立身须以信作本——《素书》悟读之【13】

惟诚可以破天下之伪，

惟实可以破天下之虚。

《正道章第二》悟读【2】

【原典】

信足以一异。

【译文】

诚实守信足以统一不同的意见。

【悟读】

精诚所至，金石为开。

语自先秦《庄子·渔父》，意即人的诚心所到，能感天动地，使金石为之开裂，只要诚心一到，任何问题可解。

信，信念，信誉、信任、威信；一异，言天下之道一而已矣。彼此相同曰“一”，彼此各异曰“异”。一与异，皆有偏于一边的思想。《中论》说：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。” 合由分而来，分由合而成，一即是异，异即是一，故不一亦不异。

本句中的“一异”，“一”用做动词，“统一”之意。

“信足以一异”的完整理解，应该蕴含三层意思。其一，信念坚定，足可以统一不同意见；其二，言而有信，足可以统一不同意见；其三，值得信赖，足可以统一不同意见。

“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”此孟子之名句，他强调得天下的前提是得民心。

得民心，其实就是一种驾驭人心之道。驾驭之道颇多，其中“信”是得人心的第一环，在此基础上再做到“义”，方可使人心悦诚服。

天无信四时失序，人无信行止不立；立身须以信作本，处世还将义为先。君子寡言，言必忠信。