实用六爻高层断卦口诀及解释
实用六爻高层断卦口诀及解释
一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺，出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了。出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用，具体根据事来断。
1、测合作以应为用应空则对万不实，若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。
3、测行人用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空，旺刚填实或冲飞得用。衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空则主王无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量，如子午冲双方力量相当则不散，若子旺冲午午则散，午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉，具体应以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月冲为破衰之极，逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。
3、用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼，冒犯之事，此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑，多主体病，此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑主虑事有误此刑不甚明显。
2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
（1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2）合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
（1）用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2）用爻失月令受目克或动爻克属衰。
（3）用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
3、化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。
4、化回头克可视为化者反悔。
5、化空视为化者不实。
6、化出之爻逢破亦王不吉。
7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断。
(五)神煞
神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
1、青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3、勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。
4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。
5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。
6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。
五行屠土以坤卦配．主吝啬、冷静
五行属金以乾、兑卦配．主刚毅
五行属水．以坎卦配主智、算计
(六)爻位
爻位一般在细断时多用。
l、行人：初爻为足二爻为身．三、四爻为门户．五爻为道路六爻为远处。
2、家宅初爻为井、地基．二爻为灶、章屋．三爻为床席、大门．四爻为户．五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。
3、政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王．六爻为天、退位顾问。
4、盗贼：初爻为家贼二、三爻为邻里贼．四、五、六爻为远处贼。
5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。
(七)伏神
伏神一般旺伏或得飞生多吉．若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
(八)反吟、伏吟
反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟．反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
(九)外应、察色
1、外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用．乱多用反而不准。
2、察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差应及时调整思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空无所凭依。
断六爻秘诀
断六爻秘诀
1.财爻持世化子孙，临虎必是测病人；
2.两财一官测婚姻，婚姻还是不顺利；
3.财临青龙生世爻，家中一定有喜事；
4.官鬼化父见坟墓，世爻化破事不安；
5.腾蛇临世物遗忘，再化子孙物不失；
6.子孙克世身不利，世临官鬼测家人；
7.兄弟持世临青龙，纵有喜事一场空；
8.官鬼发动损财源，兄弟化财找不回；
9.鬼动化进财无踪，世爻旬空财难求；
10.兄弟居应有欺诈，世入墓库心不安；
11.子孙受克子女病，官临五爻高处摔；
12.官鬼持世逢冲破，必是伤夫再嫁人；
13.世应冲克斗争凶，世空丧应均有错；
14.子化官鬼为化坏，世空求财难称心；
15.白虎持世多斗争，冲克申金应必输；
16.世持酉金主孝服，白虎临动定加速；
17.财不上卦饮食断，官鬼相连归黄泉；
18.子孙持世逢冲破，破财遭祸凶事多；
19.鬼动化鬼有祸殃，口舌斗争又离婚；
20.世爻空破难如愿，冲破官鬼是应期。
第一：问病类
1.官鬼变官鬼，若问病，原病复发加新病；
2.官鬼化进神，疾病加重；化退神，疾病减轻；
3.官鬼在外卦，感冒风邪有外伤，昼重夜轻；
4.内外卦都有官鬼，主有内伤加外感；
5.世爻入墓主昏迷，入衰主不语，明动主不进饮食、爱瞌睡；
6.子孙克官鬼，主病人吃药有效；卦无子孙爻，吃药无效；
7.官鬼持世必是原病复发，官鬼发动病情加重；
8.腾蛇临官鬼，主病人坐卧不安；
9.官鬼属火支，主心经发热，喉干舌燥；官鬼属水支，主得肾病；
10.青龙临官鬼，主因酒色而得疾病
六爻地支墓库的用法
六爻墓库的用法1、墓：辰戌丑未为墓爻，辰为水土之墓，戌为火墓，丑为金墓，未为木墓。2、墓的含义：墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行…
六爻墓库的用法
1、墓：辰戌丑未为墓爻，辰为水土之墓，戌为火墓，丑为金墓，未为木墓。
2、墓的含义：墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行等，凡一切能装东西的物件，都可以用墓神表示之。比如，墨水瓶是装墨水用的，墨水瓶是墓；信封装信件用的，信封是墓。房子是人住的，房子是墓；钱包是装钱、证件用的，钱包是墓；烟盒是装烟用的，烟盒是墓……辰戌丑来临官爻，在单位里的职务是杂官。
3、六亲临墓：临墓表示什么墓，入墓表示谁的墓。
（1）财临墓：财临墓表示墓里存放与财物相关的东西，如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。
（2）孙临墓：孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。
（3）兄临墓：兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。
（4）官临墓：官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。
（5）父临墓：父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。
4、墓之大小墓爻旺相为大，衰弱为小。
5、墓之开合
（1）墓爻逢冲则开，逢合则闭。如，戌为火墓，卦中有卯爻动或日、月见卯爻，卯与戌合，火墓合闭，则火爻不入戌墓。如巳动化戌，为巳爻动化墓，若日、月见卯、卯戌合，巳火不入戌墓，待行辰日、月冲开卯戌合之时，巳火入戍墓。
（2）墓爻不见合，逢冲者，爻不入墓。如丑为金墓，丑爻安静或动，有未爻动冲或日、月上有未，未冲丑则开，金爻不入丑墓，只表示丑墓里的东西被放出来了。
