（132）岂曰无衣

寒衣节。因为疫情防控，居然忘了。

夜定之后，隐约可见幼时村中闪烁的火光。总觉得，这是所有传统节日里最神秘的一个。

凉风细雨，十字街头，点点火光中，大爷大妈们一脸庄重念念有词：“缺胳膊少腿儿的，来抢五色纸了。”声音轻缓却分外悠长，像夜里一支哀婉的曲子。不时还呵斥踩踏到纸火的少年。

孩子们最大的乐趣，却尽在跟着大人焚纸或观火。那时经济困难，家家都将整张的纸裁割成小块，再按照红绿黄白靛或者别的次序折叠成卷，黄昏后到街头焚烧。

商人重鬼，三代的影响一至于今。

长大了才知道，所焚的五色纸乃是亡人的“布匹”，让他们在另一个世界里制衣御寒。施舍的对象，也是节前无人到坟头祭祀的鳏寡孤独或者客死他乡的孤魂野鬼。

这是来自民间的最朴素的公益，也是来自乡间的最初的慈善教育。

中华文化提倡民胞物与、天下一家，推己及人、兼济天下。这些文化血脉不仅仅是经书里的说教，更多是在民众生活里的点点滴滴。

守得住文化，就守住了民族的根和魂，有了根和魂的民族不惟不会消亡，势必枝繁叶茂、神采飞扬。

岂曰无衣，与子同袍。