《水浒传》二解和孙立的座次之争
这个世界上没有绝对的公平，只有相对的公平。那么放在梁山上依然适用。所以梁山108位好汉自然有不合理的地方。
座次不合理的人有很多。最多的无外乎二解和孙立之争。
我曾经做过一个实验，找来6个身边没怎么看过《水浒传》的人。要他们不看后面的座次，列举他们认为的三十六天罡。结果6个人一致认为孙立在天罡。而二解他们都没有认为在天罡。
这个实验想说明什么问题？某些好汉什么表现什么水平，读者们还是有辨识度，还是能分辨出来的。孙立能被人判断进天罡，也确实是因为他有进天罡的实力。也完全是因为通过这些感觉分析出来的。
为什么二解和孙立有差别。其实就在于读者们认为孙立是军官，是一个派系的老大，而二解只是两个小猎户，那么要是让人们选谁能进天罡，肯定是孙立啊。
再有，二解的出场其实平平无奇。虽然说有一身惊人的武艺，但是一上来就被人抓住了，从没见过哪个天罡能如此迅速直接的被抓住。一身惊人武艺？的确很惊人。
这也暴露了二解的人生阅历，经验等一系列江湖生存之道的匮乏。所以，这么窝囊的人，读者们不太可能认为他们能进天罡。
反观孙立呢？如果在没有看后面座次的情况下，会感觉作者为了孙立简直是大费笔墨。登州派8个人最后一个出场，也就是压轴。一般压轴出来的人都是重中之重的人物。而且七个人引出一个孙立，这个待遇整个天罡也没几个。
另外看孙立的描述，八尺以上的身材，络腮胡须，能拉硬弓，骑烈马。鞭枪双绝。这一段描述是相当霸气的。在突出他好武功的同时还突出了他的霸气。
可以说孙立的出场描写完全是天罡级别的，和二解形成天壤之别。把孙立的出场描写给其他很厉害的天罡好汉，像杨志、林冲等人，完全无违和感。因为这些技能，似乎就像是天罡的马上将的必备技能。
其实人的第一印象就是对某个人的定位，也就是最深刻的印象。厉害就是厉害，要是不厉害，作者为什么还要在他身上耗费那么多笔墨，不就是想说明他厉害。
从作者对于孙立的一系列铺垫和出场描写，让读者们的第一印象这就是个天罡好汉。而二解显得太寒酸了点。
之后孙立，在大排名之前的表现也是可圈可点的。最耀眼的，莫过于有名的单鞭对双鞭，三十回合平手呼延灼。就算孙立有占了体力的便宜。呼延灼也不可能累到水平从五虎变成小彪将级别，别的五虎是越战越勇，他呼延灼怎么就这么娇贵。再说呼延灼那又不是车轮战。呼延灼和孙立交手之前有很长一段时间在休息。而且呼延灼是职业军人，体能不能以正常人的体力去忖度。所以中间那段休息时间，呼延灼已经恢复了满体力。
要说体损，也只是和扈三娘打的那十几回合而已。有人说呼延灼最后心态崩塌。呼延灼是军人，是统帅，强大的军事素养是不准他心态崩塌的。最后毕竟是打跑扈三娘了，那对于呼延灼来说也释怀了。
那这样孙立也只是占了一点点便宜。用自己的防身武器打平了呼延灼的主武器。就算没有五虎将水准，中八骠骑还是稳的。
那么通过这一战役，在人们心目中孙立可是能和五虎过招不输的人，这不是天罡实力是什么？我要说解珍一个人和呼延灼单打独斗能三十回合不输，肯定没人相信，因为他们做不到，俩个一起上都会被干掉，何况一个。
前面还有一个假打石秀的桥段。石秀我想没多少人认为他是地煞，就算石秀武艺不低似孙立。有不同的理解，可以是石秀是孙立的上限，也可以是石秀武艺不低和孙立相似。但都能证明孙立是天罡级别的武功。