（3）入墓之爻发动或静而逢冲，此爻不入墓。如辰为水墓，水爻发动或静而逢冲，水不入辰墓。
（4）墓爻发动，爻不入墓。如未爻动，卦中木爻不入墓，只表示木墓里的东西在往外动。
（5）爻动化墓，即使不是自墓，若此墓爻不逢日、月之合，为爻化入墓。如子动化辰，日、月不见午爻，为子入辰库，待午日、月冲子爻或戌日月冲辰爻时，子爻出墓。如午化戌，日、月不见卯爻，为午入戌墓，待子日、月冲午爻，午爻出墓。若午化戌，有卯日或月合，午不入戌墓，待辰来冲戌，午入戌墓。
（6）日或月见墓爻，卦中之爻入墓如丑日或月占卦，卦中金爻入丑墓，若火爻发动，因金爻入墓为藏，火爻克不到金爻，为避凶。金爻动而化墓亦然。待金爻逢冲时，金爻出墓受克。
（7）伏神伏于墓爻之下，即使不是自墓，亦表示伏神入墓。如伏神申金伏于丑爻之下，为申入丑墓，土生金，伏神得生，只有申爻逢冲合或未冲丑、申爻逢值之时，申爻出伏出墓。同此可见，主卦中的墓爻不论动静，只论有墓，不论入墓。若论入墓，只是表象而巳。入墓之爻逢值，表示出墓。
（8）墓爻逢空，表示墓里没有什么东西：空逢冲则实或出空填实，墓里才有东西。动而化墓爻逢空亦然。
（9）月冲墓爻，论墓开，不论破。
（10）世爻随鬼入墓，指的是入墓于三传或世动化墓两种。
6、墓之断法。在断法上，除了根据六亲临墓、谁的墓所包含的信息之外，要结合五行、六神等，视其动静旺衰辩吉凶。
（1）卦中两个墓爻动而相冲，如辰与戌动相冲，丑与未动；相冲，动而逢冲，墓门开启，爻不入墓，因墓主收藏，墓门开时藏不了东西。
（2）未丑戌三刑为恃势之刑，墓爻有伤，有官非、病伤之灾，破财之事。
（3）四墓俱全严格讲，辰戌丑未四墓全成立的条件为：
1)主卦中的两个墓爻与日、月上的两个墓爻构成四墓全；
2)主卦中的两个墓爻与动爻变出的墓爻构成四墓全；
3)日或月上只有一个墓爻，主卦中有两个墓爻，明动之爻不变出墓爻，共有三个墓爻，当流年、月行另外一个墓爻时，四墓全；
4)虽不是明动之爻变出墓爻，若用爻安静被带出化墓爻，日或月上有墓爻，亦可构成四墓全。如末日占卦，卦中有丑、戌爻，用爻因它爻动而化出辰爻，即用化辰，四墓全。
7、四墓全的断法：四墓全则土动。
（1）日、月是墓爻，卦中两个墓为均动，四墓有冲脱之象。如临财爻，主破财；临父爻，文书不成。
（2）日或月只一个墓爻，卦中两个墓爻均动，待另外一个墓爻逢值时，四墓有冲脱之象。
（3）卦中墓爻不动，日、月是墓爻，四墓全为会土局而土动，无冲脱，如临财爻生世，进财；临孙爻生财，财运好。
（4）卦中墓爻不动，动爻化出墓爻，四墓全会土局，无冲脱。墓爻临原、用为吉，临忌为凶。
（5）卦中只有一个墓爻动而日或月无墓爻冲此动爻，四墓全者，不论冲脱。
（6）只有一个墓爻动而日或月有墓爻冲此爻者，四墓全时，论冲脱。
（7）断长远之事，目下冲脱，当墓爻动逢合之时，为冲得合，此时不再冲脱。忌神冲脱为吉，原、用两神冲脱为凶。补充说明，墓即库。
8、墓库的信息之象墓库也是断卦中的一种特殊规定，它既限制爻的生克权，同时也体现着一定的信息之象。墓库的本意具有收藏、收敛、收容、装载、躲避的意思。休囚之爻逢墓库叫入墓，就是入坟墓，就是入坟墓的意思，这叫死墓。入死墓了以后再也出不来，就像人死后进入坟墓，再也无法返回人间；旺相之爻入墓库，叫入库。这种库就象仓库一样，就有收藏、收留作用。可以进入也可以出来。具有一定保护功能，爻在入库期间不受其它爻克，自己也不能克其它爻。总之自由受到一定的限制，它既限制入库之爻又保护入库之爻。就像商品放到库房，暂时储存下来，暂时不流通，但放到仓库又可防止被盗，这又具有保护作用。在实际当中，凡是具有收藏、收敛、装载、保护、限制、管制等双向功能一类性质的物象，都可视为墓库。例如：公共汽车、车辆、飞机等可以容人、装载人，可视为一种库；监狱、收容所、医院一类场所，收容限制人，也具有墓库的性质；各种仓库、容器、盒子、包装箱等，也是墓库的一种；还有袋子、衣兜、杯子、抽屉等也可视为墓库；水库、水井、池塘、水缸等可以容水、装水，它是水墓库；银行、储蓄所、保险柜等，它是金钱的墓库。
9、墓库对生克权的影响入墓也是一种特殊规定，爻无论旺衰，遇上层次墓都入墓。必须知道，爻不入同层次爻的墓，只入它的高层次爻之墓。爻入墓，无论旺衰，在入墓期间，都暂时失去生克权，入墓之爻不能去生克别的爻，其它爻也生克不到它。爻旺相入墓的出墓有用，爻休囚入墓，出不出墓都无用，都无生克权，所以爻的旺衰是决定它生克权的根本。爻入墓、逢合、逢空等等，只能暂时限制它的生克权，当解了这些墓、合、空等是否有生克权，关键还是看它自身的旺衰。
（1）爻入墓形式：爻入墓形式有三种：
1）入日、月墓：无论动变静爻，逢日、月为墓，都入日、月墓。
2）入动爻墓：静爻可入卦中动爻之墓，而不入静爻之墓，动爻也不入动爻之墓，因为爻层次相同。
3）入变爻墓：动爻可入本位变爻之墓。动爻只入本位变爻之墓，不入旁爻变出之墓，静爻不入变爻之墓，无论是本位还是异位之墓都不入。静爻入动墓，动爻入变爻墓，可冲墓、冲爻，都可解墓，唯独入日、月墓，只可冲爻，而不能冲日、月解墓。为什么？因日、月相当于区域大空间气场，冲不到它，而卦中的爻是代表一些具体实物体，可以冲到。必须明确：墓、空为先，墓、空是一种特殊规定在其它生克关系之前。
2）解墓方式：解墓方式一是冲墓；二合墓；三冲入墓之爻。一般爻入墓必须合、冲来解，由于爻的入墓方式不同，解墓方式就不同。静爻、动爻、变爻入日或月墓的，只能冲爻来解。不能冲墓、合墓。（因日、月代表空间气场，也代表地区的区域）。但特殊情况是：日或月墓入卦，可以冲墓来解。
10、墓库;辰戌丑未四大墓库，具收藏储物湮埋之功。入墓与入库是两个完全不同的概念!墓是埋物葬物之地、库是储物藏物之所。卦爻旺相储而待用为“入库”。休囚死难见天日、埋而无用属“入墓”。墓是---坟墓、坟场、牢狱、阴曹地府阎罗殿；又为医院、火葬场、停尸房……而库是仓库、车间、货场、作坊、加工房、保管室或收储屋、地窖、山洞……墓库是六爻中卦爻生克权力受到限制的一种特殊规定。是改造车间、修行之地或避难所。爻逢墓库无论旺相休囚只有两种含义：有用无用和入墓入库之别。入库大都逢出库而应吉；入墓则出与不出均是应凶!临库与入库不同!财临库表这个库里放的是钱财。但这个财来自什么性质、来自何种意义、哪个方位，就要看是何爻入库了。而入库讲的是谁的库?如戌是午之库类……临库说的是这个库是什么库；比如说财临库是银行、存款折。孙临库是货栈、仓库、箱子等。父临库是车房、车间、商店、集体宿舍；带纳音剑锋金的为兵营，带白虎拘属医院等。
六爻之全象
六爻全象
卦象、支神取用法：
卦象，即八卦之大象；支神，乃地支之所属也。
子午卯酉为刃星、桃花、正职。
寅申巳亥为马星、长生、交通工具、副职。
辰戌丑未为四库、医院、仓库、柜子、坟地、房子、杂官。
马星判断出外之远近时：
地 支 ：
年上马星表示外地；月上马星表示本省；日上马星表示本地。
子爻：北方、池塘、沟河、盗贼、鼠类、水产品、子宫、尿泌系统、（血液）
丑爻：坟墓、堤岸、佛象、排水沟、厕所、金库、牛类、脾胃。
寅爻：山林、高山、虎猫、肝区、脑筋。
卯爻：树木、大道、车辆、闹市、漂亮、围栏、棺材、兔子、肝胆。
辰爻：山岭、水库、坟墓、医院、寺观、道路、龙蛇、脾胃。
巳爻：道路、荒野、文化、手术刀、票据、蛇类、心脏。
午爻：文书、大厅、衣服、兵营、信息、马类、心目。
未爻：大院、神堂、花园、坟墓、田野、巫师、柴房、羊类、脾胃。
申爻：神堂、行人、车类、猴类、刀具、井、大肠。
酉爻：神佛、牙齿、电话、酒店、钟表、手饰、鸡禽、肺。
戌爻：厨灶、沙滩、山岭、坟墓、牢房、布匹、脾胃。
亥爻：江河、湖海、小儿、左心室、肾、猪类、虾类。（高血压）
卦 象 ：
乾：西北、领导、父亲、老人、公务员、城市、汽车、圆物、高楼、和尚、
行政机关、京都、头部、右腿。
巽：生意、汽车、风扇、营业员、业务员、文人、僧道、教师、绳子、长物、长女、花园、木材、鸡、风湿病、股、神经病。
震：公路、树林、城市、长男、躁动、司机、汽车、警察、家私、飞行员、飞机、足球、足、肝、声音、振动。
艮：少男、山区、农村、房子、坟墓、寺庙、牢房、派出所、医院、祠堂、矿山、手指、关节、结石、鼻背、癌症。
坎：险境、江河、湖海、水沟、酒店、卫生间、地下室、中男、贼匪、劳务人员、泌尿、轮子、汽车。
离：家用电器、中女、画家、编辑、术士、印刷厂、电台、干亢之地、文人、文化局、心、血、目。
坤：大众、汽车、职工、群众、母亲、妇人、包藏、皮包、小气、乡下、田野、坟墓、房宅、脾胃。
兑：沼泽、败地、伤灾、少女、巫婆、讲师、律师、教师、喜悦、桃花、口舌、牙医、旧宅、刀剑、玩具、洞穴、口齿、肺。
地支五行数：
一、子；二、巳；三、寅；四、酉；五、辰戌；
六、亥；七、午；八、卯；九、申；十、丑未；
太玄数为：
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四也。
测来意大法：
一、 支爻是神机之所现。
兄爻动主兄弟姐妹、朋友、同事、伙计、或求财、口舌、破耗、之事；
官爻动主事业、工作、名声、官非，或病、伤灾之事；
财爻动主妻子、女性或财物上的事；
父爻动主房宅、文书、车船、衣物、皮包、学业、工作之事；
子孙爻动主小口、商店、生意、学生、禽兽、投资、计划、医药之事。
再结合动临六神性质区别之，其余类推。
一、 初爻为心事：
