道德经解读:以其不争,故天下莫能与之争

老子曰:“以其不争,故天下莫能与之争。”什么意思呢?这话出自《道德经》第66章,它的原文是:

【原文】

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

【今译】

江海所以能成为许多河流所汇往的地方,因为它善于处在低下的地位,所以能成为许多河流所汇往。

所以圣人要为人民的领导,必须心口一致的对他们谦下;要为人民的表率,必须把自己的利益放在他们的后面。所以圣人居于上位而人民不感到负累;居于前面而人民不感到受害。所以天下人民乐于推戴而不厌弃。因为他不跟人争,所以天下没有人能和他争。

【我读经典】

江海因为善于处在低下的地位,所以能成为许多河流所汇往的地方。

在上者权势在握,容易给人民一种重压感。一旦肆意妄作,人民就不堪其累了。那些站在上位的人,威势凌人,对人民构成很大的压力;那些处在前面的人,见利争先,对人民构成很大的损害,这样的领导就会为人民所厌弃。要知道,在其位就要谋其政,要担当起该担当的责任,为人民服务。

“是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。“在上者要能处下退让,尽量避免带给人民负担与累害,才能如江海般成为许多河流所汇往。就像那种真正的大师,他的态度也绝不是盛气凌人,而是待人谦和,与大师交谈,会给人一种如沐春风之感。“是以圣人处上而民不重,处前而民不害。“所以天下的人民都乐意去推举并拥戴这样的人做领导,“是以天下乐推而不厌。”

因为他不跟人争,所以天下没有人能和他争。

对一个普通人来说,也不必把眼光总盯在如何为自己争得更多的利益上,完全可以先放下,不必与人争,因为哪怕争得一时之利,却可能失去更多。在人生路上依道而行,“少则得,多则惑”、“图难于其易,为大于其细”、“合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土”,随着自身能力的不断提升,能给大家创造更多利益的时候,别人就没法跟你争了,因为你已经远远超出一般人的境界,不在一个阶层,这也是“天下莫能与之争”。

(该内容属于“我读《道德经》”专栏系列文章之一,如果对文化经典感兴趣,可进入个人主页浏览更多)

(0)

相关推荐

  • 高恒解《老子》之六十 六

    高恒解<老子>之六十 六 66.江海之所以能为百谷王者,以其善下,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身後之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其 ...

  • 道德经第32章-真正的强大是能成就别人

    道德经 第三十二章 道常无名,朴虽小,天下不敢臣. 侯王若能守,万物将自宾. 天地相合,以降甘露,人莫之令而自均. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆(dài). 譬(pì)道之在天下,犹川 ...

  • 《道德经》第六十六章:虚心谦下

    原文 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故天下莫能与之争. 译文 江海所 ...

  • 《道德经》通读 第六十六章 原文

    <道德经>通读   第六十六章 原文 江海所以能为百谷王者,以善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌. ...

  • 道德经日课066丨人生的高境界:以其不争 故天下莫能与之争

    每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第66讲.欢迎你留言交流. 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译 》 ---66

    第四卷治外篇 A   第六十六章 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故 ...

  • 《道德经》“以其不争,故天下莫能与之争”怎么理解?

    开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 此篇承接如何理解<道德经>" ...

  • 为什么老子说“以其不争,故天下莫能与之争”?

    老子曰: "江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王." 老子总是喜欢用江海来作比喻,江海之所以能成为江海,正是因为它在所有河流的最下游,不论是河水.雨水.脏水它都默默包容和 ...

  • 《道德经》:“夫唯不争,故天下莫能与之争”,很多人误解了

    大家好,这里是小播读书,今天我们继续来聊老子的<道德经>,今天我们聊聊第22篇,争之无益. 这一篇也是道家思想"为而不争"的名篇,老子说:"曲则全,枉则直,洼 ...

  • 朴素,而天下莫能与之争美

    慧言慧语 你知道吗?如果你每一天要面对的生活都不是你内心真正的选择的时候,但你又不得不面对这些生活的时候,其实你便应该开始思考,如何才能让你当下的生活过的更好. 我很欣赏朋友圈能励志的姑娘,所有的成功 ...

  • 朴素而天下莫能与之争美

    赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译文 保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美. 赏析 这是庄子讲朴素之美的一句话. 朴素,接近于自然. < 老子 >一书中,共有6章8处都提到&q ...

  • 道德经解读: 勇于敢则杀,勇于不敢则活

    勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋.天网恢恢,疏而不失.(73章) 老子说,勇猛而果敢的役气就被杀死 ...

  • 太极禅乐 |《无争》夫唯不争,故天下莫能与之争

    斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外"壮欺弱"."慢让快"耳,有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力(5)而有也.察四两拨千斤之句,显非力胜!观耄耋御众 ...

  • “朴素而天下莫能与之争美”,《庄子》最深...

    "朴素而天下莫能与之争美",<庄子>最深意的十句精髓.一起涨知识吧.