但最后事实就是那么的戏谑。最后大排名，二解在天罡，孙立在地煞。和读者们心中想的不同，让读者们产生强烈的落差感。结果出现如此大的偏差，肯定会有人问为什么，而作者并没有说为什么。所以孙立和二解的争议也就因此产生。
现在我们知道原因是因为作者写《水浒传》是完全根据《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》来的。这两个名单中一共出现了39个人。而天罡好汉也只能是在这39个人中选。最后孙立、杜迁、扈三娘在地煞。杜迁和扈三娘作者是铁定拿到地煞的，那孙立要是进天罡就多了一个位置。解珍、解宝、孙立三个人争两个位置。只能委屈孙立进地煞。说白了二解是天罡凑数的。
于是，由于座次的原因，孙黑也由此产生。孙立能有这么多战绩，要么就是对方太水，要么就是呼延灼、石秀等人状态的问题。其实这都是知道座次排名之后的强行解释。但是如果孙立一开始符合读者们的预期，就在天罡，那孙立这些战绩，大家都会觉得理所应当。
至于在书中孙立为什么进地煞，无外乎两个原因。一个就是不顾及亲情，另一个就是出卖同门。
至于第一个，不顾及亲情。孙立最后毕竟把二解救出来了，这叫不顾及亲情？要是当时孙立真的不顾及亲情，打死不从。当时威胁孙立的顾大嫂、孙新等人岂是孙立的对手？孙立不出手还是念及亲情的。
另外顾大嫂当时提出的条件换成谁都不愿意做，都会犹豫。二解入狱，正常思路应该怎么搭救他们二人？花钱讨好典狱长，让他们好生照顾二解。让乐和去找孙新，孙新找孙立，动用孙立的关系，去给二解两个人说情，通融通融。毕竟孙立在登州高层还是能说的上话的。说不定孙立的领导看在孙立的面子，可以由死刑改成发配。
那这样的方法是不是最合理也是最好的呢？若果是这么做，孙立肯定不会犹豫。
但孙新夫妇是如何做的呢？他们想到的不是让孙立去说情。而是直接去劫狱，杀光监狱的所有人。并且还要拉着自己的哥哥一起干。这不是逼良为娼，逼着自己的哥哥犯法嘛？而且孙立混迹官场多年，不会不知道杀官劫狱是死罪。所以顾大嫂等人是在逼着孙立去做选择题，而且这个选择题有且只有一个选项。
其实把孙立的处境换成任何一个人，都会很犹豫，甚至不愿意去做。在亲情和犯法之间只选择一个，正是鱼和熊掌难以兼得的道理。
但最后孙立毕竟是选择了亲情。足以看出孙立不是那种冷漠无情的人。
那么剩下的就是孙立出卖同门了，这个确实值得人诟病。但要是没有孙立，我想不出宋江怎么拿下祝家庄。孙立要是不这么做，我也想不出更好的办法。
孙立帮宋江拿下祝家庄，赢的威名。宋江反手指责孙立不道德，不义气。这是不是有点太腹黑了？不管这个计策是不是孙立献的，卧底祝家庄是必须的事，哪怕孙立不提，宋江迟早也会让孙立这么做的。也就是说出卖同门这种事是宋江默许的。既然宋江默许的还有什么理由去指责孙立呢？
不过最后的结局，二解惨死，孙立活着。活着总比死了强。最后登州派8人活了5个。成为梁山存活率最高的派系。不可为不是作者对孙立的一种补偿。
其实二解死也是个必然。二解拿了自己不该拿的东西，那结果还能有好吗？说孙立出卖同门，二解不是也出卖亲戚？二解最后成为宋江派，而和孙立等亲戚关系疏远。这何尝不是一种背叛，一种冷漠？人家辛辛苦苦救出两人，结果他们不感恩，反而和别人好，这种事岂不是更严重？
所以天罡地煞只是一时之名而已。真正要看的还是过硬的本领和为人处世的方式。
实践才是检验真理的唯一标准。