因初爻是卦中的第一爻，可看作此事之起因，故代表心事，看其所临六亲、支神、阴阳、卦象、六神等情况。
二、 空亡、伏神、月破之爻为祸福之机。
三、 世爻为占者本人，可以表示要问事的一些情况。
四、 如占他人之事，可取应爻为用。
五、 用爻三合什么局，带什么六神，可知何事。
六、 卦身为事体，可以兼看，或看卦身所生之爻带什么六亲，临什么六神，不判断来意。
方法不一，理应变通，方能洞空察玄机，达到至化至神之境。
其 断 法：
玄武临门户爻（三、四爻），勾陈动，问失脱事。
卦内马星旺克门户爻（三、四爻），问出门事。
世应相合，五爻水土动，问风水事。
初爻财土动化父相合，问买房子事。
鬼爻克冲基（初爻），问宅不安事。
怪爻合临月建之鬼，问怪异事。（注：怪爻，孟月‘上旬’三四爻；仲月‘中旬’二五爻；季月‘下旬’初上爻。）
丧车临怪爻动，问人口死不明事（春酉、夏子、秋卯、冬午。）。
卦内子孙爻克鬼爻，冲合生财，问六畜事。
天喜合二爻，问孕育事（天喜：春戌、夏丑、秋辰、冬未。）。
隔角克青龙，无气动，问死事（隔角：正七亥、二八酉、三九未、四十巳、五十一卯、六十二午。）。
禄马动合月建鬼爻，问谋望事。
父临雀动克世，问官非口舌事。
卦中多者取来情。
如何使用大小运：
运以甲子游年而计，纳入卦爻六十岁而变。
1、 六爻静卦，从世爻起，每爻管十岁，六爻共计六十岁，为大限。
小限亦从世上起，每岁一爻，循环往复。
2、六爻动卦，从世爻起，每爻管五岁，主卦管三十岁；变卦亦从上起，顺接主卦，每爻管亦管五岁，共管三十岁。主卦、变卦合计六十岁，为大限。论小限主卦管前三十岁，变卦管后三十岁，每岁一爻，循环往复。
世之阴阳定顺逆：
世临阳爻，由世往上顺起大小运限。
世临阴爻，由世往下逆行大小运限。（若有变卦，法之类同。）
吉凶看运限，发用看游年
于占卦日辰上按长生诀，定限爻的原始状态，（如亥日，水长生在申，旺于子，墓于辰。五行生旺皆以此类推。注：土于春夏季，长生于寅、帝旺于午、墓于戌也。秋冬季，长生于申、帝旺于子、墓于辰也。）
生带官旺四吉爻，浴衰病养四平安，死墓绝胎四凶爻。
限爻或世爻处于日辰的状态：
如寅日占得“乾”静卦，一至十岁在壬戌父母世爻，土病在寅，世爻为本人，父母爻为父亲。此限本身和父亲俱入病乡，表示身体有病。
A、 限爻或世爻处于游年太岁的状态。世爻入病地，限爻戌亦然，若游年为丁巳太岁，则世与限值太岁的绝地，病危之兆。但凶不致死，因丁与壬合，巳年岁德在戌，太岁德合入限，乃外出中有救。
B、 游年太岁之贵马德合吉星。
贵：天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
马：驿马也。大凡马属火。
寅为火之长生；巳为火之临官，为福最多；申为火之病乡，亥为火之绝地，赐恩减半。
马走旺宫，仕宦超群；马行衰地，士民拮据；马值空亡，尘市定居。
申年寅马，为岁刑马；寅年申马，为马刑岁；马爻临官鬼持世，若犯月日破克刑害，更遇限爻刑害破克胎墓绝之年，必遭刑戮而死。
德：干德。乃天干五合是也。即游年天干合六爻配纳甲之干也。
岁德：在岁对冲支后一辰，如子年冲午，德在巳。余类推之。
如游年癸未，世临戊子，癸戊干合，未德在子，名德合相见。
如游年丙辰，世爻为辛酉，丙辛合，辰德在酉，辰生酉，辰酉合，名天地合德。
干德不临名孤德，辰戌二爻贵代码驿马不临名弱德，德犯冲刑害，克中遇德，或德空亡月破，均为福稍减。
合：三合六合是也。
卯合戌，丑合子，合中带克，吉处藏凶；戌合卯，子合丑，我克他，为吉。
辰合酉，午合未，亥合寅，合处带生，为吉。
未合午，寅合亥，酉辰，泄我之气，吉稍减。
巳合申，金生在巳，为吉；若卦中见寅动乃是三刑之煞，百无一吉，主大凶。
申合巳，刑处带合，吉处有凶。
三合：以中一字为主，前一字主生，后一字主藏，三字俱全，为真三合。
半合少藏，有始无终；半合少生，先难后易。
A、 大小运限同落一爻之上，吉凶明显。
B、限爻逢游年太岁旺相之年，又有贵马德合入其金爻上，看限爻临何六亲，便行知何事之顺吉；反之，若限爻居四凶之位，又值太岁无气之乡，，受刑冲破害，看限爻临何六亲，便知何事之不顺。
如： 申日占得《大壮》之《丰》，世爻庚午，主一至五岁运限，午病在申，午为自刑，表示其人五岁前必多病；若飞宫六亲同居此爻，则其亲属亦有病也。十岁申限值日建长生之地吉。十五岁戌限，二十岁子限，均值日长生之地吉，二十五岁寅限值日建之绝地又受申日冲克，且临官鬼，为凶运之限；若太岁为巳年，寅限木病在巳，必有病凶。游年太岁若为午年， 寅限木入死乡，灾咎之凶，但不至于死者，因午世临巳午岁之旺气；流 年太岁至未年，寅限天德在未，且未合午世，稍吉；申岁流年，寅受太岁之冲克，且寅限绝于申，四凶之地，而午世病于申岁，病危之兆，但不至于死者，因申马在寅；酉年太岁，寅限胎于酉，午世死于酉，酉为孙爻，寅为官爻，事业不顺之兆，或病伤之灾，但因酉德在寅，凶中有救。三十岁辰限，兄弟之爻，临申日长生之地为吉，但因兄弟值限主多耗财或犯口舌；流年若为寅岁，辰限处病乡之地，寅岁为官星克限，口舌官非之事；卯年太岁，辰限死地，午世财地，卯
辰克害，防外人谋取害；辰年太岁，辰限墓地，运势无起色：巳、午岁，辰限处于绝胎之乡，稍有不顺，但因巳、午扶助午世为旺，有工作调动之事。
A、 断流月吉凶可看限爻于逐月之长生诀，按四吉、四平、四凶之位来论。
B、限爻所临六亲，如为本宫亲爻、飞宫六亲、飞数六亲，乃是亲属之称；如兄弟爻是本宫亲爻，指兄弟姐妹，他宫他爻为亲戚朋友同事之谓。
吉凶神煞
所临六神分清吉凶性情。
1、贵马为解凶之神，吉则多主官贵，进益。
2、德合为解凶之神，吉则多福禄、成事。
3、岁杀临于世上或限上，随其凶性，言其祸端：察其限爻，是何亲属，即知祸福临于何人。
·丧门：主丧服。
·吊客：主病凶。
在岁前二辰，如子年在寅，午年在申。
在岁后二辰，如子年在戌，午年在辰。
·病符：主病讼。
在岁后一辰，如子年在亥，午年在巳。
·太阳：主化凶为吉。
在岁前一辰，如子年在丑，午年在未。
·官符：主官讼。
在岁前四辰，如子年在辰，午年在戌。
·亡神：主死亡哭泣。
在岁前三辰，如子年在卯，午年在酉。
·劫杀：主伤灾凶事。
在岁后三辰，如子年在酉，午年在卯。
·龙德：主吉庆。
在岁对冲支前一辰，如子年在未，午年在丑。
·白虎：主凶灾。
在岁对冲支前二辰，如子年在申，午年在寅。
卦中吉凶神煞，旺相有气，不犯空亡，灾福应重；空亡无气者，不应。
《归藏易》言入用之法
限带休气，必多疾病；限带囚气，必多狱讼；吉神主限，凶灾自轻，凶神主限，祸来难免。
卦象、爻位断疾病
一、 正常病： 塍蛇
二、 怪病：风水出了问题，鬼爻临： 玄武
勾陈
1、 用神：代表病人、抵抗能力，病情（年主久病，月主最近几月得病，日主近日得病。月破病难治疗。）
2、 鬼爻：即得什么病。有时候忌神也代表病症（鬼旺病发狂）。
3、 子孙爻：为医药，也代表医院的医疗设备或疗程（五行取数或纳甲取数）。
4、应爻：医生的技术水准，结合用神关系来定诊断效果，如鬼爻临应爻，此病医院难治好。应爻所克之爻为护士，护士与用的关系表示护理情况。
5、 财爻：代表病人的饮食及药物的吸收能力，也表示家庭财力情况。
6、父母爻：代表医院，医院大小看旺衰，医院的方位看五行、卦象及性质（省级、市级、乡镇、卫生所、私人诊所）。
1、 兄弟爻：代表医疗费，费用多少看五行或纳甲取数）。
鬼或用神所在卦象论病症：
离：心血病、炎症； 坎：水肿、肾尿病、腹水；坤艮：癌症、脾胃病、肿瘤； 乾兑：结石、肺病、骨增生；巽：风湿病、神经病、关节炎； 震：跌打损伤、肝病、骨折。
爻 位 论 病：
头部上爻：脑、脑神经、脑血栓、脑溢血 天时病或
颈部五爻：喉、气管炎、咽喉炎、喉癌。 先天之症
胸部四爻：心脏、肺、
腰部三爻：肠胃、肾、膀胱、腰痛、肝胆
腿部二爻：肠胃、泌尿系统、痔疮、股。
足部初爻：足骨。
1、 戌鬼动，午火之库主心脏病。
2、 鬼若内外两动，有多种病症，或并发症。有几种病，看鬼爻几个。
3、 日辰：对用神的作用可看作病人目前的抵抗力或精神面貌。
4、 白虎为血神，主手术治疗。
六爻预测绝技
1、用神动变，不宜化墓、化绝，逢绝遇生则吉，入墓遇冲即发。
用神发动，象征着所占之事有力，正在运动。但不宜变出之爻化墓化绝，也不宜墓绝于日辰。比如用神申金变丑土，丑日占之，为申金化墓于日辰。金长生在已，帝旺在酉，丑为墓，寅为绝。丑日并丑土，丑为墓，在这种情况下，日辰不但无动，反因墓而变坏杯，为不利之因素。
再如用神为酉金变出寅木，寅日占之，为酉金化绝于日辰。用神动而化墓化绝都不利。动爻化绝于日辰，月建生助则为吉。动爻化墓，必须要等到日辰、月建冲开之日方能有用。
2、用神重叠宜墓库收藏。
卦中用神多现，而临旺相又有日、月并之，谓用神重叠，形成过旺之象。这种情况下，卦占世爻或卦身喜临用神之墓、绝地支。比如用神为卯木，世爻、卦身宜临未、申为吉。如果世爻卦身不临未、申，待到月建或日辰为未、申之时也为墓库收藏，所求必得。其余以此类推。
3、用神克世，忌神生世，需详断吉凶。
用神克世爻，是所求之事末就我。是吉是凶要看用神而定。如求财、娶妻，以财爻为用神，谋求官职以父母爻为用神，求药要以子孙为用神，用神旺而无伤来生、克世爻，我所求必得，以吉断。如果是占官事诉讼以官鬼爻为用神，用神克世，必有凶事出现。忌神生世，或旺、动、合世，皆为不吉。忌神克用神之爻，用神被克，世爻受生受合又有什么好处?
