献县本斋：英雄的故乡，魂牵梦绕的家乡 ——本斋村迷人历史事件的简略记述（一）
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献县本斋：英雄的故乡，魂牵梦绕的家乡
——本斋村迷人历史事件的简略记述（一）
张志士
一
本斋故乡梦绕回家，魂牵思念家乡春风。
归家经过本斋村东，子牙河堤遥望村景。
连洼种地相互帮忙，本斋中学苦读身影。
本斋砖窑干了几年，欢乐痛苦记忆欢庆。
青春时光淌汗受罪，幸福回忆岁月峥嵘。
二
英雄故乡英勇传说，抗战征途征尘奔涌。
烈士暮年没到延安，壮志未酬理想信仰。
家乡父老永生难忘，历史故事世代传扬。
大声歌唱英雄故乡，大河奔流光耀太阳。
民族英雄人民敬仰，传奇故事历史激荡。
本斋明朝之前叫辛中营，是金宋时期屯兵之所。辛庄，在沧州一带明朝移民村庄 中叫辛庄的村特别多。大多是因为明朝刚建村的时候，人特别少，村庄的规模特别小，所以当地人都叫某某新庄。在一些沧州文化，文史资料中说本斋村金宋时期，是支边屯军的兵营。因为本斋离南城，西城，坡城太近了。离金宋时期的这三个古城遗迹，都是只有三华里左右。可说是重中之重的战略地理位置。本斋是三座古城重要门户之中，最后値得坚固防线的最后一层。从这些因素来看，可以说本斋是非常重要了。
本斋是重新建立的村庄，是不是在从前的基础建立的就不知道了。本斋明朝刚建立的时候，人很少，村很小，当地人顺口接声的叫回民新庄，或叫回回新庄。时间长了，不知道什么时候慢慢地叫成辛庄了。辛中营的历史经历，如果没有历史资料记载是不会有人知道了。对不对的只算是我一家之言吧。当然地名志，地名资料汇编的记载，我也抄录下来敬请大家参考，并多提宝贵意见。有些历史资料一个地名或一件事情，有多种説法或传说的情况，也是很多的，只能是习惯成自然了。
据《沧州地名志》记载：本斋，位于献县人民政府驻地东北偏北19公里，为本斋公社和本斋东，西大队驻地。
据传，明“燕王扫北时”，辛姓由南京水西门迁来建村，故名辛庄。为革命烈士，民族英雄马本斋故里。
马本斋同志，回族，清光绪二十七年（公元1901年）出生在河北省献县辛庄，一个贫苦农民家庭。他排行第二，少年时期读过二、三年私塾，后缀学务农。由于家庭贫困，流浪到东北，投东北军当兵。他升任班长后，又调到东北讲武堂受训，毕业后派到张宗昌部任排长，迭次提升达团长职务。1935年，张宗昌部被改编，马本斋革职回到故乡。
1937年“七、七”事变后，国民党南溃，华北沦陷。1938年马本斋在八路军帮助下，成立了抗日武装—回民教导总队。他任总队长，同年加入中国共产党。1939年秋，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队（简称冀中回民支队）马本斋任司令员。他率支队在献县，沧县，青县及深县一带活动，威镇敌胆，成为冀中抗日劲旅，为开辟冀中敌后抗日根据地作出了不可磨灭的历史贡献。
1941年农历七月 初五日，马本斋的母亲被日寇抓至河间，企图以此要挟马本斋同志降敌。马母高风亮节，坚贞不屈，于七月十六日绝食身亡。马母逝世的消息传至回民支队，全体指战员悲痛万分，誓与日寇血战到底，为马母报仇。
1942年6月，冀中回民支队奉命转移至冀鲁豫军区，马本斋任三分区司令员兼回民支队司令员，坚持范县，濮阳，东明一带的抗日斗争。
1944年2月7日，马本斋因颈部毒疮，致脑髓中毒，医治治无效，在山东莘县张鲁镇病逝，享年42岁。
马本斋病逝的消息传出，广大抗日军民，无不哀恸。3月17日延安各界召开了追悼大会，党中央领导同志送了挽词。叶建英同志主持追悼念。毛泽东同志的挽词是：“马本斋同志不死”。周恩来同志的挽词是：“民族英雄，吾党战士”。朱徳同志的挽词是：“壮志难移，回汉各族模范；大节不死，母子两代英雄”。
1944年，为了纪念马本斋同志，由抗日民主政府宣布，将马本斋故里——辛庄，改称为本斋。1958年公社化时，该村为人民公社管委会驻地， 故该公社命名为本斋公社。
1939年4月1日中国共产党领导的抗日政权，在献县东三区办事处基础上建立，以打败日本鬼子建设新中国之意命名为建国县，属冀中八分区（八专署）。建县时辖八个区，主要由献县东三区和河间老三区及交河部分村庄组成。抗日战争最残酷阶段，为了便于政权隐蔽，将今献县本斋，西城两个公社的区域划入，1946年冀中土地会议后，又划归献县。
《沧州地区辖境重要历史事件简记》中记载：1941年8月5日，日寇百名骑兵突然包围献县东辛庄（今献县本斋），将全村群众驱至一处，意在索捕冀中回民游击总队司令员马本斋的母亲白文冠。群众协力掩护马母。当日寇向群众施以暴行，马母挺身而出，群众才免于遭难。敌人将马母押至河间城，软硬兼施，威逼马母写信劝儿子投降，马母倍受折磨，却坚贞不屈，并绝食求死。8月15日，马母英勇殉国。
