128.第二十五章 拓开格局和眼界，你的人生将更加顺畅、幸福
人法地，地法天，天法道，道法自然。
各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。今天老子讲了这四句著名的话，大家一定要记住，叫“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这几句话可著名了，这一般人一写书法都写“道法自然”，到生活中碰到什么不知道怎么办的事的时候，我们就会冒出来四个字叫“道法自然”，所以这几句话非常著名。这几句话什么意思呢？我们一点点讲。
“人法地”什么意思呢？老子说“法”是取法的意思，人取法于大地，这话我们一点点理解。首先是人和大地的关系特别密切，比如构成我们身体的所有物质基本上都来自大地，所以大地承载万物，生养万物，我们和大地上面很多东西都是息息相关的。比如我们喝的水，在大地上流淌的水，我们吃的每一粒稻谷都是大地长出来的，所以大地滋养了我们。我们与大地上的事物是息息相关的，甚至是相通的。
比如说我们中医是怎么治病的呢？为什么用草药来治病呢？草药就是大地生出来的这些动植物等等，我们用草药来治病就基于这样的原理，我们与大地是一体的，大地所生成的东西，会对我们身体构成影响，我们根据它的寒热、温凉这种偏性，来纠正我们身体的偏性，我们与大地的东西都是一体的。所以王阳明说过类似的话，就是我们与这些药本来是一体的，所以同气相求，它们可以治我的病，我们要认识到我们的人与大地是一体的。
“人法地”什么意思呢？我们要顺应大地的这种节奏，您在那东南西北不同的地域，您的养生法则都是不同的，这就是根据地的不同，我们来调整自己，所以这叫“人法地”，但是这只是“人法地”的一个方面，老子讲的“人法地”并不是这个道理，老子讲的是大地的品德，大地承载万物、滋养万物，但是它默默无言。你看它滋养众生了，你看它有没有说话，你看我多么高大，没有，大地默默无言，所以土地是最厚重的，它承载了万物，但是它没有居功自傲的表现，所以这种品德，过去说坤德，这种品格像母亲、母性一样，是伟大的这种德行。我们人要学习大地的这种德行，叫“人法地”。
我们仔细想想大地确实了不起，我们人从大地里种植谷物，喂自己吃，种植各种食物、蔬菜等等，我们剩下烂的蔬菜、剩的垃圾、我们的大小便等等，反正我们觉得不好的东西，都扔给大地了，但是大地觉得它不好没有？没有，在大地的这种酝酿之下，这些废物很快又成为养分，又变成滋养我们生命的营养了，所以你看大地的品德是抱怨以德，我们可以这么说，这种非常厚重的德行。
一个人如果是真的有德的话，他的品行就应该像大地一样，为大家去做事，但是默默无言，越做越多，大家依靠他来生活，他却把自己位置放得很低，这就是有道的领导者。您能养活公司几千人，公司几千人吃得好喝得好，家里边孩子能上得起学，这领导者把自己位置放得很低，大家夸他“领导者你真英明，董事长你太英明”，说“没有没有，你们做得好，你们做得好”，你看这就是大地的品德。所以老子说“人法地”，实际上讲的是领导者要有这种大地的品德。我们每一个普通老百姓如果有这种品德的话，您是个德行特别大的人，德行值得称赞的人，这样的人了不起，所以这叫“人法地”。
“地法天”什么意思呢？地和天相对的，他讲的天不是说天神、我们的神明，不是这样的，天是指和大地对应的空间，这个空间在老子的思想里边，应该就不是一个地、一个天的，应该说“天”包括了浩瀚无垠的，像宇宙一样的天体，里边有很多星星，所以这是“天”。我们这一个“地”，它的法则其实在整个天体里边，在整个我们看到的天里边，其实原则都是一样的。我们这个大地的规则，其实在其它的空间里边，都是一样适用的，这叫“地法天”，因为你要取法于天，取法于更大系统里边的原则，这是“地法天”。
“天法道”，这个大的空间里边，大的世界里边，这个原则它从哪来的呢？它取法于道，从道那来的。所以大家看老子讲的很有意思，“人法地，地法天，天法道”，它从道那来的原则，只是这么一个一个追踪吗？其实老子这是一种修辞方法，实际上这事讲的就是人法天、地、道，全是人，那并不是人就不法天了，地法天人就不管了，没那事，讲的是人，落在人上。所以人法天、地和道，是这个意思，这一定要理解。