4、用化用，分析有用、无用。
用神之爻动而变出用神之爻，有三神情况：用神动而化进神。其一：用神动而化退神；其二：用神动变伏吟；其三：用神动化进神，其力强大，且有增长之势，为有用之用神。用神动变伏吟多不如意，呻吟难受为无用之用神。用神旺相，动化退神，其为虽有减弱，也可为有用之用神。用神休囚，又化退神，为无用之用神。
5、卦中用神多现，取用之法。
如果在一卦中出现两个以上的用押(包括变爻)。确定那一爻为用神，这也是非常重要的一环。原则是：取旺爻不取衰爻，同时是旺爻取日月并之之爻；取动爻不取静爻，动爻中取本爻不取变爻；取旬空月破之爻，不取不空不破之爻。有空、破之爻不取动爻，有动爻不取静爻。三个原则，一定要详细审查，正确应用。
6、忌神临世，所求无成。
忌神如持世爻，所求之事多不见成功。
7、凶化长生，其祸未散。
问病灾和诉讼，官鬼爻克世为凶。如果发动化长生，象征着凶灾日增，后劲很大，处于危险之中，待到其墓绝之日月，才能除去祸根。
8、忌神衰弱休囚，就怕日辰并之。
忌神衰弱休囚，又不见动爻生助，这是好事，如果日辰并之，助纣为虐，其害不浅，再逢月建临之，实为祸灾。
9、世应皆空，合作无成。
自己占卦，世爻为我自己，应爻为之他人。世爻旬空，自己的心中无底，与他人共事，主意不定。应位旬空，他人无有诚意，事多反悔，自食其言。世、应皆空，双方均无诚意，合作不成。世应旬空，如果是动爻不作空论。
10、三刑用神为之凶兆。
用神与动爻、日月构成三刑者最不利。求事不成，求婚必散，占病危险，占讼败诉。测者遇之，宜守不宜攻。
11、克速生迟。
这是确定事变时间一条规定。如问行人何日来，卦中用神动而克世爻，说明很快就到。用神动而生助世爻，象征归来较迟，用神静而衰又生世又迟也。测其事情都是一样推理，只要用神动而克世爻，事情进展很快，为“克速”。用神发动而生世爻，事情进展很慢，为之“生迟”。
12、间爻发动，事多受阻。
间爻，是世爻应爻中间的两个爻，这两个爻宜静、不宜动。间爻如果发动，所求的事情受阻隔。如预测出行，间爻发动，途中有曲折。间爻发动逢日月冲之，可有缓解。
13、世爻，用神不宜化回头克。
用神化回头克是用神发动自化忌神。卦中世爻是占者自己，用神为占事之主体，宜受生助，不宜遭克制。世爻，用神发动，变回头克，是不吉之兆。所求之事必遭仿害。唯有占官讼，病灾化出子孙回头克为吉。子孙回头克去身边官鬼，除其忧患。用神发动，生合世爻为好。如果用神发动生应爻，为厚他薄我，他人得利之象征。
14、动逢冲则事散。
旬空不动之爻遇冲则起，旬空发动之爻遇冲则实，安静之爻遇冲则暗动，动爻空逢冲则事散，也称冲脱或冲散。冲散之爻凶不成凶，吉不成吉，主事散矣。唯临月建之动爻，遇日辰冲则发。吉凶之爻遇之，其力加倍，以上皆指日辰冲之而言。
15、绝处逢生事成。
卦爻绝于日辰或动爻自身化绝，若得日、月或动爻生助，为绝处逢生。用神绝处逢生，凶中有救，反败为肚，吉利之兆，所求必得。忌神绝处逢生大凶。不论吉爻、凶爻绝处逢生，均有数倍之功。
16、朱雀临兄弟，口舌是非生。
六神中朱雀临兄弟爻为口舌是非，如果发动而持世，口舌必至。预测口舌时间，可按兄弟爻地支的帝旺、墓、绝或日辰冲、合、值日之法推算。届时，自我克制，避免矛盾，大事化小，免成大害。
17、玄武临官防盗贼，防之为好。
六爻之中玄武临官鬼为盗贼。如官鬼发动更须提防。玄武临官鬼为盗，也为诈骗。预测出行，月令遇之防盗，预测贸易、合资经营遇之防止诈骗。玄武官鬼持世或动生世，均主不利。占者遇之宜“终日乾乾，夕惕若，厉元咎”。
18、独静、独发为重要。
卦中六爻，有五爻发动，一爻不动为独静。卦中六爻有五爻安静，一爻发动的为独发。独静、独发之爻不论旺相休囚，不但不受其它爻克制，反而能克制、生扶它爻。这是一个特殊规定。在卦中，独静、独发之爻力量很大，唯有不能克制日、月，反而受日、月控制。用神、原神独静、独发或受独静、独发之爻生扶拱合为吉。独静、独发爻临忌押或生扶忌神，又不得日、月制服则凶。独静、独发还有问此应彼的情况出现。如甲子年申月问工作，得《泽水困》占为《泽地萃》卦。父母辰土爻独发化已火官鬼爻回头生。占得此卦者应防父母有病。独静独发常以问己答彼的形式出现。由于断卦者注意力在用神，往往不能注意到其中奥妙。断卦者全凭灵机变通，心神领全，既需聚精会神，又需要高度的头脑思维，同时还要具备丰富的象数思维，方能登堂入室成其大器。
19、游魂卦、归魂卦。
游魂卦是八宫第七卦，归魂是第八卦，以乾宫八卦为例，乾为天是八纯首卦，天风逅是初爻、天山遁是第二爻、天地否是第三爻、风地观是第四爻、山地剥是第五爻，数到火地晋又回到第四爻，但必是回到第四爻才是游魂卦。《天玄赋》有“游魂行万里”因为他是八宫的第七卦，又是外官。第八句是“火天大有”，大有又回到最后内宫，所以叫“归魂未出疆”。
本官第七卦都叫游魂卦，凡是游魂卦第四爻为世爻，那么应爻就在初爻。归魂卦世坐第三爻为世位，应爻就在第六爻。游魂八卦心无定向，迁变不常，堵事不久，占终身无有安家落业之处。占出行，行止不定，占行人游遍他多，占家宅变迁无常。占墓亡者不安，但是必须要以用神为主，方可以此参之。游魂共有八卦。歌曰：明夷占颐晋，讼需及中孚。小过并大过，游魂应在初。归魂卦是各官的第八卦就是归魂，也是有八个。歌曰:归妹及同人，师随蛊渐轮。此逢兼大有，八卦是归魂。 凡是归魂卦，通玄赋“归魂不出疆”诸事拘泥不行，与游魂卦相反而断。
20、未未过去。
一卦摇出以后，先观卦中动爻，比如兄弟发动主破财，破财之事是过去，还是末来？这是关键。这时候你要看看是阴爻动，还是阳爻动？如果阴爻动，是主事还末来。如果是阳爻动，事已过去。
在断卦时，说出事情准确时间是主要关键，有人问，你的神奇断法，是否有什幺灵性附体呢？答曰，非也，此皆出于“易”，邵子曰：思虑未起，鬼神莫知，不由乎我，更由于谁？夫易者无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太极，太极者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目，炼其耳而其自聪，修其目而目自明。易曰：圣人以此洗心，退藏于密。
21、 爻在卦前言末来，爻在卦后言过去；六爻先以卦为身，然后看其爻发处。
经云：圣人作易，逆观未来，顺考已佳。例如：摇得《天山遁》卦，第二爻应爻为世，卦身在未，末乃是六月建，末属土与世爻午火相合，午为官鬼，或为官职，或为病因，午在未之后，是过去之事，午在已之前，金为月卦所生之爻，土生金爻，带兄弟为万和合，申在未之前，为末来之事也。
22、断应事日期。
断日期之法比较繁琐，必须要灵活应用，不可死搬硬套，远断应在年月，近断应在时日，当以活法推之，免得差误。
☆用神伏藏，皆以出透之日应事。
☆用神安静，皆以冲静之日应事。
☆用神旬空、安静，必须到出旬逢冲之日应事。
☆如用神静空逢冲，谓之冲起，等到出旬逢合之日应事。
☆如果用神静空逢合，等到出旬逢冲之日应事。
☆如果用神发动，没有其它原因，到逢合那天应事。
☆如果用神发动，逢冲，旬空谓之冲实，本月应事。
☆如果用神入墓于日辰者，冲用神之日应事。
☆如果用神自化入墓者，冲开墓库之日应事。
☆如果用神被其它动爻合住，或者自已化合者，必须到冲合，冲开合我之爻之日应事。
☆如果用神月破，必须到出月值日或逢合之日应事。
☆如果用神绝于日辰或化绝于爻者，必须等到长生之日应事。
☆如果原神会局来克，而用神伏藏，待到出透之日应事。如旬空，出旬日应事。
☆如果用神休囚，必须到生旺之日应事。
☆如果用神旺相不动，应该到冲动日月应事。
☆如果用神有气发动，到合日应事。
☆如果用神得时旺动而又遇生扶者，为之太旺，当以墓库月日断之。
☆如果用神无气发动而遇生扶，当以生扶日月断之。
☆如果用神入墓，当以冲墓，冲用神日月断之。
☆如果用神旬空安静，应该以出旬逢冲之日断之。
☆如果用神旬空发动，应该到出旬值日断之。
☆如果用神旬空，发动被合以出旬逢冲日断。
☆如果用神爻旬空、安静、被冲，应咳到出旬合日断之。
☆如果用神旬空、发动、逢冲，谓之冲实，即以本日断之。
六爻用神演义
世爻： 自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为用神。测他人，为求测人或为事物的本身。
