流水账11月4日|日常

早醒,空中蹬腿,醒神。
从今天起,关心粮食和蔬菜,从今天起,做一个幸福的人……
唉,最近交了取暖费物业费房租~无业游民顿感生活穷蹙,而且人家说涨价就涨价,毫无议价权利。还是好好关心自己,关爱自己,努力争取做个幸福的人。亿万富翁千万富翁百万富翁们的钱袋子,厚点薄点多点人分,干卿何事……
玩笑话,其实怎么能不关心,他们都尚且如此,何况我等平民!
下楼吃了早饭,一块油饼一个肉包子一碗免费玉米糊,6元。
钢笔抄了格丽克的诗《画像》
“一个孩子在画一幅人体的轮廓,
她画她能画的,但通体都是白的,
她知道那儿是什么,却没办法填充起来。
在没有支撑的线条里面,她知道
缺少了生命;她切开了
一个与另一个背景。像一个孩子,
她向妈妈求助。
而你画了那颗心,
抵抗她刚刚创造的空虚。”
在微博和头条发了篇旧作《南宋朝词人为何多报国无门之调调》。
传统社会,不是什么人想报国就能报国的,报国得有资格。所以大家千军万马过独木桥,都想成为一姓之家的家臣,而且,官当得越大,越有机会展现才华。
这篇竟然没有收进老朱煮酒,以后改一下收嚼白句吧。
整理公号流水账。忙完,看朋友们热情洋溢地都在刷着美国大选,气氛紧张,仿佛自己参选似的。
为什么大家一上午不干活,都在刷美国大选?我一个无业游民现在才有时间看一下票圈。上班真轻松,各位都是胜利者。
出击百拳。下楼取快递,是《人民的饮食》书稿的合同,签了,估计得6号才有时间寄出。去超市买圆白菜买韭菜馅饼买酸奶买鸭锁骨。共计30元。
中午三个馅饼一袋酸奶,大概8元多一点。
翻书。
【晚明徽商】富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。新安大贾,鱼盐为业;山右或盐,或丝,或转贩,或窖粟,其富甚于新安。新安奢而山右俭也。然新安人衣食甚菲鄙,薄糜盐齑,欣然一饱矣。惟娶妾、宿妓、争讼,则挥金如土。(谢肇淛,五杂俎)
天下都会所在,连屋列肆,乘坚策肥,被绮縠,拥赵女……多新安人也。(归有光,白庵程翁八十寿序)
新安多大贾,其居盐荚者最豪,入则击钟,出则连骑,暇则招客高会,侍越女,拥吴姬,四座尽欢,夜以继日,世所谓纷华盛丽非不足也。(汪道昆:汪长君论最序)
长见识。
中午眯了半小时。醒来蹬腿醒神。看大家仍然热情高涨在关注美大选,写了几句话:
美国大选结果,快乐和悲伤都与我无关(其实是有关的,而且利益攸关,无法言说而已)。
我不喜欢川普,也不喜欢很多华川粉~票圈一些华川粉的言论让我恐惧,好在他们在美利坚了。当然我也不可能喜欢拜登。
我是一个温和中庸的理性主义者。看到川普当选的消息,心情就像当年英国历史学家、《野蛮大陆》《恐惧与自由》的作者基思·罗威听闻英国脱钩欧盟的公投结果类似,不过他有惊讶与自责,他自责应该参与投票的。
我没有这种惊讶与自责,但我和基思·罗威有一点类似,既然人们选择了这样的结果,还能怎样?那就接受吧。生活仍将继续。真如希拉里·克林顿所说,民主不会在选举日戛然而止。我觉得自由也不会。至少,在我内心,不会允许把freedom翻译成祖国。
翻了会书,开始写《战未决》书评,《往事难为挥尘谈》,到傍晚,写完初稿,近2500字,有些磕磕绊绊,也许是遵命之作的缘故,不过文字还是出于内心。
定好明天下午的安排,也拜托向阳兄联系半山书局,啃完鸭锁骨,下楼取快递。
看外交部发言人竟然说不关心美国大选……竟无语凝噎。连外交辞令都不说了。
今天白天光着脚,感觉受凉了,晚上脑袋疼。赶紧穿得暖和些。
晚上继续过《往事难为挥尘谈》,基本改定,明天再看一遍发出。
晚8点,公号天下酒徒发了《流酒账10月15日|浮笙一局》流酒账10月15日|浮笙一局,一个人的言行,恰如雁过留声,一切都会留下印记,每个人心中都有一杆秤……
跟太座姑娘视频。畅谈过后,姑娘最近表现不错,完全不用我们操心。
写小楷日课。今天又写完一张,虽然写得很一般。
很多人忘了,只要功夫深,铁杵磨成针。当然,铁杵成针跟挖平王屋山一样,都是愚公愚婆所信,尽管不可能,但精神终究可嘉。坚持,则有万水千山。我信。
接着小楷抄了黄仲则《望霍山》:
“汉武登封处,千岩有勒铭。
东南天首柱,风雨岳移灵。
云接苍梧白,峰盘六蓼青。
铜钟古文字,可许叩幽扃。”
写完日课,快速出击百拳,气喘吁吁,一身汗。太阳穴附近的疼缓解了,只是左小臂的肌肉有些紧张了……
后面要专心致志琢磨,准备写人民的饮食庶民的料理的思路了。
读书,继续董其昌。今天还是没读完百页,有点慢了。主要费神的事多。
“一切都过去了,火灾,暑气,
一切都过去了,——一切起了变化;
低矮又潮湿的帐幔一片灰蒙蒙。
啊,可爱的雨!沙沙响吧,沙沙响吧!
故乡的簌簌声令我感到亲近
好似悄悄溢出灵魂的泪花”
深夜读到陈静怡发的吉皮乌这首《雨》,我喜欢,最后两句,尤其喜欢,可用在我的江南旧闻中,明天抄一遍。
晚上美国大选似要翻盘,拜登要赢了。今天这个大选高潮持续最久,看上去明天还要继续。午夜,在社交媒体写了一段话:
我不喜欢川普及华川粉(尤其是一些托着主的名义的华川粉可怕的戾气,完全有违于上帝的教导)的一个非常重要的理由,接近于1933年5月雅斯贝尔斯最后一次与学术密友海德格尔见面时的歧见。
当然,我不认为美国是魏玛晚期,也不认为川普像希特勒。
而是,我个人觉得,一个现代国家,一个文明社会,领导一个国家,尤其一个大国的政客,教养确实很重要,至少对我个人感觉而言。
当然,我个人的感觉不过浮云。
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