讲堂丨住在马厩里,他画出了国宝级珍品


·《神骏图》局部

在绘画在条路上,历来各家就对“写生”有不同的说法,“外师造化中得心源”,也有蒋兆和的“对着画”和叶浅予的“背着画”趣闻。

在韩幹之前的人画马螭颈龙体、筋骨毕露、姿态飞腾的“龙马”作风,这概念化的创作方式是很难贴近现实的,体现马的结构、神采。所以,到了唐朝韩幹重视写生,坚持以真马为师,所绘马匹,体形肥硕,态度安详,比例准确,创造了富有盛唐时代气息的画马新风格。

韩幹

韩幹,唐画家。相传他年少时曾为酒肆雇工,受王维资助,学画十多年有成。曾经跟曹霸学画而重视写生。到了唐玄宗年间,被召入宫封为“供奉”。此后专跟宫中画马名家陈闳学习画,但进展不太显著。

于是,韩幹改变只临摹不写生的方法,经常到马厩里去,细心观察马的习性,对比找出马的性格特征,找出马的动作规律,并把各种各样的马记录在案。日子久了,人们对韩幹经常进入马厩,甚至搬到马厩里和饲养人一起住感到奇怪。

韩干回答说:

韩幹
“我学习画马,马厩里所有的马都是我的老师”。

为了深入了解马的习性,他常痴呆地观察上几个时辰,把别的画家不了解的具体细节都弄得清清楚楚,并牢记心上。这样时间久了,马的各种体貌,奔跑雄姿,千变万化的动态,在作画的时候自然而然就活现在纸上。所以人们都称赞韩干笔下的马是能跑动的马。


· 《神骏图卷》绢本设色  五代摹本  122x28cm  辽宁省博物馆藏


·《神骏图》局部一


·《神骏图》局部二

现藏于辽宁省博物馆的国宝级珍品,是唐代画家韩干所作(五代摹本,原作已佚),形态生动,构图严谨,《神骏图》描绘的是东晋尚清谈的代表人物,高僧支遁爱马的故事。据文献记载,和尚支遁隐居,好养鹰而不放,好养马而有不乘,有人讥笑他,支遁说:“贫僧爱其神骏。”


·《牧马图》绢本浅设色  27.5x34.1cm  台北故宫博物院藏

《牧马图》描绘骏马肥硕雄骏马的英姿。图中画黑白二马,一奚官虬髻戴头巾,手执缰缓行。

此图线条纤细遒劲,勾出马的健壮体形,黑马身配朱地花纹锦鞍,更示出其神彩;人物衣纹疏密有致,结构严谨,用笔沉着,神采生动,纯是从写生中得来。《牧马图》原为《名绘集珍》册中之一帧,左有宋徽宗赵佶的“韩干真迹,丁亥御笔”题字。


·《圉人呈马图》绢本 30.5×51.1cm 现收藏于美国大都会艺术博物馆

画中牧马人头戴虎皮帽,身着胡人长袍,脸部有点凶悍,眼睑的皱纹和两颊的络腮胡须显示其历经沧桑 ,而其牵的马却壮硕雄健,神采弈弈!

而据考证,原迹已佚,此为明摹本。


·《照夜白图》纸本设色  30.8x33.5cm  美国大都会博物馆藏

此图中的夜照白是韩干于唐天宝年间所画的唐玄宗最喜欢的一匹名马,马的体态肥壮矫健,唐韵十足,不仅画出马的膘肥肌健的外形,更着力表现其杰骛不驯的雄骏神采。用笔简练,线条纤细而道劲,渲染不多而体积感、质感颇强。

据专家考证,马的头、颈、前身为真迹,而后半身为后人补笔,马尾巴已不存。图后上有南唐后主李煜所题“韩干夜照白”五字,又有唐代著名美术史家张彦远所题“彦远”二字。卷前有何子洇、吴说题首。卷后有元代素危及沈德潜等十一人题跋。


·《照夜白图》


·《相马图》


·《得鹿图》


·《圉人调马图》


·《牧场戏马图》韩干(款)


·《猿马图》

(这幅珍品,需要打横手机观看▼)


·《照夜白》全卷

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