黄苏10 如来尊前涕如雨 坡仙悄然入肉身

黄苏10  文章与命:在苏轼的悲苦中享受诗词之美
我终于见到了与通俗人设完全相反的那个苏轼
苏轼:一个PTSD患者的领悟
如来尊前涕如雨 坡仙悄然入肉身
元丰三年初春,光州(今河南信阳下辖光山县),大苏山、小苏山、苏子瞻,三苏同框,冥冥中自有天意。
终于,那些噩梦一般的日子总算结束了,苏轼再次踏上他心爱的草鞋,健步如飞,迈入山中净居寺堂皇的主殿。
今日复何日,芒鞋自轻飞。
但是,就在这一刻,见到眼前慈悲的如来佛祖时,苏轼的身体开始颤抖,脑海中再次浮现出乌台诗案中那些狰狞的嘴脸,涕泗横流,情感终于决堤。
稽首两足尊,举头双涕挥。
(如来佛祖有福足与慧足,称两足尊)
我们今天推断,苏轼的反应,很可能是现代心理学所称的PTSD(创伤后应激障碍)。据不完全统计,约有1/3的PTSD患者,这种应激障碍将伴随终身。
那么,苏轼又当如何呢?
还好,他是苏轼,身处宝刹之内,他感受到了天龙八部的光辉。
(佛教有八种神道怪物,大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法,八部包括:一天、二龙、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽)
灵山会未散,八部犹光辉。
这一刻,苏轼真想追随净居寺慧思、智顗二圣,在此洗却尘间劫难,在松柏与香火弥漫的寺庙中,每天徘徊在竹林、溪水与月光之间。
愿从二圣往,一洗千劫非。
徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。
正当苏轼沉浸在如此美好的遐想中时,净居寺内的钟声突然响起,苏轼从幻觉中惊醒。他知道,终于还是要离去了,离开这两座“我们苏家”的名山后,年华老去的自己,根本不知道何处才是自己的归隐之地。
钟声自送客,出谷犹依依。
回首吾家山,岁晚将焉归。
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