235.第五十二章 塞住欲望的孔,关上欲望的门

塞其兑,闭其门,终身不勤。启其兑,济其事,终身不救。



各位亲爱的朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》。这个课我们越讲时间越长,我估计大家越学对《道德经》的感情越深。我希望以后把国学经典一步一步这么聊,其实很简单,大家没事听一听,解解闷、解解心宽,听了以后心里不纠结了,我觉得目的就达到了。

我们今天接着学习《道德经》的第五十二章,一晃《道德经》已经学习过半了,时间很快,今天老子说“塞其兑,闭其门,终身不勤。启其兑,济其事,终身不救”,这句话什么意思?“塞其兑”,什么是“兑”?坎离兑巽的“兑”,兑卦的“兑”。“兑”当孔窍讲,指的是人们的孔窍,眼睛、嘴、耳朵、鼻子等等,这都是孔窍。老师说的“塞其兑”的“塞”是塞上的塞,“塞其兑”是把人们的孔窍给堵上,不是把这个人真的给堵死,而是这个孔窍非常有意思,人身上的孔窍基本上代表欲望,尤其上边的孔窍代表欲望。

“塞其兑”就是把这些欲望的道路给堵上,“闭其门”的“门”指的是心门,也是欲望出入的路径,等于是把有欲望的这些孔窍都给堵上。“终身不勤”的“勤”是苦、危险的意思,“勤”字在楚简里写成上边一个矛头的矛,下边一个大山的山,这个字应该是矛高高的立在那,因为没有办法立在那,危险的状态。这个字后来写成左边是矛,右边是秋瑾的瑾去掉“王”字旁,勤快的勤去掉右边“力”字,这样读成“jīn”。

后来当时写的时候,我估计是借用,帛书的甲本和乙本仅仅写了一个“堇”,就是把秋瑾的瑾去掉左边那个“王”字旁。通行本写的是“勤”,实际上这个字真正读“终身不堇”,“堇”当危险讲。终身不危险,但是现在都写成“终身不勤”,也都写成终身不勤苦,也可以,我们就念“终身不勤”。考证的过程不多讲,因为里边有字的演变过程。把这个人欲望的孔窍都堵上了,这个人终身就没有问题了。“启其兑”,如果你把他的欲望孔窍都打开,“济其事”,“济”是完成的意思,“济”是济公的济,经济的济,“济”当完成讲。完成那些欲望的事,你把欲望的事完成以后,“终身不救”,这个人就没救了。

老子反反复复在讲,欲望对我们不好,如果您一直靠着欲望指导去生活,那您的生活质量很低下,跟动物差不多,我们应该提升自己,把欲望尽量去掉,按照心中善念去做事,应该这么做,欲望到底有什么不好?我们一点点来讲,这个欲望确实会有问题,比如说眼、口、耳、鼻等等,眼睛喜欢看美的东西,比如看到人家特别大的别墅,有游泳池,真美,后面有花园、有喷泉,我也要整一套,欲望出来了,为此绞尽脑汁去做事。其实坦诚地讲,住大别墅的那个人,他晚上也就一张床。

我曾经到一个企业家的家里,这是我的学员。他家的别墅特别大,我觉得吃饭的餐厅就有我上学时候教室那么大,非常大的别墅,应该是一个楼,楼上我都没去,因为我楼下就转晕了,网球场、游泳池、大草坪都有,您觉得他能享受这个别墅吗?他每天凌晨3点下班回家,因为公司大,大工业园全是他的,他每天在想怎么去经营,开会等等,凌晨3点回家,早晨8点半上班,他睡的时间特别少,所以瘦的不得了,罗博士帮我看看舌头吧,看看我的身体怎么样,我说您的身体好好睡觉就好了,您这么干身体一定不好,您说他能享受到这个别墅吗?凌晨3点回家,早晨8点半上班,没睡几个小时,而且他睡觉就那一张床,就这一张床也就睡三、四个小时而已。

