流水账12月10日 |日常

公号发了篇《消失的风车|原乡》消失的风车|原乡

江南的风车,是一种农具,用来把谷粒和壳分开的农具,俗称“扬灰尘”。 故乡的风车,恰如江南风物,小巧玲珑,不若影视里荷兰风车的庞大喧哗,与自然一起,浑若天成,自成风景。 故乡的风车,长相有些寒碜,摆在一边,除了农民,恐怕没几个人识得,更不知其如何用了。

昨晚一夜乱梦,竟然睡了7个小时。罕见。也是太疲乏了的缘故。说好的构思一个发言提纲,扔在麦塄光里……

“对善与恶可耻地无动于衷,

尚未开始搏斗,我们已斗志全无。”

晨读上海译文馈赠的《勃洛克诗选》,其中一首“当人群在周围对着偶像拍手……”,前引了莱蒙托夫这两句诗,呃,只觉也是对我的批判,全诗也是。但又如何呢?

我爱勃洛克。以前一本《勃洛克诗精选》,里边稍微短一些的诗都抄了一遍。

钢笔抄了首勃洛克的诗,《我还记得我们在一起的时光》:

“我还记得我们在一起的时光……

夜晚如此动情,小提琴如此悠扬……

在这些日子里你是我的,

你变得一天比一天漂亮……

透过女性微笑的秘密,

透过潺潺小溪轻轻的声响,

亲吻渴望贴近的嘴唇,

小提琴声渴望钻进心房……”

此诗由郑体武译,录自上海译文朋友送赠的《勃洛克诗选》。

钢笔抄了宋人孙洙的《河满子》,尽管调调有些悲切,我喜欢,有些应景:

“怅望浮生急景,凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别,碧山远水登临。目送连天衰草,夜阑几处疏砧。

黄叶无风自落,秋云不雨长阴。天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。”

去医院,降压药快断顿了。医院人很多。

排队候诊期间,写了个13号小演讲的内容提纲,新技术新媒体才是我们这个时代我的南山东篱和茵纳斯弗利岛:

一,美好生活图景

1.土豆加牛肉,楼上楼下电灯电话,每天一碗水煮牛肉面

2.炉火边的地毯上读书

3.东篱南山和茵纳斯弗利岛式

……

二,新技术新媒体,创造了多种甚至无限美好生活的想象

1.物质上事业上

2.精神上,蛮子式,上帝式

3.真正的想象,在于打破传统时代想象的边界和禁锢

三,新技术新媒体,才是我们时代的美好生活的基础

1.创造便捷式生活是最低的

2.创造了更多经济上自我解放的机会~其实不需要异化被奴役也能有尊严

3.创造更多同道相识(精神上)的机会

四,为什么有不美好感——太过功利,不是当作一种生活方式,而是致富成名的手段

新技术新媒体才是我们这个时代的南山东篱茵纳斯弗利岛,

感谢那些技术的创造者平台的投资者建设者,新媒体时代,越走越自由。

请新京报旧同事冯琪帮我做了PPT。惭愧,老麻烦人家。

跟四一打问云飞兄事。我虽不信上帝,还是希望上帝能保佑他及他的兄弟姐妹平安。我在微博发了云飞兄过去馈赠我的他的作品《每个人的故乡都在沦陷》和《给你爱的人以自由》封面和签名,表达我的关切。

从医院出来,去理发。把杂乱的头发剃了,就像脱去了顶帽子,不,感觉不到脖子上的脑袋。哎,见美女都没理发。这大冬天的。耳朵受累了。

步行回家,到菜市场买了把青蒜,买了几棵青菜,都冻了,不过反正4块钱一把,总计花了7元。回家煮了米饭,炒了个芹菜腐竹,腐竹还是昨晚买的剩下的。煮饭党重新恢复活动。

日课。控制,控制。坚持,则有万水千山。

接着抄了黄仲则的一首短诗,但这纸上常控制不住,今天犹急:

