兵策儒剑说文解字：喾、夋、挚、尧、舜 / 开普饭

编者注：关于喾、挚、尧、舜这些名字发现的过程，在文中有说明。然而曾有某位“专家”，先是“借用”《跨越三千年的因缘》，然后再“借用”兵策儒剑的发现和资料，用剪刀浆糊拼文，声称是他“二十年之独立研究成果”，并在某微信号公开发布。因此不得不在此特别声明：本文所述发现过程全部为真实，一些发现已在2015年发布在兵策儒剑新浪博客上。本文引用他人之处也都有说明，未有抄袭剽窃行为。欢迎腾讯仔细查证，到底谁抄袭了谁。

54. 喾 kù

汉典：传说中的古代帝王名,即五帝之一的高辛氏。

帝喾高辛者, 黄帝之曾孙也。——《史记·五帝本纪》

象形字典：未收录

古埃及原型：

2013年9月8日兵策儒剑在新浪博客网文“良渚玉器上的古埃及早王朝法老蝎子王（禹）的名字”中，预判古埃及前王朝时期的“双隼鹰”可能对应颛顼，也可能对应帝喾。后来发现在“双隼鹰”之前还有一个叫“隼鹰”国王，名字形式是“无名的塞拉赫”符号），现在综合判断，“隼鹰”对应的才是颛顼，而“双隼鹰”的名字就是喾。

“双隼鹰”的名字最初是在1910年由考古学家克莱达（Cledat）在尼罗河三角洲东北部考古挖掘时发现的。在一个罐子上有个双隼鹰的铭文。克莱达后来报告发现了三个塞拉赫形式的双隼鹰。而另外一个奇怪的双隼鹰符号是在格尔津时期一个双头鹰形式的Nebwy调色板上，很像是后来雕刻上去的。第五个双隼鹰符号是在出土于西奈半岛的罐子上发现的。后来近期在三角洲东部、上埃及阿拜多斯、以色列南部的采石场等地发现了更多的双隼鹰符号。现在双隼鹰的名字在全埃及都有发现，但集中发现于下埃及和西奈半岛西北部。作为一个被确认的国王名字，维基百科上有双隼鹰的网页介绍。双隼鹰的名字最初主要发现自下埃及，开始曾被认为属于考古发现的下埃及的统治者。现在维基百科上仍然认为双隼鹰的统治范围主要局限于尼罗河三角洲和西奈半岛，而把上埃及和迦南等地发现的双隼鹰名字归之于贸易或战争的结果。双隼鹰名字的塞拉赫形式布局是唯一的，首先它是唯一一个有两个面对面荷鲁斯鹰站在王宫门面上，其次与“隼鹰”（颛顼）名字一样，塞拉赫也没有名字组成部分，而是用代表王宫门面的垂直线条填充空间。有学者认为两个隼鹰分别代表下埃及和西奈，每个隼鹰站在自己的山峰上，代表双隼鹰统治这两块区域。德雷尔相信双隼鹰是站在代表山峰的象形符号上,因此国王的名字是在塞拉赫上面用双隼鹰站在一个山峰上表示的。颛顼之后是帝喾，那么“隼鹰”之后的“双隼鹰”就可能对应帝喾。

喾(kù)，即帝喾，名夋[qūn]，殷人称夒（náo），号高辛氏，是黄帝的曾孙，祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，帝颛顼是其伯父。他被商人追认为第一位先公。帝喾从小德行高尚，聪明能干。十五岁时，被帝颛顼选为助手，有功，被封于辛。帝颛顼死后，他继承帝位。帝喾继为天下共主后，迁都亳，以木德为帝，颜色以黑色为高贵。史料记载，帝喾家族中有帝挚、帝尧、商朝祖先契、周朝祖先后稷，以及争议中的秦赵等先祖伯益，这些显赫的人物，对华夏民族的形成起了决定性作用。帝喾有四妃。正妃有邰氏名姜嫄，生子弃，即后稷，是周朝的始祖。次妃有娀氏名简狄，生子契，是商朝的始祖。次妃陈丰氏名庆都，生子放勋。次妃娵訾氏名常仪，生挚，帝喾死后，摰承喾的帝位，九年后禅让给放勋，也就是帝尧。