老子接着讲了，“人法地，地法天，天法道”，也就是人法天、地、道，那道取法于哪呢？老子说“道法自然”，这话非常重要。“道法自然”的真正含义是什么呢？大家都以为“道法自然”是道取法于大自然，随其自然而变化，所以“道法自然”就是随遇而安的意思，按照自然规律走自然就会怎么怎么样，这个意思对不对？这个讲法是不对的，或者说是不准确的。
“自然”什么意思？一定要先搞清什么是“自然”。古代的“自然”并不是大自然的意思，并不是说我们这有一大自然，你要取法它大自然，古代没有大自然这个词，所以古代的自然讲的是自己然，“然”是这样的意思，就是自己然也，自己这样。“道法自然”什么意思呢？说道取法于什么呢？道的原则它自己就是这样的，就是一直是这样的。所以整个篇章连下来应该是这个意思，人取法于大地，大地取法于天，天取法于道，道的法则就是一直这样的，它本来就是如此的，是永恒没有变过的，是这个意思，叫“道法自然”。
所以我们今天讲“道法自然”把它给世俗化了，我们讲这“道法自然”就是我们不用干预，随遇而安就“道法自然”，没事的，这个东西会自然会有出路的，所以这是一种我们世俗化的讲法，这种讲法您不能说它完全错，也有它的道理，而且它在很多时候确实给我们找到了开脱之路。比如说你确实没路可走了，你就拿来一句“道法自然”，顺应自然之道，管它呢，您看您就找到出路了，也是可以的，但是我们一定要知道老子《道德经》讲的原来的“道法自然”什么意思。“道法自然”是道的法则一直是这样的，道可以有很多特性，比如中空的、从中生出万物等等，有很多特性，但是道的最重要的原则是什么呢？我们应该学什么呢？并不是随遇而安，道的最重要的原则就是生养万物，但是不居功自傲，不把自己抬的很高，而是把自己隐身于背后，让大家按照规律去做，这是道的最大品德。
所以我们人取法天地，最后取法道，最后到底学到什么呢？就是学到了我们尽量去为利益众生去做事，尽量为大家做事，滋养众生的同时，把自己位置放得低，这就是您向天、地、道所学到的最宝贵的东西。并不是随遇而安，“道法自然”是随遇而安，跟那一点关系没有，老子讲的道的原则就是滋养众生，但是放低自己的欲望，这样的人就能够符合天、地、道这样的品德，这样的人就是一个好的领导者。
我们普通老百姓学这有什么用呢？这么学您人生会不一样的。比如说您在公司里边，您像大地一样厚重，把自己工作做的非常扎实、非常好，却不抬高自己，向大地一样默默无言，不抬高自己，心胸像天地一样宽广，因为人法天地，向天地一样宽广，这是你一直做的事；另外一个人做点事就嚷嚷地满天下都是，斤斤计较，心胸狭窄，问过十年以后，不用说现在，一事一事地争，有的时候你争不过嘴上特别厉害的人，但是过十年以后，你看谁在公司发展的好？大家一定会有亲眼所见的。
这样的例子很多，一定是那种厚重，把事做的很扎实，特别谦虚，心胸宽广的人，最后越做越好，成为领导的。那种做一分事嚷嚷十分出去，然后勾心斗角、天天心胸狭隘的人，再过十年一看满脸皱纹，这脸色蜡黄，整天一点事就把自己气得不得了，因为天天跟别人争，这样的人别说当领导，有可能搞着搞着身体有病了，就回家病休去了。所以我们如果人生阅历久了就会发现，人生的格局不同，到最后人们无论从健康，还是从工作成绩上来看，最后人生的结果是完全不同的，同样一件事，最后做出来都不一样，所以这是一个分水岭。老子告诉我们什么智慧呢？“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们向着天、地、道去学习，去拓宽我们的心胸，做事向天、地、道一样承载万物，最终自己也越来越幸福，所以这是老子今天给我们讲的道理。
今天留一个作业，各位在听我讲完以后，一定要把这几句话记住，在心中默念几遍，就是“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话是我们人生的一个座右铭，如果您经常地去想一想，您的心胸我觉得一定会自然宽广的。
我们今天就聊到这，明天接着讲老子带来我们什么样的智慧了。好的，谢谢大家，我们明天再见。