赏析 / 严勇、音频 / 张佳
尊重有贤德的人，任用有才能的人，使人才在其位谋其职，那么天下人才就会开心，愿意立于朝堂之上。
“尊贤使能”四字，寄托了中国知识分子深层的悲恸。因为中国历史上能做到这一点的统治者实在少之又少。大多数俊杰的下场是“冯唐易老，李广难封。”小人当道，自然只为他自己的小心思着想，只会任用溜须拍马，言听计从，阿谀奉承，极其谄媚的小人。而君子则自恃满腹经纶，才华横溢，往往不屑趋炎附势，溜须拍马，自然得不到当权小人的重用。当权小人只会排除异己，而不管有没有才华。甚至，才华越高，遭受的排挤反而越加严重。比如苏东坡，举世公认的大才子，结果怎么样呢？还不是被流放海南岛，最后颠簸而死。那些小人难道看不到苏东坡治理西湖，爱护人民，为官一方，造福一地的才能吗？只不过，当权派小人嫌他不会拍马屁，总是乱讲话，就不给他在位的机会，拼命排挤他，这就是苏东坡的悲哀，也是大宋王朝的悲哀。这还是在文人最为优待的宋朝，若是换成别的朝代，脑袋早就搬家了。小人不可怕，就怕小人有文化。小人有文化，整起人来比没文化的人更狠，非要置人于死地。历史上任何一个朝代的伟大作家，几乎无一例外没有得到重用。他们并不是不贤，也并不是不能，而是因为当权的是小人。所以，如何才能使得贤能在位呢，必先“亲贤臣，远小人”。那么天下之能人异士必将愿意为这个朝代效力。孟子心怀怜悯之心，为天下才子发此一叹，真不愧是“亚圣”。
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