世爻是看生命的特定爻位。它直接与心脏命脉有关，看外貌，体态，体质，骨格，精力，活力，表情，性情，情绪稳定与波动，了解自已，看人一生之顺利与险阻，疾病与健康，幸运与灾难等。世爻是看人生命运观的特定宫位。一个人对命运抱有什么看法，什么态度等。世爻是信息的聚点，是事态（世爻人）的肉体，并且它直接联系着事态的灵魂；世爻是人事的气象台，它集中反映了人事的喜怒哀乐。
应爻：应爻可视为所测之事或他人。彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。应爻在很大程度上代表相应地方的人，顾客，客户，成交者，伙计，宾客，朋友，九流术士，问卦者求卦者所要测的人或事，地点的朝山，朝向，对立峰等。
父爻：父母爻为生我养我者。凡测我上辈，如父母、祖辈、与父母同辈、师长、伯姑之类、家族、主婚人、保姆、与父母年若之人、老人以及抱有什么父母观等，均以父母爻为用神。代表辛苦、辛勤、辛劳、劳累、劳心劳力、操心费力之事等；代表天、地、城池、宅舍、屋宇、建筑、家、家庭、店铺、公司、单位、楼、田地、坟墓等。自行车、汽车、火车、船、飞机及天上的东西等各种车类船类交通工具以及与车、船有关的人。代表衣服、布、头巾、帽子、被子、钥匙、行李等一切庇护我自身者。代表纸、笔、文具、书、讼状、图纸、考试、科举、科学、科技、技术、技艺、设计以及与此有关的人或事，如照像师、读书、师傅、老师、有学位的人、教育、教育问题、抱有什么学习观、文艺方面的人、执笔之人、为文、文化、文学、学术、学业、学科、学位、学习、升学、文教、文才、学问、知识、知道不知道、各种各样的证件、资料、字据、合同书、手续、手续问题，还有文书有关的文章、文契、护照、文书、书店、学校、作品、报告、告知、信、音信、电话、消息等。父母爻又代表雨，下雨及下雨之事，雨具、水，雨水成灾、水灾；霜、雪、冰、雹，有浓云重雾、日月掩藏之象。
父母爻是一个看气质、个性、性格、智能的特定爻位。看头脑代表记忆力、想象力、分析力、灵感、创造性、适应力、应变力、自制力、实行力；为头脑、面部，代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑、心脏功能、口；看思维的粗细、冷静、逻辑或直觉、思维程度、思考力、看独立思考或依性强、艺术程度、多思或不想、现实或幻想，看重精神还是重物质、聪不聪明、聪明的程度，看智商、学识、学历，看研究能力、看保守或创造力、应变力，看是否有主见、自我的控制能力等。它与人的大脑及神经系统功能密切相关，代表才能、智力之强弱，看人头脑里面存在怎样的世界观、认识观，存在什么看法，在一定程度上也代表经验。
父母爻是一个看生命、生理健康的特定的爻位。看身体怎么样，看危厄、看外貌、体态、体质、骨格、气质、表情、疾病及发展病变、病态、病理；看人一生之顺利与险阻、灾难，事业上的成功与失败、顺利与事故，事业运，工作，精力强衰等等。
父母爻是一个大伤财气的爻。占财则劳心费力，少盈利；父克子，与子孙不相容，不和子侄，少子息，绝子绝孙，占胎问病为凶，至老还求他人子；占病妙药难有效、不见效或完全无效或无良药医治之象或医生、医术差、医疗设备差、医术不能发挥等；占六畜性口绝种，禽类损伤或死亡，但有克畜杀畜之能、能训畜，为鱼网猎具、气枪等打猎捕猎的工具；占战争有损兵折将之说。
官爻：凡占学习、工作以及工作上之事；凡寻找工作、考工、上任、在任，凡不想干；凡辞职、凡提干、调动、升官、降贬、事业、事业动变；凡有职业的人及抱有什么工作观和事业观；功名，名声（较大的响声）、名气、求官、官府、官场官方、官方人员、官位、官职、官运、官事、政府、行政部门、立法部门、政治形势；凡军方、军界、警界、武职、参军、敌方、敌手、敌师以及战争之象、军事动态、军事动变等；凡官司、官讼、法律，凡直接能约束我的当权人、主管、上司、领导、有发号施令之权。凡妻测夫与测夫之事，代表婚姻性质的男朋友（测来意为占婚姻之事）、男青年人；在风月场为调戏、嫖客、男妓。
官鬼爻是一个有管的意义的爻位，有一定的束缚性，它必须遵从一定的行事原则，为实践能力。与兄弟不相容，克伤兄弟朋友，兄爻上之事不顺或凶，或骨肉分离。无同伴、少同伙人，伴侣不和谐。或兄弟争家产。为忧、忧心、疑、疑心、疑心重、猜疑、多疑、忧疑不解之事、为忧疑难安之事、满腹忧疑之象、不安之事、难安之事、心不舒畅、心不愉快。惊、惊心、惊忧、惊恐，风波、事端、事故、事非。凶，凶多吉少之象；易有危害自身的事、凶事。易出凶事，易出灾难。为灾，在火为火灾，在水为水灾之类；为飞灾横祸。象征病，病人，病事，病症，病魔，多疾多病缠身；易出现死人、丧命、死亡象征、已死之人、办所有死人之事、与坟墓有关的事、代表黄泉客、黄泉路、梦沉黄梁。凡测盗、盗用、小偷、鬼神、心有疑神疑鬼、代表神鬼之坛、庙社、跳神提鬼者等。为黑云、浓云重雾，为电、雷电、雷霆、瀑炸物体。地点为厅堂。
财爻：凡占妻、爱人、妾、男女终身大事。凡婚姻性质的女友、情人、女性、女青年。占来意主婚姻之事，主婚姻观、抱有什么婚姻观、人对异情的生理反应、兴奋、冲动、朦胧感。易出风流好色事件（在风月场为妓女）。看家里是否矛盾。看家庭主妇、产妇。为财，财神，钱财，各种钞票，费用单，股票，资金类。凡金钱方面，金钱观，抱有什么金钱观，代表求财的方式，得财的难易及所得多少。凡与钱财有关的事，资金，金银，物价，求财，买卖、财运，生意，经商，金融，交易，贸易，商务，凡与钱财有关的人，经商人，商业，商业人员，财政，财务，财政局，财务管理，盈利，利润，收入，工资，报酬，费用，财产；代表富、富足，有钱人，一切有价值的东西、货物，对工作很有帮助。代表食物、粮食、五谷。为灶房、厨房、供食人、家庭厨师、持家之主、吃东西的人。为文书之杀，不大想读书，不喜读书，少学少才、不喜诗书、文不成文、词不成词；克师、读书学校难称意、丧文风。文书音信类事不利难求，不成，文书书卷多破绽，考题难、考题棘手；与父母不相容、父母有损、不善侍公婆、父母难存。破主业，动土、租借新旧宅不利、不利盖造等。凡出行行人司机等务必小心不顺或易有阻或交通事故、易车损坏、失车、车祸等。财为理，有理，理由，有道理，理直气壮；为理科，好物理、数学、数，数字、数字能力强。为晴、晴天、晴明、不下雨、为旱、干旱、旱灾等。
子爻：凡属子女之辈者；凡腹中之胎儿；凡怀孕之事，生产之事（此爻强则生产不用忧，不育）以及生儿女的问题；凡儿女，子孙，子女；凡无子，过继之事，义子义女；子女观，抱有什么子女观；侄子侄女；凡儿女辈的同学，与儿女大约同等之人，儿童，少年人，岁数特别小的人；学生，门徒，部下，下属，随从，打工人员。代表幼儿园，为游乐，游玩，玩、玩耍，消遥自在；为娱乐，娱乐用品，玩具。为医生，医药，草药，药物；吉时为少病，没病，身体健康的象征，有病者易得医治；凶时易出现病灾用药之事或体验、身体验查等。为生殖器。为六畜，飞禽动物类，家畜类等水陆空之动物，畜产品，易出现打猎捕猎现象。为喜，喜悦之神，能解忧化愁，解忧避灾，无忧无虑，心无挂碍，忧疑尽去，飞殃横祸化为尘，是平息事端的能手，平稳和平的象征，往往能逢凶化吉，消解灾难，也是避风港，能使官事不兴与和解或缓解，能使罪人罪名开解，或刑场免死或减刑罚。为解忧忘怀之物，为酒，酒店，好酒。易出现学者，五术者，气功爱好者，巫师，神汉，半仙，咒符，僧道，道观寺院，宗教场所和宗教问题；也易出现艺术之人，出现很多自由业人物。为福，福门，福神，福气。为日，太阳、光明，主晴、晴天，白天，为月、月亮、星斗、光明之象，为顺风。是一个看心理、精神的特定爻位。看爱好什么，看精神世界，直接与心灵世界有关，高不高兴，情绪稳定与波动，影响精力的强弱，抱有什么爱好观。
子爻与钱财有关，是一个看钱财的特定爻位。代表财库里的财或存在家里的钱财，是一种把已拥有的财，并准备把这已拥有的钱财投到事业或某一方面的财，同时也是一种回收的钱财。透过此爻我们可以看出其人存了多少钱，进了多少钱，是否准备投资，投资是否大，是否能应付巨大的投资，投资是否顺利或困难，投资的投入与回收时间，投入后是否会被拖着难以回收，投后是否会被拖垮台、是否会血本无归等。子爻能生财，古人说道：“和气生财”，子爻强则将本经营为吉，子爻为财之本，也就是指本钱，并且为财源，为生财之源，也就是财路，生财之路，为生意中的客户，借钱之处是银行。能使价钱上升。为顺，顺风。它动起来往往会对工作不利，或代表工作事业上不顺，或工作事业受阻容易停止，或已经停止，或停官停职，或没去工作，不去上班，或没了工作，为待业人员，自由人员，或退休，或降职，或想不干了，不上进了，或代表现在工作事业要变换了，要从新了，要做第二职业或开始转入第二职业。总之它对官爻的影响很大，往往易产生恶性的影响，它动起来不利于求官求名，往往名落孙山，不成名，落榜，不上进，这时去谒贵求官多不宁顺。它动起来对婚事不利，因为它是伤官克夫之神，末婚者难成或不成，已婚者不和、克夫、伤夫、生离死别，是一个丈夫离去的人或是一位丈夫死去的妇女，为寡妇。不怕盗匪，失可得，易捕盗，捉小盗快。制鬼制盗有奇能，鬼崇潜行而不出，是个捕盗捉鬼的能手，有时为捕盗人（官方）。