从喾的小篆字形上看，呈现对称形状。与“夏”字的对称字形对比，可以看到喾上半部分左右两边的符号形状应该是对应鸟的翅膀。

（喾字原型）

另外，在前王朝的王宫门面符号中，在王宫门面旁边还发现有一个与被认为是甲骨文喾字相似的符号。这个王宫门面符号名字可能与双隼鹰属于同一个人，就是帝喾。

（喾字原型）

55. 夋 qūn

汉典：《纲目·冠编》帝喾一名夋

象形字典：未收录。

古埃及原型：

夋是帝喾的另外一个名字。在双隼鹰符号旁边，还经常见到象绞丝的另外一个符号。这个符号与喾另外一个名字夋的甲骨文字形也很相似，与被认为是喾字的甲骨文字也很相似。喾和夋两个字与双隼鹰两个符号一致性进一步加强判断双隼鹰正是帝喾，他的名字为夋。

56. 挚 zhì

汉典：会意。从手,从执。本义: 古代初次求见人时所送的礼物,见面礼。

挚,握持也。——《说文》。字亦作贽。

以禽作六挚。孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹅,工商执鸡。——《周礼·大宗伯》

象形字典：“执”是“挚”的本字。执，甲骨文表示用木枷锁住罪犯双手。当“执”的“拘押嫌犯”本义消失后，甲骨文再加“又”另造“挚”代替，造字本义：抓捕并押送罪犯。

古埃及原型：

在帝喾和尧之间是挚。帝挚(zhì)，帝喾长子，黄帝玄孙。《史记》：“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾（jū zī）氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善（崩），而弟放勋立，是为帝尧。”他是帝喾与娵訾氏名常仪之子、尧的异母兄。当政9年，建都地仍为亳，帝挚在位时，十五岁的弟弟放勋辅佐帝挚。帝挚封放勋尧于唐，称唐尧。后挚为政不善，诸侯或废之，而推尊其弟唐尧为天子。唐尧登基后，封挚于高辛。

在古埃及考古方面，英国的“数字埃及”网站列出埃瑞-荷之前的统治者为鳄鱼（Crocodile）,也是该网站列出的古埃及最早的国王。维基百科有网页提到在下埃及发现双隼鹰和鳄鱼的名字，并且推测他们俩可能是下埃及的国王。在笔者发现“挚”甲骨文与鳄鱼符号名字一样时，维基百科上还并没有把鳄鱼列入到前王朝国王名单中。笔者把这个发现于2015年10月3日公布于新浪兵策儒剑博客之后大约一个月，维基百科把鳄鱼加进前王朝国王列表中，但放在埃瑞-荷之后。拉菲尔网站也是把鳄鱼当成是第0王朝同期下埃及的一位可能统治者，但又认为在双隼鹰和埃瑞-荷之间还应该存在其他国王。

鳄鱼这位统治者是根据很少遗迹知道的，其中尤其是来自下埃及塔尔汗(Tarkhan)陪葬品丰富的414墓中出土的一个圆柱形印章。塔尔汗是开罗南50公里尼罗河西岸的一处古埃及墓地的现代名字。皮特里曾挖掘这里墓地，这里墓葬大多是属于公元前3000年前前王朝时期的墓地。414号墓于1912年被挖掘，但是没有发现墓主遗骨。塔尔汗414墓出土印章图案上显示在一个上面有牛头符号的王宫门面周围围绕着一些鳄鱼。其中牛头右边的一个鳄鱼站在一个支架上，鳄鱼背上有两个突起物。在上埃及尼罗河大弯道处第六个诺姆（位于阿拜多斯和涅伽达之前）出土的稍晚期的一个鳄鱼图案上，鳄鱼头顶上竖立有一根羽毛。鳄鱼站在支架上和头顶羽毛与王宫门面一样，被认为象征着王权。

（前王朝鳄鱼符号）

在孟菲斯东尼罗河东岸的赫勒万(Helwan)的一个墓地中，又发现一个圆柱形印章。如图，左边是一个向上举双手的人，他的头部呈花瓣或星形。他的手与一个荷鲁斯鹰相牵，荷鲁斯鹰下是个王宫门面。王宫门面的右边有两个类似长颈鹿的长颈动物，两个长颈动物之间是两棵树，在右边长颈动物的长脖子后面是鳄鱼，鳄鱼头顶上也有个突起物。学者认为两个长颈动物可能是代表上下埃及。