谁在享受这个别墅?保姆。我当时记得特别清楚,我看到好几个保姆在那工作,有一个保姆专门给他遛狗的,穿着一身瑜珈服,牵着狗,在草坪上晒着太阳不断地跑步,我当时就在想,这才是真正的人生,人家住大别墅、遛狗、晒太阳、运动、锻炼身体、跑步,可是他的别墅主人正在单位开会,嗓子哑了,我认为这个项目应该这么做,特别劳累。所以您所羡慕的东西都是虚幻的,您晚上睡觉也是一张床,可是您说的大别墅,要把餐厅搞成教室那么大的大别墅,您都拼了命了吗?您觉得您真有那体力吗?我们眼睛所看到的欲望往往都是夸张的,都是我们不需要的东西。

再比如说美色,美色其实害人不浅,看到了这个,太漂亮了,这是女神,我回家越看我太太越像黄脸婆,跟她没有共同语言。那是女神,我跟她在一起指不定多幸福呢,结果非要离婚,去跟女神,这样的事我见的太多了。我小时候我们家邻居是一位女老师,她爱人是一个大学的教授,女老师其实特别好,我觉得她非常慈祥,但是后来大学教授看自己家人是黄脸婆了,就看中自己一位学生,学生年轻漂亮,二十来岁,十八九岁,像花一样开放,脸上都带着光,教授不能自持,就与学生发生了关系,不知道保持多长时间,最后一次发生关系被同事发现抓到了,当年的年头是要抓的,抓到以后,这个事全学校都知道了,女老师受了很大的打击,当时觉得没事,过了几年,这位女教师肺癌去世。我当时不懂,我现在才明白,这叫“木火刑金”,这种家庭有这种重大变故的,老公出轨,老婆不好意思往外讲,息事宁人,把火忍在肚子里,肝火很大,中医管这叫“木火刑金”肝火大了会反侮肺金,肺系统就被摧毁了,这个时候就出问题了。

我见到很多女性患者严重肺病的背后,都有感情创伤的影子,这是一件非常残酷的事。为什么会出现这个问题?是因为老公的眼睛看到了更多的美色。我现在真的切身感到,人生慢慢发展,走到现在发现,在我们社会上有很多这种道德伦理,这些道德伦理是底线,如果你把道德伦理突破了,你可能想不到,最后代价很惨重,是很多疾病的来源,代价会非常非常惨痛,有的时候是你想不到的,甚至会把整个事业基础给摧毁,因为你的眼睛的欲望控制不住,所以就导致自己的行为发生了偏差。

“口”的欲望也是如此,“口”的欲望会让我们的身体崩溃,我们现在一看好吃的东西,我们现在吃的美食丰富程度超过清朝的皇帝,皇帝吃的什么好东西?乾隆吃的东北的野味,鹿肉、熊肉等这些东西。到光绪年间,光绪皇帝吃不到什么东西,国力衰退,猪肉、鸡肉、鸭肉、羊肉、鱼肉,没了,宫里不吃牛肉,就这么几种肉,花样多而已。您说光绪皇帝能不能吃到澳洲龙虾?吃不到,都没听说过澳洲龙虾,您说能不能吃到大个的帝王蟹?光绪皇帝没见过。您说光绪皇帝能不能吃到挪威的三文鱼,生鱼片?切一片蘸辣根,涮一涮吃了,能吃到吗?光绪皇帝听都没听过,他吃的海鲜基本上都是干的,干贝什么做的,干的才能运到北京来,当时没有那个技术。

