若世界法则为阴阳，何为顺？何为逆？今天我来给大家详细解读下这个问题。

首先我们要知道什么是阴阳？

阴阳是人们在长期生活中观察大自然，对客观事物形成的一种认识，而最终形成的一种哲学概念。

古人把宇宙中所有的事物分成了两大类，两类事物具有矛盾对立的统一性，而且世间所有事物的形成、变化、发展都是这两类事物之间的运动和转化。

例如光明和黑暗两个事物之间的形成和转化，冷和热之间，动与静，生与死之间的形成和转化等等，都是阴与阳之间的运动和转化的过程，两类事物这种相互间的运动和转化，按照一定的轨迹在运行，这就是阴阳理论的由来。

阴阳理论具有矛盾对立统一性，决定了阴阳不能独立存在宇宙以及世间，有阴必有阳，有阳必然存在阴，所以才会说一阴一阳谓之道。太极图就是阴阳学说的总结和象征的标志，阴阳学说在我国古代应用的方面非常广泛，占卜、星象、医药、堪舆、相术等方面都离不开阴阳学说。

我们知道了什么是阴阳，但阴阳的基本理论并不能完美解释世间所有的万事万物，什么是阴？什么又是阳？所以古人把阴阳两大类事物，又详细划分成了五大类事物，这五大类事物被称为金、木、水、火、土五行，五行事物之间又存在着一定的联系，这种事物的内在联系就是宇宙中所有万事万物发展变化的规律。

当万事万物被划分成五大类事物后，什么事物是阴，什么事物是阳就被具体的区别划分出来。

古人认为事物处在极动时候，被称为太阳，或者是老阳，火五行具有这种极动的性质，所以凡是属于火五行这类的事物都被称为阳，火具有向外，向上散发的特点，例如太阳，灯火。

事物处在极静的状态下，被称为太阴，或者是老阴，水五行具有这种极静的性质，所以凡是属于水五行的这类事物，都被称为阴，水具有向下，向内聚集的特点。

事物处在初动的状态，被称为少阳，木五行具有这种初动的性质，譬如我们看树叶轻轻地晃动，肉眼看不到的生长过程，就是初动，凡是属于木五行的这类事物，被称为阳，木五行具有向上向外扩展的特点。

事物处在初静的状态，被称为少阴，金五行具有这种初静的状态，譬如山中的矿石金属，永远埋在地下不会移动，将金属放在一个地方，也不会移动，和木五行恰恰相反，木五行却能缓缓的生长变化。金五行具有向下向内聚集的特点。

而土五行是金木水火的冲气凝结而成，具有金木水火四种性质，所以土五行自身分成了阴土和阳土。

世间所有万物都属于金木水火土五大类事物，木火两类五行事物属性为阳，木火两种物质具有向上，向外，扩张这种前进的变化特征，而最终的状态却是为了凝聚，火烧完后会凝聚成一堆灰烬，木长成后会变成一个有形的实体，燃烧后成为灰烬，聚集在土五行中，这就是阳生聚，以进为进。

金水两类五行事物属性为阴，金水两种物质具有向内向下聚集的变化特征，而这种变化的状态却是为了分离，挥发，解体，分裂。

水不断的向低处汇集，达到极点后，又会分散成小溪，向低处汇集，而后又继续分散，而最终分解在土五行中。

而金五行也像水五行一样不断的向内凝聚，向低处坠落，而后分解融化在土五行中，这就是阴生散，以退为退，故主逆。

可见阴阳五行的哲学理念不是古人凭空臆想捏造出来的虚无理念，而是人们在长期生活中，对大自然的观察后，发现出宇宙中所有事物的发展变化遵循的一个客观规律。