精品宣德炉欣赏·存世极少可称孤品

　　不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重 点。明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平达到历史最 高点。值得注意的是，宣德炉底款的“德”字心上没有一横，当时有“省一德”之称，经多方查证，也有不省一横的。

　　宣德炉是明宣宗宣德年间铸造的一种炉。其铜料是从暹罗国(泰国)进口的，叫风磨铜，其实就是纯铜。宣德炉用纯铜经过多次精炼铸造而成。表面不仅特别光滑，而且出现了一些自然的斑纹。根据铸造的不同，大体分为五个颜色，有栗子皮色、茄皮色、棠梨色、褐色和藏经纸色，而且以藏经纸色的宣炉为最稀 少和最贵重。根据史书记载说法不一，都分布在皇 家的寺庙和宫殿里边，以及给一些重臣使用。而且宣德炉的铸造工艺对外一直是保密的，所以在明代，宣德炉就显得特别贵重。

　　目前宣德炉的火热是不争的事实，顶 级宣德炉市场成 交价格的狂飙，使炉王王世襄先生的炉已成为精彩的过去，多数藏家已无法接受或跟上飞涨的天价行情，其特殊的历史文化背景与稀 缺度是它身价飞涨的原因。

　　由于宣德炉价值不菲，市场上伪品很多，怎样来分辨这些伪品便是让收藏者们比较头疼的一个问题。笔者以为，辨别宣德炉的真伪主要看三个方面：1、看包浆。真品包浆温润，宝气内蕴，长时间不变。伪品包浆枯槁，有的象油漆，越放久越难看。2、看铸工。真品铸工质量平均，精品铸工相当精。伪品铸工不平均，有地方好有地方差，或者铸工粗糙。3、看磨损。真品有自然均匀的磨损，特别是在足底。伪品无磨损或人为打磨。比较以下两图，第 一个真(清早期，笔者藏品)，第 二个假。

　　于谦(1398~1457)说宣炉色似黄金，是因为他亲眼目睹了最初制造好的宣炉。铸造初期，必然要试制出来所用铜合金的各种材料配比，试验款或许提炼次数不够，显出青铜那样的金色。后来提炼次数提高，成了红铜，只好采用人工敷色。因为是皇 室之用，当然最初敷色都以金黄 色为主，因为是祭祀之用的彝器，绝不应该是有很多种颜色。后来随着时间的推移，即便是敷色的表面也会被缓慢的侵蚀氧化，色调自然就开始变化，正常传世下来的宣炉，红铜的胎色透出就呈现栗壳色。到明末清初，结果就如同项子京等人说的，色黯然，迫视如肌肤肉色，黄云隐跃。

　　域外精铜皇 家精制的香炉，令人垂涎。于是，依照宣德炉的图纸和工艺程序仿造，制作宣德炉之风绵延数百年。

　　炉体红斑比较多，红斑处是铸后有小沙眼用青铜补沙眼，经历几百年青铜生的红斑，红斑比较深整个补点内部都被氧化成红色。如果用同材质修补沙眼热胀冷缩会出现缝隙。台北故宫宣德炉黑色锈是油泥用豆油就能擦掉，清朝钱币上会有黑古漆包浆用食用醋可以泡掉，长时间浸泡黑古漆包浆会整块的掉。台北宣德炉的炉体上还出现了大的气眼，修补的时候用的是白色锡类金属，台北宣德炉整体的材质不是黄铜。