郑板桥的字画现在值多少钱

郑板桥的字画拍卖价值：

郑板桥简介：

郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏 兴化 人，祖籍 苏州 。 康熙 秀才， 雍正 十年举人， 乾隆 元年（1736年）进士。官山东 范县 、 潍县 县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“ 扬州八怪 ”重要代表人物。

郑板桥之以是对商人挑剔，除了他的性格，基础的缘故原由是时代特有的文化配景：古代中国有“士农工商”的排序，像郑板桥这样的文人心里是羞于从商、羞于谈钱的。他与人谈钱伤的不是情绪，而是伤体面。仕途不顺以及生计的压力使得郑板桥在罢官之后不得不依附商人、靠卖画为生。着实这不是他的本意，郑板桥诗言“我辈何能构全局，也须合拢作生涯”可以算得上他的心田写照了。彼时扬州盐商们的丰盛收入，买宅置地后对于字画兴旺的市场需求，让郑板桥逐渐走出了羞于言钱的尴尬。乾隆年间，“扬州八怪”纷纷果真挂牌出售字画。会谋划的如金农，为了提高销量，他还会筹谋一些整体性的作品，打着“扬州八怪”的名号，把价格往高了卖。“扬州八怪”的这些“市场化行为”也促成了艺术市场中艺术品商业与珍藏的初态。

郑板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”。《清代学者像传》说他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影。郑板桥自己曾有诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。后来他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景，是对自然的观察和从中体验画意；“胸中之竹”是艺术创作时的构思；“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体，创造了师承自然，而又高于自然的境界。

在郑板桥书画赝品层出不穷的时候，如何利用一双慧眼辨识真假作品呢？那就首先要了解造价手法的特点。通常有这四种作假方式，第一是抄袭克隆，临摹博物馆保存的书画图进行照抄，这种形势下产出的赝品占据多数。第二是东拼西凑型的，将郑板桥的真迹拆开重新组装，再对题词进行调换也层出不穷。第三是凭空捏造新的，冒充板桥的画作的也不在少数。第四是知假作假型的，市场上有一些人借助现在一些名家的名气，利用他们对赝品进行鉴定降低买家的警惕性。

郑板桥独特的书画风格和杰出成就，在当时就产生了不小的影响，追随者很多，有「板桥派」之称。后世名家不少名家也宗学其法，如戴熙、何绍基的竹石。更多人则吸取他勇于革新的精神，纷纷创立新格，如近代「海派」诸家及现代齐白石、徐石桥等人。所以说，在「扬州八怪」中，郑板桥的画史地位和对后世的影响应该是首屈一指的。