为中,肺金为右,肾水为下。
根据五行体用和相成关系,肝木系统为体金用木,心火系统为体水用火,脾土系统为体辛用土,肺金系统为体火用金,肾水系统为体土用水,这五种体用关系都是每个系统中两种作用为相克的力量相互影响、相互成就的组合,也就是五大系统五行相成关系,是自然界稳定的最佳组合。
人体内25种气的基本状态
根据“人与天地相应”的原理,自然界气候的变化,自然影响到人体的健康和疾病;所以,人在自然界生存,其五大系统必须适应自然界气候的变化,其变化也只不过是五行中木、火、土、金、水五种变化。
正常情况下,人体能按照运气规律加以调节,跟年气候类型同步相适应。如果不能适应年气候的异常变化,人体就会发生跟气候变化特征相关的流行病,如“岁木太过,风气流行,脾土受邪”等。
因此,在不同季节、不同气候影响下,人体五大系统内显现气的状态是不相同的。人体内各大系统气的状态可以用“人体五大系统变化与天之五种气候特征排列组合”方式表示,有25种气的基本状态,即肝木的温热平凉寒、心火的温热平凉寒、脾土的温热平凉寒、肺金的温热平凉寒和肾水的温热平凉寒的25种气的基本状态;如肝木系统会有温性、热性、平性、凉性和寒性的5种气的状态;其对人体的作用和功能都是不相同的;但人为了适应自然界的气候变化,五大系统的“用”与不同季节的五行“用”是相通的。
系统 种类 |
肝木系统 |
心火系统 |
脾土系统 |
肺金系统 |
肾水系统 |
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体 |
用 |
体 |
用 |
体 |
用 |
体 |
用 |
体 |
用 |
|
本体 |
酸 |
温 |
苦 |
热 |
辛 |
甘 |
咸 |
凉 |
甘 |
寒 |
酸 |
热 |
苦 |
平 |
辛 |
凉 |
咸 |
寒 |
甘 |
温 |
|
酸 |
平 |
苦 |
凉 |
辛 |
寒 |
咸 |
温 |
甘 |
热 |
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酸 |
凉 |
苦 |
寒 |
辛 |
温 |
咸 |
热 |
甘 |
平 |
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酸 |
寒 |
苦 |
温 |
辛 |
热 |
咸 |
平 |
甘 |
凉 |
总之,人体按五行划分成五大系统即肝木(体金用木)、心火(体水用火)、脾土(体木用土)、肺金(体火用金)、肾水(体土用水),每大系统有5种气的基本状态。在不同季节,每大系统会以不同气的状态参与人体阴阳五行制化,以适应大自然的气候变化。