图文并茂的古代礼制文献《新定三礼图》

《新定三礼图》二十卷，宋人聂崇义撰。聂氏善礼学，后汉乾祐中官至国子《礼记》博士，后周显德中官至太常博士，世宗诏其摹画郊庙祭器。北宋建隆中，聂氏根据世传六种三《礼》旧图，参互考订，撰成《新定三礼图》，表上之。宋太祖览而嘉之，诏颁行。据《直斋书录解题》卷二记载，本书最初图画于“宣圣殿后北轩之屋壁”，至道中方刊行。今传世最早的刊本是南宋淳熙二年（公元1175年）镇江府学据蜀本重刻的《新定三礼图》。其后历代多有刻本和影抄本行世，但题名不一，或题作《新定三礼图》，或题作《三礼图集注》，或题作《三礼图》。清康熙时著名文学家纳兰性德获得此书，重新加以影刻《新定三礼图》，并将其列入《通志堂丛书》。宋晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》以及《宋史·艺文志》皆有著录。

《三礼图》即为《仪礼》《礼记》《周礼》宫室、舆服等物之图，是流传至今解释中国古代礼制附有图像较早的一部文献资料，对后世具有深远的影响，因此得到各界的高度评价。清乾隆帝曾在“天禄琳琅”旧藏《新定三礼图》留下御题诗，足见其对该书的珍视。

《新定三礼图》有图，有解说（集注）。凡图三百八十余幅，原文文字约十余万言。所绘图象虽“未必尽如古昔”，但援据经典，考释器象，具有重要的参考价值。现存图之近于古者，莫若是书。今存宋淳熙刻本、蒙古定宗二年刻本（《四库丛刊》本）、钱曾也是园影宋抄本（《四库全书》）及清刻本多种。当代有清华大学出版社出版的整理本。

聂宗义，河南洛阳人。五代末年、北宋初著名经学家，少举《三礼》，善《礼》学，通经旨，学问赅博，深受世人推崇。五代后汉乾祐）（948-950年）中，累官至国子《礼记》博士。后周显德（954-960年）中，累迁国子司业兼太常博士。周世宗诏崇义参定郊庙祭玉，义因取三礼《周礼》、《仪礼》、《礼记》旧图，重加考订。至北宋建隆三年（962）年四月表上之，太祖览而嘉之，赐崇义紫袍、犀带、银器、缯帛以奖之，并诏令颁行天下，画于国子监讲堂之中。崇义《三礼图》所作图象虽“未必尽如古昔”，但援据经典，考释器象，较旧图大有新意，具有重要的参考价值，因而博得学界高度评价，大行于世。

纳兰性德，字容若，原名成德（1655－1685），满族正黄旗人，号楞伽山人，清朝著名词人。家世显赫，清康熙大学士纳兰明珠之子。纳兰性德自幼勤于修文习武，18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边，31岁时因寒疾而死。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》问世，时年仅24岁。另有《饮水词》、《通志堂集》。

纳兰性德《通志堂丛书》本书末识云：《三礼图》始熊君子复得蜀本，欲以刻于学。而予至，因属予刻之。予观其图度未必尽如古昔，苟得而考之，不犹愈于求诸野乎。淳熙乙未（1175年）闰三月三日，永嘉陈伯广书。纳兰成德的《通志堂经解》本，使宋淳熙二年镇江府学刻《新定三礼图》化身千百，嘉惠儒林！（杨勇）