“回沙刚得一舟停,转眼潮来天地腥。

一样庐中作穷士,却教人避子胥灵。”

写字从未期许成家,只为自证野狐也能成禅,老来亦有得自己玩,不用去瞎跳广场舞,干扰他人。

朋友圈被一个据说是斯坦福博士的东西刷屏了 。我的看法是,一定要支持这个斯坦福博士,一定要支持他入籍美国,还要支持他将来竞选美国总统,千万别回来。我们已经糟透了,别再回来祸害我们了。这种傻逼和傻逼逻辑,竟然刷屏了。一个大群里还那么多点赞,我决定退出那个群,因为这个群都是看上去还有头有脸的老乡……

连续发生的事件,也可以作为朋友圈删替的参考。观点立场皆可不同甚至对立,但没脑子无逻辑或只知道厉害了我的人,都在目标范围。兄弟批评说,你友圈都是啥人哦。但我还是会保留立场跟我绝对对立的朱继东的,至少作为指标。

余生无多,跟自己爱的人和爱自己的人自己愿意看的人一起,更重要。

友圈开始追忆2018。这两天最火的是为什么2018过得如此艰难。前些天走江南,朋友们也是这般说。

我倒是没觉得。相反,我觉得2018是我这十年来过得最轻松的一年。虽然无业,也无岁入,也无深洞储粮,只有零散收入以供家庭日常资费。

我仔细想了想,应该是我早已调低了期待值,早已在思想上准备苦熬漫漫长夜了~在景洪,同学说学东你都看明白了却没做好准备,其实我一穷光蛋也无从准备。

更为重要的,是托这四十年,许多朋友在精神上和物质生活上摆脱了桎梏,即如景洪跟我谈话的同学,即如我落魄江湖载酒行时遇见的所有朋友们。

其实,真正艰难的日子,还没到呢。幸好我插过秧割过麦挑过粪。

米沃什在《从我所在的地方出发》写得好:

“尽管我所处的时代有着莫大的残酷性,

但我仍然要赞扬它,

我不向往任何别的时代。”

除了这个,还有嗷嗷中年害怕失业的。我上有老,下有小,家无余粮,每天睁眼须为稻粱谋。失业一年半了都没觉得恐惧,你们年纪轻轻,还好意思说。矫情。too young,too simple……

好吧,我善于打秋风,秋风任我打,从南到北,从东到西。人品似乎不错。

读书。傍晚坐地铁出门。每次下班高峰时看朝阳门外地铁口拥挤的排队人群,我都庆幸自己失业,逍遥。

“天朝尊严是一种意识,也是一种体制。”陈旭麓先生生前在这本书里写的这句话,读来别有况味。

今天晚上我组局,跟几位旧雨新知在常州宾馆喝酒很开心。酒熟悉,今年邀请我去观摩世界杯决赛的1573;人投契,聊得来。本来可以多喝些,但考虑到肚子,以及,人总得服老,兼之明天还有一场,就有点怂。

认怂是自我认识的好开始。过去姑娘常批评我说太自大,现在认怂也不晚。其实,悄悄说一句,姑娘涉世尚浅,她不晓得她老爸自大的地方,有资格 。

酒后朋友叫车送我回家。感谢。

“解放思想就是对自己实行民主。”

酒后夜读陈旭麓先生遗作《近代中国社会的新陈代谢》,这本书是姑娘要读,我决定先读。此前只读过先生的《近代中国八十年》。

先生遗作,虽著书尚早,但其落笔处,至今读来,仍然振聋发聩。恰如先生引荀子戴东原所言,治史的眼睛,先决条件是“解蔽”。谢师妹馈赠 。

【禁书】1832年(道光十二年),闽省渔户杨某在大洋上与夷船以鱼换米,并得西人所赠书册,不曾想,官府“起获夷书,咨请军机处,恭呈御览”。结果督抚还遭上谕切责追究。

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