今天我们能吃到吗?我们今天都能吃到,只要您上酒店的自助餐里都有,我们看到这么多美食控制不住自己,所以我们会玩命地吃,再一个我们现在上了点年纪的人,都有饥饿的基因,小时候挨过饿,我小时候上课到第四节课饿得眼睛发黑,因为早晨就喝点粥,吃点咸菜,后边饿的不行了。我记得我上幼儿园的时候,吃红烧肉是一年吃一次,有的同学毕业了,会餐一次,那个红烧肉吃得,筷子晚动一点,肉就没了,拼命抢,觉得红烧肉怎么这么香啊,这种基因留到现在,所以一看到红烧肉就亲。红烧肉、大鸡腿、鸡翅都好东西,欲望控制不住了。

现在糖尿病患者有多少?一方面是因为吃得好了,一方面运动少了,跟饮食绝对有关,之前饿的时候反而没这么多病,那时候饿的是浮肿,相反糖尿病的很少,现在富贵病出来了,糖尿病带起来疾病,痛风这些病多了,因为吃的海鲜多了、吃的肥肉多了,嘴如果控制不住,你的身体也会崩溃的。

耳朵、鼻子也代表欲望,耳朵听美好的声音,曼妙的音乐会让你迷醉,鼻子闻到香味,红烧肉的香味您光看不行,还要闻到,那种香味,麻辣火锅、麻辣香锅,受不了那个香味,这都代表欲望,这些欲望你要跟着它走,你的身体就没好,你的人生可能就出问题,因为你会过多摄入,它是无穷无尽的。

在工作上也是如此,工作上如果你把欲望控制好,坦然为大家做事,您做的事会非常纯正,动机非常的好,做事的效果也会好,可是如果你是以欲望为驱动去做事,我相信您跟顾客谈事的时候,眼神都带着贪婪、攫取的目光,您觉得人家感受不到吗?所以工作的质量就会有问题。跟别人合作,我觉得别人可能都会担心、害怕。一定要想清楚我们所做的工作、事业、商业,都是以服务大众为前提的,在服务大众的前提下,社会给您回报,所以您必须先想到服务大家,大家一定给您回报,只要把规矩设计好就行了,但是先想的一定是服务大家,可是如果先把欲望放在前边,我为了更高的位置当上总经理,为了明天买别墅玩命,这么想的话,您的动作都会变形,里边带着一些商业贪婪的各种技巧,一旦被人感受到,可能您的整个事业进展就会受阻。

老子讲的这个道理是对的,您在生活和工作中,如果您能尽量把欲望克制住、控制住,抱着为大家去服务这种心态去做事,您的人生一定顺畅,您该有的都会有的,我估计不但不会少,而且会更多,因为人心都是肉长的,您服务大家,大家也来成就您,如果您把欲望放在前面,您的生活和工作有可能都会出现点问题。因为您把顺序弄反了,我觉得这是老子讲的一个非常深刻的道理。

这个道理老子来来回回在讲,其实大家听了可能也烦了,罗博士您天天在讲这个,你怎么总在来回讲放掉欲望,我们的欲望能放掉吗?欲望是放不掉的,但是老子知道我们欲望放不掉而且不断滋生,所以他不断地告诉你要往下减、减,即使这么减,也没有一个人真正能清干净,所以他是对付我们人性的弱点的趋势来做的,我们如果能够不断地想老子讲的这样的话,不断地规范自己的行为,您会发现您的人生可能走得稳健得多,可是如果被欲望驱使,您的人生会走得摇摇晃晃的。

亲爱的朋友们,您看着这个道理简单,但其实这都是人生经验的总结,我觉得您现在不懂没关系,有可能某一天,在经过人生的历练之后,您明白老子讲的太对了,我的人生就这个顺序没摆对,摆对了以后不一样了,没摆对结果出了这么多问题。有可能到了一定的时候才能懂,如果您能先懂了,您马上把人生调正了,我觉得那是您的福报,您是有福气的人。

学习经典给我们一个启示,但是我们真的能不能按经典启示的去做,这才是最关键的。这决定了我们人生以后究竟会如何。朋友们,今天我们先聊到这儿,明天这个时间接着跟大家来聊《道德经》,谢谢大家,我们明天再见!

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