如何供奉地主公

“地主公”即“地基主”“地主公”圣诞日为农历七月十四日。 “地主公”神牌上书“五方五土龙神 前后地主财神”，因为“地主公”有“财神”二字，因此有人把“地主公”当做“财神”供奉。蔡锦渊谈到“地主公”非正神、主神，是土地神，所以一般奉祀在主神龛下的凹洞或桌下。土地公，福德正神。最大的地神是坚牢地神，下属有很多的小地神，分管各地，每个地方都有土地公，也称地主财神。

1.五方五土龙神，前后地主财神，是土地公。

2.按神位排列，大帝一般在上层，中层是一般神位。

3.地主公在神位最下方。而祖先在神位右则

土地面向大门，向门外四方纳财，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问

我们可以看到客家人重视晴耕雨读、勤俭持家。注重地理龙脉供奉龙神。通常在祖先牌位桌下方，设置（即花台“化胎”）的龙门，供奉龙神，祈求平安。

若在平地建造，宅后无靠山，则要用泥土堆高成化胎，再围绕以篱竹，当作后靠，或制造五方龙神的石碑。

民俗专家蔡锦渊整理