【阅读悦读丨散文】杨思劼《那是你的眼神》(外一章)
图文/杨思劼
【作者简介】杨思劼，成都七中初中学校的众生一员，虽是青涩少年一枚，也心怀浩荡的家国情怀，亦有行走天下，观百态以济世的小宇宙能量。
用笔记下思考和感悟，警醒自己不媚俗，不从众，独立而独到，成就将来。——思劼妈妈寄语
【本文由作者授权发布】
那是一群青年人的目光。
那是一次穿越时光的对视，你们的眼神永远留在了我的心中。昏暗的走廊内挂着一幅幅黑白的，已经有些泛黄的老照片，相框内，都是一个个年轻的面孔，一双双透着愤怒而坚定目光的眼睛。展馆深处，一些更大的照片环绕在墙上，其中的中国军民或坐或跪，昂着头，沉着地应对着日军的审问。一个被绑在柱子上的年轻士兵，面对日军的镜头，又挣扎地坐了起来，在临死前向镜头发出了一个坚定的，无畏的眼神，他的眼神，充满了对侵略者的不屑与愤怒，仿佛在呐喊：“滚出中国去吧，侵略者！”两个被绑在一起的军人，一直在太阳之下保持着军姿，昂首挺胸，目光坚定。透过泛黄的照片，我仿佛感受到了您，作为一个军人所展现出来的姿态，是那样的英勇，那样的无所畏惧。一个正在被审问的战俘，尽量地将背打直，想要挽救作为中国军人的尊严。我在这里驻足，与你和你们深邃的目光交汇对视，我懂了你的眼神，那是中华儿女对侵略者的憎恨、愤怒与不屈的心火。
同样的时期，不同的地点，一个小远征军战士雕塑的眼神同样进入了我的心里。在那亮晶晶的眸子里，却没有看到一丝丝的忧伤。你今天这么开心，难道你不想你妈妈吗？难道你随军出征却不恐惧吗？我分明看到的是一个孩子童真、乐观，坚定的眼神、充满了对未来的希望与憧憬的眼神。我在这里留连，握着你的手与你对视：70多年前的同龄伙伴啊，我懂了你的眼神，那是对未来的和平期冀和信心。
你的眼神，你们的眼神，或许存在黑白模糊的影片中；或许嵌在泛黄的相框里；或许铸进了冰冷的塑像中，但你们的一瞥，你们的目光，却仿佛穿过历史的长河，跨过漫长的岁月直击我的心灵。时至今日，我仍然记得你们那炯炯有神的目光，清澈的眸子，以及从眼里喷射出的愤怒。这是我们民族的眼神，仿佛黑夜中最亮的银河，初升太阳冲破黑幕的光芒，给后世的我们光明与力量！
《导游老马》
“为什么同一块土地上长出的橙子和苹果一个是酸的一个是甜的呢？”老马微笑地望着我们，提出了一个问题。
老马，一个黝黑淳朴的西北汉子，中等个头，是我们这次旅行的向导兼司机。老马是一个虔诚的穆斯林，每天都必定戴上回族的标志小白帽，铺上毯子，恭恭敬敬地做五次礼拜。老马是土生土长的西宁人，他对西宁，对青海都有一股特殊的感情。老马随时都笑呵呵的，热情地向我们介绍着沿路的风景以及大西北的风土人情。
盛夏，老马带着我们从西宁出发，沿海南线，一路西行，经过了黑马河、茶卡盐湖、克鲁克湖、雅丹魔鬼城、大柴旦，让我们体会了别样的高原风光；再沿最美公路北上，直抵阳关、玉门关、鸣沙山月牙泉、莫高窟，感受西域古丝绸之路浓厚的文化特色与风土人情。之后，老马又拉着我们向东回驰，途经嘉峪关，感受边关风情，最后我们翻越祁连山，途经了素有“塞外江南”之称的祁连大草原，在西宁为我们的行程画上一个完美的句号。
这一路上，我们上高原、下湿地、穿沙漠、经戈壁、翻高山、过草地，为壮美的雅丹地貌惊叹不已；在雄伟的嘉峪关前感佩古代戍边军民的智慧与坚韧；在秀美的祁连草原流连忘返；在茶卡盐湖被晒成肉干，在祁连山下被冻成冰块，在最美公路上被吹得凌乱……
有时，路途很长，望着窗外空旷而单一的戈壁荒景，我心生颓意，了无生趣，心想：这么荒凉的地方有啥可看？此时，老马便会用浓重的海普（青海普通话）给我们娓娓道来：荒凉的柴达木盆地是祖国的聚宝盆，最美公路旁的盐碱地下有丰富的石油和天然气，四周都是荒漠的茶卡盐湖是我国最大的民用盐生产地，而在它附近的另一个盐湖（名字不详）是我国重要的战略盐（钾盐）产地，就连寸草不生的岩石山上都蕴含丰富的煤山资源。原来，表面上荒芜的大西北还真是聚宝盆啊！
老马还是个大好人，对我们一行人关照有加。当妈妈被高原反应折腾的时候，他拿出了治疗高反的神药“丹参片”；当年幼的弟弟意兴阑珊的时候，他就带着弟弟一起挖宝探盐藏；每当遇到坑人宰客的黑心旅游景点时，他总是毫不犹豫地提醒我们注意，让人心中一暖；当我们开心地下车游玩时，他总是在一旁耐心地等候，认真地帮忙拍照，有时还和我们共同欢乐，没有一丝丝的不耐烦；当到达酒店后，他总是先帮我们安顿好，自己才住下，有时哪怕遇到了公司不给他安排住宿这样不顺心的事，也只是一笑而过；有时我们在车上都睡着了，他也不敢有一丝丝的懈怠，简直是太负责任了，真是太nice 了，这让我一改对穆斯林最初的印象。
这一路，因为老马，我们的路途生动温暖了不少。
相熟后，我们小心翼翼地谈起了有关穆斯林的话题。我们从回民的起源，谈到了伊斯兰世界的极端分子，以及不同穆斯林教派的纷争，比如伊拉克境内的逊尼派和什叶派，再谈到了他对教义的理解。在谈话中，出乎意料地，老马不断地强调回族是中华民族不可分割的一部分，因为回民最开始就是汉人，只是后来信奉了伊斯兰教。老马又说到，穆斯林们把为国家、为民族而牺牲的烈士尊为赦黑子（也许有错），但极端组织却利用这一点来给民众洗脑，从而达到为自己服务的目的。说到这里，老马也愤愤不平，认为这些人玷污了伊斯兰教。老马还说，穆斯林世界也是崇尚和平的，教义里提到的关于国家的部分就是要求教众保卫国家的安宁，所以他自己每天就先祈祷国家的安宁，再祈祷家庭的和谐，最后在企盼有关个人的部分。这让我感到十分吃惊，因为在我的观念中，穆斯林仿佛是一群封闭的、容易被洗脑和激怒的人，没想到老马连初中都没有毕业，竟然达到了如此境界，我们直呼他可以去当阿訇。最后，当我们谈到宗教的意义时，老马和我起了些小小的分歧。他认为，万物都有个造物主，于是便有了前面那个问题。
其实，老马叔，苹果和橘子味道不同是因为它们基因不同，表现的性状就不同，这些都可以用现代的生物学知识来解释。
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