（挚的原型）

当把赫勒万印章上的王宫门面右边图案与“挚”甲骨文字形对比时，立即可以惊人发现“挚”就是右边三个物体的象形，分别是鳄鱼、长颈动物、树，不仅位置一致，而且形状造型也完全一致。与之前有叙述早期几位国王的名字是放在王宫门面的外面（如“嚣”的名字）相似，这组符号的名字也是放在王宫门面的外面。在王宫门面左边描画一个人，代表国王，而右边部分则是这位国王的名字。这位国王的名字是有两个长颈动物、两颗树、一条鳄鱼组成。甲骨文取最右边一树、一长颈动物、一鳄鱼组成了“挚”字。这种甲骨文字形与古埃及印章复杂图画的完全相似性，其巧合的可能性基本不存在。可以认为这个国王就是“挚”。

鳄鱼国王，就是挚，他不止是统治下埃及，而是继任他父亲帝喾的王位统治整个埃及。挚古代同鸷、贽。挚有亲密、攫取的意思。鳄鱼名字符号中，也可以看成长颈动物正在从高树上获取叶子食物，而背后又有鳄鱼准备获取它，有点“螳螂捕蝉黄雀在后”的意思。挚和贽都还是古代初次求见人时或拜见尊长时所送的礼物和见面礼。鸷则表示凶猛或击杀鸟。《周礼·大宗伯》言：“以禽作六挚。孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹅,工商执鸡。”似乎挚与鹅又能扯上关系，这或许与周人较晚些时候离开古埃及有关，带来挚又是礼物的涵义。

57. 尧 yáo

汉典：会意。从垚( yáo),从兀。“垚”是土高,兀( wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高。传说中上古帝王名。

尧,高也。——《说文》

曰若稽古帝尧。——《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”

象形字典：尧，甲骨文像一个人肩扛着陶器。籀文像两个人头顶着陶器的土坯。篆文像一个人头上顶着好几个陶器土坯。造字本义：头顶陶器的人，中国古代最早的制陶者。

古埃及原型：

根据英国“数字埃及”网站，鳄鱼之后的第0王朝国王是埃瑞-荷(Iry-Hor)，鳄鱼已被证明是帝挚，那么埃瑞-荷会是尧吗？在《因缘》书中根据篆体文字比较提出埃瑞-荷就是尧。但是在比较埃瑞-荷与尧的名字时，罗灵杰是拿两个Iry-Hor名字重叠与尧的篆体字做比较，相似性味道感觉还差一些。从“挚”的甲骨文字形就是古埃及鳄鱼国王名字的象形图画的描绘，可知甲骨文非常接近于古埃及前期的图画，或完全等同，或仅有文字的一步演化。由此进一笔推测其他五帝时代的甲骨文名字也应该与古埃及前王朝时期的几位国王名字应该十分相似。如果事实成立，反过来可以证明中国古籍记载的上古帝王确实就是古埃及的国王，甲骨文起源于埃及。如果“尧”的甲骨文字形再与埃瑞-荷图画名字一样，因为国王顺序和名字一样，其发生巧合的概率极小，那么意义就十分重大。

尧为五帝之一，生母为庆都，父亲帝喾。十三岁辅佐兄长挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，所以尧号曰陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子。尧传位给舜，被认为开创了帝王“禅让”制之先河。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。帝尧德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。传说尧发明酿酒和创制围棋，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。传说尧的两个女儿嫁给了舜。帝曾使后稷放帝子朱于丹水。儿子源明被封刘地以刘为姓，刘源明就是刘氏得姓太始祖。传说“龙”这一图腾是尧时确定的。

在维基百科介绍里，Iry-Hor被认为是根据名字确认为已知埃及最早的统治者，也是根据名字确认为已知最早的历史人物。根据最先发现并挖掘Iry-Hor墓的埃及及学家皮特里的读法，他的名字应该读作“Ro”，这是那个时候嘴象形符号的通常读法，发音与“尧”音存在近似。Iry-Hor的名字是由荷鲁斯鹰符号（G5）站在一代表嘴的“口”符号（D21,音标为r）上面。Iry-Hor国王是否存在也经过长期争论，主要是因为之前一直没有发现他的名字有王宫门面符号，有学者甚至建议这个鸟抓大嘴符号可能代表了“国王的财富”。2012年在西奈半岛发现了有他名字的最新铭文，名字旁边有“王宫门面”符号，最终他被埃及学者接受认为是一个真正的前王朝时期的国王。