马母牺牲的消息很快传遍了冀中解放区，许多人都被她的这种英勇斗争的精神所感动。冀中军区司令员吕正操电令冀中军民为马母普遍举行追悼会，并为她建立纪念碑。
《献县地名资料汇编》之本斋公社概况，摘录如下：本斋公社位于献县东北部，其驻地本斋在献县城东偏北19公里处。东隔子牙河至韩村公社，西至西城公社，南隔子牙河与十五级公社相望，北与河间县沙河桥公社接壤。
解放战争时期属建国县管辖，1947年归属献县三区。1945年解放，1947年土改，1953年建互助组，1955年成立初级社，1956年转为高级社。1958年成立人民公社时，属西城人民公社。1961年从西城公社划出，以驻地村名为本斋公社。境内陆势平坦，西部略高于东部。子牙河西南东北方向流经该社南部，地下水丰富，土质肥沃。
解放后在党的领导下，修灌渠5条，扬水站一座，打机井118眼，粮食产量不断增长。1980年工副业，林业也在大力发展。社办厂有面粉厂，砖厂，修造厂，橡胶厂等。副业以补花 刺绣为主，林业有榆，柳，杨，槐等一般用材林以及苹果，梨，枣等果树2000亩，其中苹果710亩，年产5万斤。文教，卫生，商业发展很快。现有初级中学3所，小学11所，现有公社卫生院一所。
《献县交通志》之公路，乡村公路一节，有关本斋的内容，大概摘录如下：商业至西城公路。1969年修了从西城至本斋的公路长2.5千米。此段在1984年与冯本公路连接在一起，成为冯本路之东段，同年修建了油路面。
本斋至小郭庄公路。自本斋至小郭庄，其走向是经沙洼等6个村再往南过古庄头，店子，进郭庄乡三个村，穿沧石路至小郭庄。
此路建于1976年由沿路各公社大队民工修建，有沙洼子牙河桥等八座桥梁，到沧石路北沟大郭庄桥。
北冯庄至本斋公路，简称冯本公路，又名“英雄路”。西自北冯庄村南京大公路起，车经西高旦等八个村庄，到本斋，全长18.23千米。油路面宽5米路基宽8.4米，是县城通往东北部第一条沥青路面公路。该路是商林至本斋的重复路。
1984年3月，献县交通局对冯本路进行测量设计，5月路基开工，9月底土方工程及灰土工程完工。10月9日开始铺设油路面，11月7日竣工。冯本路的路基占地未做征购，由沿路大队调济解决。
冯本路中途跨越4座桥梁，和冀中运粮河，中营干渠，南城排水渠。
1985年7月至10月，献县交通局对高旦桥，南城桥进行改建，均由砖拱桥改为钢筋混凝土盖板桥。
1984年11月，修筑本斋至河间境内的大汉4千米断头路基。1985年10月，动工铺设灰土，1986年完成油面工程，仍是四级路标准。
本斋合作社标语制作于六十年代，砂子水泥制作，王云和书。
马本斋母子烈士陵园重修碑记
刊于1996年，碑高100cm,宽150cm,水泥座，本斋乡政府立石，邑人朱惠民辑文并篆题，白焕宗书丹，行楷。
本斋小学（功德碑刊于1997年，本斋小学为旅非苏浙校友会援建，乡政府立石彰其功德。碑高100cm，宽150cm，水泥座。朱惠民辑文，魏广龙书丹。
辛中营（即本斋）清真寺匾联
辛中营清真寺，始建于明永乐二年。该村回民重视教育，迭出人材。哈攀龙于乾隆二年武科场考取状元。乾隆十七年，哈廷栋又考取武状元。乾隆二十八年了，马保善在文科场进士及第，以此获朝廷嘉奖。赦令扩建辛中营清真寺，并令河间知府亲自督办。建讫，御赐“独一无二”，“清净精微”二匾，河间知府敬书一长联云：“掌握天下，用著于万象既形之后，大无外，小无内，莫非本体之流贯。纲为理数，体立于二气未肇之先，前无始，后无终，总是妙用之弥纶。”后来又有肃亲王题“崇德日新”四字，制匾置大殿内。“七.七”事变后，清真寺为日寇所焚，历朝文物毁于一旦。今本斋清真寺所悬诸匾，皆魏广龙按照原词所书。
张志士：1968年10月7日，生于河北省献县本斋回族自治乡沙洼村，贫苦之家。笔名诗言志语或马前卒。八十年代，开始文学创作。曾创作了三部反映家乡历史风貌的长篇小说。因各种原因，未能公开发表。现为中国作家协会地方会员。中国国际文学艺术家协会会员。中国爱情诗歌学会员。中外散文诗硏究会会员。沧州市作家协会会员。其作品有：（民间诗派发起者兼创始人—张志士诗选）。自办发行（民间作家报），六十多期。诗观：好诗在民间，愤怒出诗人的民族思想理念。对诗言志，而且抒情的社会教化功能，深信不疑。主张诗是人生和生活的提升与结晶。赞成没有理想信念，没有诗歌灵魂的诗，多好的文字，多好的技巧，也是无稽之谈。
编者简介
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，男，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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