兄爻：凡占平辈，如兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表妹，姐夫妹夫，知已好友，同学，同道，同行，同类人，同伴，相识之人，邻人以兄爻为用神。为争，争斗，竟争，竟争对手，竟选人员（应举夺标为大忌），这是个干众之爻，往往易出现想取代我之人，与我争夺之人，与我打斗之人，为手足相争、门户之争。因此此爻多是非。是一个看感情爱情世界的特定爻位。择友，谋伴，认识别人，人际关系，交际能力，看与人相处的种种情况，对人的态度，为对方，是否与人结仇等。此爻发动易劫财，有谋财之心，贪财，见财起意，劫去资金，不想投资，贪污财物，诈索财物，强索财物，抢劫财物等。为赌、赌博之事，争财利，争钱财，分钱财；财散而不易聚，易破费财，有货物则难脱手，生意难做，经商人、生意人总是苦黄了脸，总是拆价，降价，拆本钱，培老本，减俸，减薪水，价贱得很，财轻而少，不值钱，影响财路，或生意不如意，有竟争有人夺，生意冷清，好使钱，用费大，开支大，大费钱财，破财，失财，甚至破产。为费用观，也就是抱有什么用钱观。夺粮神，革粮，对粮食类有损伤损坏之象，不能丰收粮食，没有粮食，易闹饥荒。它食性强，贪吃或少进，不吃东西，吃不下东西，对食物缺乏调理、消化不良等。好义，好义气（兄旺为人好义气）。为手脚，为人体的手脚部位（占病易手足受伤）、手臂、胳博、腿、脚、肩。与口有关，代表牙，为吹，为风，风吹，大风小风，犹如狂风，为风灾，为台风，为云。性强，色强，见女人易见色起意，贪色，好色，或与女友不和，或夺人之女友，或迟婚，伤妻，夺人夫妻，屡屡出现与妻反目、与妻分离，离婚的现象。为门户，有时为大小便处，卫生间，墙壁。有理不明，有理也说不清，有理也不容分辩（因兄克财，财为理），在占讼我方财爻持世受克时大凶，主败北。
以上是六亲取用神。又有以天干用神者，如年干为长辈，月干为平辈，日干为自身，时干为晚辈之类。又有以地支用神者，如寅爻寅为猫，戊爻戊为狗之类。又有以五行取用神者，如测火灾，定午爻为用之类。又有以六神、神煞来定用神者，如玄武为盗、如马星为车、将星为官之类。又有以爻位来用神，如二爻为家宅、五爻为道路之类。又有以卦象取用神者，卦数用神者，卦理用神者，卦义用神者。法无定法，不拘古法，随人随事而取用。
天干和六神
六、天干和六神
1 、天干：甲乙木，丙丁火，戊己土、庚辛金、壬癸水。
2 、六神：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武
3 、六神论：
青龙是吉神，克用不吉祥；用化回头克，守法防坐牢；朱雀本文章，临兄防口舌；六亲象有伤，临子见哭声。
万物土中生，万物皆归土；勾陈忧田土，临用主生死；腾蛇性怪异，父母空亡临；临用若发动，家有疯疾人；
白虎主刀枪，克用有灾殃；白虎是孝服，临世防亲亡；玄武暗昧神，克世防贼伤；异性暗合世，作风不正常；
六神有特性，生世带温情，凶象若沾身，官司缠不清。
六神的用途，就是来预测终生的。
4 、天干、地支和六神
天干连续变，六神随时转；六神在卦象变化中的反应，实为天干变化的体现。卦象的变化用地支来反映，六神的变化用天干来代表，则卦象变化中干支的结合为吉凶应期的时间。
六爻绝墓
爻有生旺墓绝，卦亦有之，卦之为用，反胜于爻，盖卦包爻外，大象既凶，而不及小吉也。（此专言卦体墓绝也。）
卦莫凶于墓绝，或墓冲绝破，或值空亡，则非真矣；或本卦临日月，亦非墓绝，如离变乾为墓绝，若午日月或甲子旬，是伪非真，若逢日月填实其乾，则为凶象矣。又有墓而不绝，绝而不墓，均非真也。（此辩墓绝真伪也，如墓绝遇空破非真，日月填实则真，墓绝一缺非是。）
墓绝之用，唯国事、出师、身命、住基、疾病五者之忌也。国占岂曰灵长，师占我军或溃，身命疾病，主属而凶，守不利内，迁不利外也。（卦化墓绝，诸占不宜，而五者尤凶。）
墓绝之外，空破当参，内卦空破，不利旧居，外卦空破，岂宜新宅，空谓之多虚，破谓之少气，国事出师，皆非宜也。（空破稍轻于墓绝，唯疾病不忌。）
是以八卦之化惟五，五行之化乃十二，是故坎化坤为克，水则养生，震化坎为生，木则言败，此八卦五行之分者，类此推之。（唯五，金木水火土也；十二，长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养也。）
爻位取象
爻位在六爻预测中起着非常重要的作用，它是判断事物性质、原因、方位、部位等的依据之一。六爻预测术之所以有别于其它预测方法，被人们称之为六爻预测法，就是因为这种预测法给每个爻位赋予了特定的含义，使它成为独特的、以爻位提取信息的唯一预测法。爻位用于测病，就会把爻位当成一个人体一样，去“扫描”它，依据爻位，结合五行、六亲、六神等判断疾病。如果是预测人长相、人外观，也可以仿照测病的方法，当做一个人一样从上到下，加以判断。如果是判断局部，又可以把六个爻位当成一个人体的局部图，等于把局部放大加以判断。如果是判断风水，又可以把卦的六个爻看成是一个环境的分布图。这也是六爻为什么可以判断得很细的原因之一。
一、初爻具有的含义
人物：民众、市民、小学生、孩子、奴隶、老百姓、职员、雇员、部下，科员等。
人体：脚、香港脚（脚气）、脚后跟、脚脖子、脚趾等。
场所：农村、乡下、幼稚园、水井、地基、沟渠、河流、桥、邻居等。
服饰：鞋、袜子等。
二、二爻具有的含义
人物：科长、股长、处长、公务员、夫妻，胎儿等。
人体：腿、膝、肛门、生殖器，膀胱、大肠、直肠、子宫，肝胆等。
场所：镇子、社区、家，房子、厨房、院子、房间、娘家等。
服饰：裤子、护膝，裤衩等。
三、三爻具有的含义
人物：处长、副厅长、主任、厂长、中学生、兄弟、姐妹等。
人体：腰、肚脐、腹部、臀部、脾胃、肝胆、肾、膀胱、子宫等。
场所：市政府、城市、门、床、卧室、过厅等。
服饰：内裤、裤叉、裙子、腰裙、围裙等。
四、四爻具有的含义
人物：市长、厅长、处长、助理、人事领导、高中生、母亲、叔叔、婶母、舅舅等。
人体：胸、背、乳房、心口、心脏、脾胃、肺、肾、肩膀等。
场所：大门、窗户、厕所、卫生间、大城市、省政府、高校等。
服饰：上衣、内衣、服装、胸饰等。
五、五爻具有的含义
人物：首相、主席、总理、领导、经理、上司、家长、帝王、人口等。
人体：五官、脖子、臂、胸、背、手、肺、咽喉、心脏、气管、食道、胸腔等。
场所：道路、首都、一流大学、中心、旅店等。
服饰：外衣、乳罩、围巾、眼镜、口罩、项饰等。
六、上爻具有的含义
人物：退休人员、老人、祖先、神、佛、天使等。
人体：头、头发、面部、脸颊、两鬓、手大脑、脑神经、头髅、头骨、肩膀等。
场所：国外、边境、边疆、远方、宗庙、祠堂、栋梁、墙垣、屋顶、邻居，祖坟等。
服饰：头巾、帽子、盖头、头饰、发卡等。
六爻动变象
盲派六爻爻变读象
1、官化财：直读婚外恋、关心妻子、救济款、政府拨款、妻被拐了、领导贪财好色、因工作官方花钱、
挣钱也要花掉、官非、自己或父母有病。
2、官化凶：直读为工作化钱、官方勒索、关税、兄弟有灾，官旺凶动，为官清廉，官动化凶，同行同事
不和。
3、官旺并青龙在二爻家中有人当官，居五爻凶煞，不利长子。
4、官临身爻，屋下伏尸，临四墓居初爻，地基下伏尸，临亥子克世，地基潮湿，持世坐下有古墓伏尸，
动而空是废穴。骨骼尚存，临亥子穴中出水，临应爻对山有旧坟，空其穴破，居六爻辰戌丑未，水口有
庙，下水上木，水口有桥，居坤艮卦，祖坟不安有灾祸。
5、官鬼亥子水局内卦，肾、膀胱、血液、风湿病。官鬼寅卯木，筋骨酸痛发烧，肝胆病。
6、鬼临巳午居外卦，心脏神经病，居内为肌肤皮肉病，二爻鬼巳逢冲克而伤，泌尿生殖性病，妇科肛门病。
7、鬼临辰戌丑未主皮肤，肠胃，居六爻逢冲神经脑血管，居四爻为心肺病，居内卦为肠胃、肛门，受克消
化不良，肠炎，痔疮，腹疾。鬼临申酉，肺疾，骨骼畸形脱出，造血功能失常，逢冲腹、颈间盘突出，临
白虎刀伤手术。
8、鬼居乾上卦，头部之病，居兑卦伤灾破损，居兑上卦头伤，脸破相，牙痛，临朱雀胡言乱语。临兑下卦