在发现“挚”的甲骨文与鳄鱼的名字极其相似之后，作者受此鼓舞，当把鸟抓大嘴这个象形文字与“尧”的甲骨文字形对比，又是十分惊人的一致。只不过在甲骨文中的“尧”是竖立方向的，而且有些字典中又错误进行加工，把代表鸟嘴那一条线给去掉了，给人一个错觉，以为是跪着的人或什么动物有两个大耳朵或大眼睛。如图，使用汉字叔叔网站中的甲骨文“尧”字形，当把甲骨文“尧”字旋转成水平方向，仔细对比，甲骨文中“尧”的字形与Iry-Hor墓中出土的墨汁写的铭文极为一致，确实是一个鸟下面抓一个嘴。

（尧字原型）

尧的甲骨文字与Iry-Hor名字接近百分百的一致性，证明埃瑞-荷（Iry-Hor）果然就是尧！而埃瑞-荷的前任鳄鱼的名字与挚的甲骨文名字也是百分百一致性。其重大意义不仅证明了埃瑞-荷是尧、鳄鱼是挚，而且古埃及考古和中国古籍记载相互印证了挚是尧的前任关系，古埃及的考古证据确凿证明了中国古籍记载，中国五帝时代确实就是发生在尼罗河流域，对于这样的考古与文字和记载一致的铁证，是不可以进行任何诸如“巧合”一类的无理质疑和否认的。同时又进一步证明甲骨文产生与古埃及人存在必然的联系。而现在只是论证开始，后面将会看到中国历史记载的几乎每一位夏朝国王都有准确对应的古埃及国王名字，这种系统一致性对应不存在任何“巧合”的空间。

58. 舜 shùn

汉典：象形。小篆字形。从舛( chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草。传说中的上古帝王。

舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。——《说文》

象形字典：舜，籀文=（炙，烧烤）+（土，用湿泥涂裹），表示将食物、尤其是兽肉涂裹湿泥后用火烧烤，以减少对食物的破坏。篆文=（匚，框子）+（炎，火焰）+（舛，舞蹈的两足），表示手持炬舞蹈，以敬火神。造字本义：手举火把舞蹈，以示对火的崇拜。

古埃及原型：

埃瑞-荷的继任者被认为是卡(Ka) 。他是已经被确证的一位国王。他的名字是一个举起双手的符号，其名字的正确读法还没有确定。但是考古学家发现他的名字有两种不同的写法。有时候手是向上举，在古埃及符号里代表灵魂、精神等，这个符号被埃及学家称为Ka。有时候双手是向下的，表示拥抱的意思，在这种情况，名字的读法可能叫“Sekhen”，意思为拥抱，其发音听起来就像“舜”的发音。因为名字读音没有确定，有些埃及学家建议用中性名字称呼他为“手臂王”。

在赫勒万1627号墓发现的铭文，在塞拉赫（王宫门面）里面其双手就是向下的。在赫勒万160号墓中，则发现向上举双手符号放在一个无名塞拉赫的右边，塞拉赫旁边有个人物画像。这种方式与鳄鱼（挚）名字方式是一样的。埃及学家认为，在卡之前，塞拉赫里面可能就是没有名字的，而卡则可能是第一个把王宫门面延伸加上一个庭院，同时是把名字放进王宫庭院里面的国王。在已发现的Sekhen-Ka名字中，可以看到隼鹰有时是站在有竖线的王宫门面上，有时是站在庭院上，而双手则永远朝向王宫门面。当隼鹰站在庭院上时，看到双手的就是朝下的，当隼鹰站在王宫门面上时，看到双手就是朝上的。在舜之后，国王的荷鲁斯名字形成定式，王宫门面在下方，上方是庭院，里面放国王的名字，庭院上方站立隼鹰。从赫勒万皇家墓地挖掘出土的两个同款器皿上都有塞拉赫名字，但是里面的手臂方向是反的。

(赫勒万皇家墓地挖掘出土器皿，左右两边是放大的铭文)

从塔尔汗墓261出土的一个圆柱形罐子上，有墨汁写的放在王宫门面里面的Ka名字。名字旁边有代表下埃及的纸莎草、代表上埃及的莲花和水波纹。

(塔尔汗261墓出土圆柱形罐子和墨写铭文)

寻找舜的甲骨文字颇费了一番功夫，汉字叔叔网站、中华博物-汉字字典、汉典和象形字典四个网站字典均未收录舜的甲骨文字。最后意外地在百度汉字舜的网页中发现舜的甲骨文字，该网页引用丁再献和丁蕾的《东夷文化与山东·骨刻文释读》（中国文史出版社2012年2月版）一书，给出了舜的骨刻文和甲骨文字形。关于骨刻文来源问题可以作为另外一个专题探讨。

