杨公真传补龙扶山法

补龙，先观风水定其踪，次看年月要相同。吉凶合理参元妙，好向山家览旺龙。此言先择吉地，次择吉年月日以补龙，此千古不易之论 也。凡远龙不论，单以到穴之小脉为主，以正五行论生克，生扶之则吉，克泄之则凶。龙之衰旺全看月令，故补龙必于三合月，或临官月，墓月俱吉。补龙全在四柱地支，盖天干气轻，地支力重也。有以地支一气补者，如卯龙遇四卯之类，但难取，十余年始一遇。不若三合局之活动易取也。三合局只要在三合月内生月、旺月、墓月皆可。临官月内也可，名三合临官格。地支一气局四生旺极妙，只不用四墓。三合字不必全，二字也可。以四柱纳音补龙也有福应，但不如地支之力。古人造葬八字多以地支补龙，以天干被主命或命比肩一气，或合官，或合财，或合禄马贵人，或天干合命，禄马贵人到山到向，而地支又补龙，则八字之上上格也。凡以三合水局补水龙，木局补木龙者，为旺局上吉；以金局生水龙，以水局生木龙者，为相局又为印局次吉；水龙用火局者为财局。补龙古课，俱以正五行论课。亥壬子癸四龙属水，生申，旺子，墓辰，申子辰为三合旺局，上吉，临官在亥，巳酉丑为印局，亦吉。寅午戌为财局，次吉。亥卯未为泄局，凶。辰戌丑未为鬼煞局，尤凶。得壬癸庚辛干尤妙，然难尽拘。一亥龙，乾山巽向，曾文迪用壬寅、壬寅、壬寅、壬寅，后八字入朝，系丁亥亡命，取丁与壬合，以丁命言之为合官，又四点壬禄到亥龙，四寅与亥命合，又与亥龙合，妙甚。四壬水又补亥龙，上上课也。一壬龙，子山午向，杨筠松取癸亥、癸亥、癸亥、癸亥，后多贵显，盖四亥乃壬龙禄地，又四癸禄到子山，名聚禄格，又名干支一气格，主命非戊即癸，或子命俱妙。寅甲卯乙巽龙属木，生亥，旺卯，墓未，以亥卯未为旺局上吉，临官在寅，以申子辰为印局亦吉，巳酉丑为煞局，寅午戌为泄局凶，喜壬癸干，然难尽拘。一卯龙，甲山庚向，杨筠松取乙卯、己卯、庚寅、己卯，此单用临官、帝旺两字也，名官旺局。一卯龙，亥山巳向，取辛卯、辛卯、辛卯、辛卯，此辛巳亡命，取四辛以扶辛命，四卯以补卯龙，又合亥山，又冲动辛命之酉禄也，卯在辛年，五虎遁得辛卯木，又纳音补纳音也。扶山，造葬以扶山相主为主，而补龙次之，如龙也山同气，则补龙即扶山也。如不同气，则葬重补龙，造重扶山也。扶山之法，先看坐山空利，次看月令旺相，然后取干支配成八字，或天地同流，或一气堆干，或一气堆支，或四长生，或四帝旺，或三合旺局，或占夺一方秀气，皆大吉。