为腰椎有病。鬼居坎下卦泌尿、肾、膀胱血液有病，临青龙酒色过度引起，临白虎因伤引起，女子则月经
失常，血崩，眩晕，临玄武肾虚腰软乏力。鬼居震卦腿足之疾，临白虎伤灾。鬼居离卦心脏病，血压不稳，心悸气喘，临朱雀神智不清，鬼居坤艮卦，腹疾。临土爻相刑旺而无制必为癌瘤毒疮之绝症。鬼伏外因劳
累忧郁而生病，或因盖房动土移居，车祸而得。鬼伏凶下，因疾饱失调，口舌生气，破财郁闷而致病，鬼
伏子下因酒醉房事过度，进补不当，惹是生非而致伤。鬼伏财下因女色纵欲，饮食不调而得病。
9、官鬼临白虎旺，职务多为公检法、军人。官临子午卯酉为正职，寅申巳亥为副职，辰戌丑未为杂官。
10、鬼伏世下易遭责罚处分，因经济问题或生活作风引起。贪官索贿，同事相欺，丈夫有恶习。
11、鬼伏财下：办事不利，手续不全，因计划失误破财，因生活作风致灾。
12、鬼伏子下：找工作补缺可成。
13、鬼伏鬼下（伏卦）有小人背后捣鬼。
14、鬼化子：流产、小孩夭亡伤残疾病。
15、鬼动于二爻，腹中胎儿已死，动于三爻难产。
16、鬼由父化出，贼为老人或掌文书之人或掌印之人如计。由兄化出是相识之同事、朋友。
17、由子孙化出是小孩，出家人，信宗教人，爱表现出风头之人，由财化出是女人，由官化出为惯犯。
18、鬼动化破，弃官（工作）化财子孙主经商。
19、测工作，官爻化退化进，有变动之象。
20、官旺静逢冲或化进之年有声升官之喜。
21、官爻化墓临白虎，领导有伤病灾，世刑日与领导关系不好。
22、世静逢冲之年有工作变动或搬家。
23、官临青龙，丈夫爱喝酒，青龙为饮食，官在外卦主外地。
24、在内卦二爻为在家时间长。
25、官世化空辞职，临勾陈为坐办公室。
26、官空（财空）逢冲年有知己（外遇）
27、官动克世为坐办公室的，工作压力大。
28、官化子，直读孩子有病，孩子犯法，为孩子之事压力大或为孩子的工作之事辞职。
29、官化父，公家分房子，官灾是父母长辈托人解决的。
30、官财被冲破，离婚。
31、官动化子，弃官之忧，子动化官，升官之喜。
32、官动生合世或世持官化生化进或财动相生，日月太岁相生主升官晋职。
33、官弱财动相生，必送礼才能提升。
34、父化财：直读卖房、出租房、卖车、出租车、辛苦挣钱，靠合同挣钱，做事稳重，父母有灾病，父有外
遇，考学不利，文凭证件办不成，因父母化钱。
35、父爻旺相临青龙，房屋、手机、车质量好，无刑冲克破空亡，文凭、证书是真的，父爻衰伤文化不高，
空亡没毕业。临刑克墓绝空破，父母有病或已故，车房有质量问题。
36、父爻旺相则单位大、效益好、前景好。父爻休囚，单位小，被刑克伤是亏损单位。
37、父化官两者旺相直读升学提职，若鬼旺无制，父母长辈有灾。是公房或易招官非，家中有病人。
38、父爻两现家有两姓或有两处房子，父在五爻在路上，临蛇，勾陈为弯路，旺临太岁为新，破为旧以地支
五行数论房子间数。
39、父爻克子，父母不疼爱，学业差，受证件连累，假药、医术差，孩子身体不好，儿女易流产夭折伤残，
因父母破财、买房，买车化钱，经济困难，性格内向。
40、父动化子：孩子生病，孩子被拐骗，官鬼无制，医药无效，病重，教书开车赚钱，为孩子事操心，找公
安人员办事。
41、父爻临土相貌一般，为结婚离婚证，主婚人为证据、信息、起诉书，临世我为原告。六爻不上卦，父母
不在了。
42、父化兄：买房、买车但没拿回来，化泄父母退休，化墓父母去世了。
43、某六亲生世感情好，某六亲自刑有自找麻烦，临官财为婚姻上找麻烦，某六亲休囚无生扶，逢冲之年应
灾。六亲入墓有不顺之事。
44、父爻过旺易折，父母有灾。
45、二爻被月日冲破，妇科病，腰腿痛。二爻临子爻被日月冲破，流产、人流，儿女有灾。五爻受日月动爻
克，颈部有病。
46、六亲或世犯太岁有灾，刑冲太岁生灾。
47、逢墓库之年有伤病，逢泄世之年破财。
48、父爻克世，考试证件办不下来。
49、父临破地有房屋拆迁，文书证件有损，初爻父动，祖坟迁动过。
50、申在五爻为钉子路，临勾陈、蛇为弯路。
51、父临金白虎为屠夫，临土勾陈为农夫。
52、兄化官：直读兄弟升官，化钱买官，为官司破财，兄弟朋友被官方制裁，兄弟夭折，五爻为车祸。
53、兄化财：直读投资合伙挣钱，钱是朋友给的，不诚实，说谎，行性跌而暴涨。
54、兄爻被克刑伤或无气空已临白虎，坐坤艮同辈丧亡。
55、兄或管动于五爻，出行路途破耗钱财，临凶煞防匪徒。
56、兄临值太岁受月日动爻克，兄弟有灾。兄空化泄，兄被流产或夭折。
57、兄临白虎破地，母有流产或兄夭折。
58、兄化官空，兄弟姐妹无工作。
59、兄太旺易折，受日月动爻克，兄弟有灾。
60、兄化子，为子女破财。
61、兄动中年丧妻，财动父母早亡。女占子动中年丧夫，父动丧子，子动丢官弃官。
盲派断六爻
盲派六爻百言百中
断事不可迷 变通方是道 三七二十一 卦卦要审详
确定世旺衰 别忘查空亡 阳性与阴性 一一记心上
有动先论动 动中辩阴阳 阳动卦中喜 阴动主有伤
一物一太极 兄财是一样 兄弟为阳性 一样论财乡
世应为主客 确定不要忙 认准用事爻 断卦有篇章
旺衰与喜忌 远近来较量 定准用事点 左右看端详
阳性与阴性 再次论短长 用爻持阴性 正反两商量
不怕克贼害 最怕生扶帮 明确阴阳理 细细来推详
子孙为阳性 照样把官当 妻财为阴性 破家闹饥荒
阳性喜生扶 阴性喜刑伤 二者都不见 克应最明朗
父为辛苦神 官鬼论祸殃 妻财主食禄 兄弟风云狂
阴性临官鬼 子孙保安康 无故不发动 何苦无断章
天机泄病处 吉凶里边藏 世爻与用爻 细细用心找
真传一句话 假传万卷书 五行颠倒颠 颠好赛神仙
盲派六爻秘宝
1、玄武+土=肮脏，不干净。
2、官鬼在二爻，如果有力量，一定是住在租来的房子里。
3、卦一定要看爻位，爻位是很关键的东西。
4、元神是一个人的想法。
5、从不同的角度来看待一个结论，都是一致的，我们才可以下结论。
6、象是很重要的一个内容，有一些时候，象定下来，就可以直接下结论，四建只是引发的力量而已，很多事情已经在卦内写明白了。啥几个层次的方法，是在简化易经！
7、预测年运卦时的太极点：年运卦以月为中心，终身卦以年为中心，看各年太岁对各爻的影响，如太岁为子水，在卦中水为兄弟，则此年必克妻财，因为这个是力量的流动，一个五行无非就是克和生别的五行的2种运动方式，而这个克和生就是如影相随的阴阳一样，谁也离不开谁。兄弟是克妻财的，若卦中有子孙动爻泄子水，因为有通关的作用，则转凶为吉，有投资花费之象，兄弟是生子孙的，因为生就是耗泄，也有花费的意思。但是还要注意卦中2个发生关系的2个爻的力量对比，如果差别太大，则无法作用，那么就会变为要么生要么克其中的一种.断终身以生辰为横，任取一卦为纵则人生坐标定也。
8、不论哪一种五行，如果天干地支或是坐卦临卦六神等3者并临，便是真五行，如果旺，则也是。所谓归垣，逢恩。
9、生我的为源头，我生的为归处。
10、五爻临蛇为道路。
11、看人的形貌要看爻位。才临兑为牙。
12、五爻为脸，临鬼为伤，临蛇也是伤。
13、桃花为酒。
14、2爻为腿，看走路的性状。临马一定快的。
15、五爻为路，凡是五爻来伤卦中的爻，一定是路上发生的事情。
16、初爻为脚，如果临水，一定是汗脚，如果临火，一定是脚干燥，如果临木，是脚爱抽筋。
17、官鬼为名气，凡是官鬼生的爻，是要名气的人。
18、卦身为鬼，自多忧患。
19、财持世得合，一生财运好。
20、女占子孙持世，一生身体无大灾，生活忧越。有求财的强大能力。但不利婚姻。看了生和克。生活无忧无虑。
21、财伏藏，主财不外露，财少。
22、风水六爻定位为上6爻，结合六神、流年。所处环境以卦象类物断。
23、相貌、性格看卦身六神。
24、健康看世和六爻阴阳及卦象。
25、六亲吉凶以六亲为主，结合爻位（如5爻为父）。
26、财婚宫以财官为主，兼看世应及六亲爻位。
27、流年以用神为主，如看自己有两种方法：1）以内外卦90年，从初爻上数，每爻5年，此法结合行限断。2）看行限，行限从世爻上数，每爻5年。不过此法要结合卦宫，八字等。以上所说，必须对卦象六爻旺衰生克制化彻底清楚才可也。
28、父母持世就是一個字：累。
29、巳火螣蛇，难道还抽烟自刑有不可改变的好色本性。
30、世爻与五爻逢合走路低头。
31、月合为最旺。
32、只要用神有气,可以抵千军万马,用神无气,克多生少也元神也救不了。元神自身旺相应该是指元神临日月。
33、月克(合不包括在内),卦里有没有动爻来生,日冲就为日破.