把“舜”甲骨文字形与Sekhen-Ka名字比较。显然其上半部类似鸟，而下半部与向下两只手类似，与赫勒万皇家墓葬出土的双手向下的Sekhen名字铭文极为一致。呈现“鸟抓手臂”造型，与尧的名字呈“鸟抓大口”造型在造字结构上也一致。在阿拜多斯Ka墓一个碎片上还可以看到Ka的王宫门面右边还有上埃及的Sedge草，在现代汉字“舜”的解释中，又把舜的小篆象形解释为一种蔓草。

（舜字原型）

罗灵杰对比了舜的小篆字形和古埃及前王朝一个陶罐上的有墨写的Ka名字，他把这个陶罐倒置，舜的小篆字形上半部分看上去象是王宫门面的象形。现代简体“舜”字上半部也还可以继续看成是鸟的象形。在前王朝时期的几位国王名字中，除了“黄”是蝎子的直接象形，以及复杂的“挚”名字之外，从少昊玄“嚣”、颛顼（隼鹰）、喾(双隼鹰)、尧（Iry-Hor）到舜（Sekhen），其汉字名字中都隐含有鸟的造型，这个鸟就是代表王权的荷鲁斯鹰。从那尔迈开始之后，国王对应的汉字就是塞拉赫王宫门面里面的国王名字，不再包括王宫门面和上方站立鸟的造型在汉字的结构中。

依据《史记》等古籍记载，舜，又称虞舜/帝舜/姚重华，瞽（gǔ）叟长子，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，舜为颛顼的六世孙，黄帝的八世孙。自从穷蝉以至帝舜，皆为庶人。舜出生地一说在姚墟，一说在诸冯。《二十四孝》中第一孝“孝感动天”就是舜的故事：“虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。”相传因四岳推举,尧命他摄政。他巡行四方，除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后舜继位，治都蒲阪。又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。

尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙担任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，被认为都是禅位让贤的圣王。

最后提醒读者注意：

考古发现了埃及前王朝时期许多用笔墨写的文字，与甲骨文极为相似，这也促使笔者做出判断甲骨文字就是古埃及早期文字。埃及标准圣书体则是在后来古王国时期形成的。这也暗示商人离开埃及的迁徙时间比较早。
不知何时何人提出说，炎黄五帝故事只是在战国时期才出现，因此认为炎黄为虚构。但炎、黄、喾、挚、尧、舜这些名字在甲骨文中全部存在，这又怎么说？

也请某些专家来说一说，这里的比较工作是属于“民科意淫”，还是基于扎实的考古证据，并结合文献和文字记载，用科学的方法进行科学的比对？

最后一个小总结。根据中国古籍记载，古埃及第0王朝也就是对应“五帝时代”的王表如下：

序号	国号	帝号	名号	说明	第0王朝国王	中文名
１	有熊氏	黄帝	轩辕	少典氏之子	Scorpion I	蝎子王一世
２	有熊氏	帝休	厘或休	存在争议	Bull?	公牛？
３	有熊氏	帝魁	魁，别号浑沌	存在争议	Elephant？	大象？
４	青阳氏	少昊	玄嚣	黄帝长子	努比亚Siali印章上的国王名字
５	青阳氏	穷奇	倍伐	存在争议	Lion?	狮子？
６	高阳氏	颛顼	干荒	昌意之子，黄帝之孙	Falcon	隼鹰
７	高辛氏	帝喾	夋(qūn)	蟜极之子，少昊之孙，黄帝曾孙	Double Falcon	双隼鹰
８	高辛氏	挚	挚，别号饕餮	帝喾长子，黄帝玄孙	Crocodile	鳄鱼
９	陶唐氏	尧	唐尧/帝尧/伊祁放勋	帝喾次子，黄帝玄孙	Iry-Hor/Ro	埃瑞-荷
１０	有虞氏	舜	虞舜/帝舜/姚重华	瞽瞍长子，颛顼的六世孙，黄帝的八世孙	Sekhen/Ka	卡

从炎黄到禹五帝时代与古埃及第0王朝王表名字对比：

（五帝时代中国记载名当与古埃及第0王朝国王名单对比）

（五帝世系关系）

参考：兵策儒剑说文解字：炎、耒、黄、嚣

兵策儒剑说文解字：喾、夋、挚、尧、舜

相关推荐