34、出生地看卦宫和世爻的库和父母爻。卦宫是大环境，库是归处，父母是出生地。
35、申金在坎、乾、震坤宫均有路象，申金临青龙是铁桥，临白虎以水泥、石头为多的桥。以临卦来定在那里的具体环境。
盲派六爻预测实战密语
1、用神动变，不宜化墓、化绝，逢绝遇生则吉，入墓遇冲即发。
用神发动，象征着所占之事有力，正在运动。但不宜变出之爻化墓化绝，也不宜墓绝于日辰。比如用神申金变丑土，丑日占之，为申金化墓于日辰。金长生在已，帝旺在酉，丑为墓，寅为绝。丑日并丑土，丑为墓，在这种情况下，日辰不但无动，反因墓而变坏杯，为不利之因素。
再如用神为酉金变出寅木，寅日占之，为酉金化绝于日辰。用神动而化墓化绝都不利。动爻化绝于日辰，月建生助则为吉。动爻化墓，必须要等到日辰、月建冲开之日方能有用。
2、用神重叠宜墓库收藏。
卦中用神多现，而临旺相又有日、月并之，谓用神重叠，形成过旺之象。这种情况下，卦占世爻或卦身喜临用神之墓、绝地支。比如用神为卯木，世爻、卦身宜临未、申为吉。如果世爻卦身不临未、申，待到月建或日辰为未、申之时也为墓库收藏，所求必得。其余以此类推。
3、用神克世，忌神生世，需详断吉凶。
用神克世爻，是所求之事末就我。是吉是凶要看用神而定。如求财、娶妻，以财爻为用神，谋求官职以父母爻为用神，求药要以子孙为用神，用神旺而无伤来生、克世爻，我所求必得，以吉断。如果是占官事诉讼以官鬼爻为用神，用神克世，必有凶事出现。忌神生世，或旺、动、合世，皆为不吉。忌神克用神之爻，用神被克，世爻受生受合又有什么好处?
4、用化用，分析有用、无用。
用神之爻动而变出用神之爻，有三神情况：用神动而化进神。其一：用神动而化退神；其二：用神动变伏吟；其三：用神动化进神，其力强大，且有增长之势，为有用之用神。用神动变伏吟多不如意，呻吟难受为无用之用神。用神旺相，动化退神，其为虽有减弱，也可为有用之用神。用神休囚，又化退神，为无用之用神。
5、卦中用神多现，取用之法。
如果在一卦中出现两个以上的用押(包括变爻)。确定那一爻为用神，这也是非常重要的一环。原则是：取旺爻不取衰爻，同时是旺爻取日月并之之爻；取动爻不取静爻，动爻中取本爻不取变爻；取旬空月破之爻，不取不空不破之爻。有空、破之爻不取动爻，有动爻不取静爻。三个原则，一定要详细审查，正确应用。
6、忌神临世，所求无成。
忌神如持世爻，所求之事多不见成功。
7、凶化长生，其祸未散。
问病灾和诉讼，官鬼爻克世为凶。如果发动化长生，象征着凶灾日增，后劲很大，处于危险之中，待到其墓绝之日月，才能除去祸根。
8、忌神衰弱休囚，就怕日辰并之。
忌神衰弱休囚，又不见动爻生助，这是好事，如果日辰并之，助纣为虐，其害不浅，再逢月建临之，实为祸灾。
9、世应皆空，合作无成。
自己占卦，世爻为我自己，应爻为之他人。世爻旬空，自己的心中无底，与他人共事，主意不定。应位旬空，他人无有诚意，事多反悔，自食其言。世、应皆空，双方均无诚意，合作不成。世应旬空，如果是动爻不作空论。
10、三刑用神为之凶兆。
用神与动爻、日月构成三刑者最不利。求事不成，求婚必散，占病危险，占讼败诉。测者遇之，宜守不宜攻。
11、克速生迟。
这是确定事变时间一条规定。如问行人何日来，卦中用神动而克世爻，说明很快就到。用神动而生助世爻，象征归来较迟，用神静而衰又生世又迟也。测其事情都是一样推理，只要用神动而克世爻，事情进展很快，为“克速”。用神发动而生世爻，事情进展很慢，为之“生迟”。
12、间爻发动，事多受阻。
间爻，是世爻应爻中间的两个爻，这两个爻宜静、不宜动。间爻如果发动，所求的事情受阻隔。如预测出行，间爻发动，途中有曲折。间爻发动逢日月冲之，可有缓解。
13、世爻，用神不宜化回头克。
用神化回头克是用神发动自化忌神。卦中世爻是占者自己，用神为占事之主体，宜受生助，不宜遭克制。世爻，用神发动，变回头克，是不吉之兆。所求之事必遭仿害。唯有占官讼，病灾化出子孙回头克为吉。子孙回头克去身边官鬼，除其忧患。用神发动，生合世爻为好。如果用神发动生应爻，为厚他薄我，他人得利之象征。
14、动逢冲则事散。
旬空不动之爻遇冲则起，旬空发动之爻遇冲则实，安静之爻遇冲则暗动，动爻空逢冲则事散，也称冲脱或冲散。冲散之爻凶不成凶，吉不成吉，主事散矣。唯临月建之动爻，遇日辰冲则发。吉凶之爻遇之，其力加倍，以上皆指日辰冲之而言。
15、绝处逢生事成。
卦爻绝于日辰或动爻自身化绝，若得日、月或动爻生助，为绝处逢生。用神绝处逢生，凶中有救，反败为肚，吉利之兆，所求必得。忌神绝处逢生大凶。不论吉爻、凶爻绝处逢生，均有数倍之功。
16、朱雀临兄弟，口舌是非生。
六神中朱雀临兄弟爻为口舌是非，如果发动而持世，口舌必至。预测口舌时间，可按兄弟爻地支的帝旺、墓、绝或日辰冲、合、值日之法推算。届时，自我克制，避免矛盾，大事化小，免成大害。
17、玄武临官防盗贼，防之为好。
六爻之中玄武临官鬼为盗贼。如官鬼发动更须提防。玄武临官鬼为盗，也为诈骗。预测出行，月令遇之防盗，预测贸易、合资经营遇之防止诈骗。玄武官鬼持世或动生世，均主不利。占者遇之宜“终日乾乾，夕惕若，厉元咎”。
18、独静、独发为重要。
卦中六爻，有五爻发动，一爻不动为独静。卦中六爻有五爻安静，一爻发动的为独发。独静、独发之爻不论旺相休囚，不但不受其它爻克制，反而能克制、生扶它爻。这是一个特殊规定。在卦中，独静、独发之爻力量很大，唯有不能克制日、月，反而受日、月控制。用神、原神独静、独发或受独静、独发之爻生扶拱合为吉。独静、独发爻临忌押或生扶忌神，又不得日、月制服则凶。独静、独发还有问此应彼的情况出现。如甲子年申月问工作，得《泽水困》占为《泽地萃》卦。父母辰土爻独发化已火官鬼爻回头生。占得此卦者应防父母有病。独静独发常以问己答彼的形式出现。由于断卦者注意力在用神，往往不能注意到其中奥妙。断卦者全凭灵机变通，心神领全，既需聚精会神，又需要高度的头脑思维，同时还要具备丰富的象数思维，方能登堂入室成其大器。
19、游魂卦、归魂卦。
游魂卦是八宫第七卦，归魂是第八卦，以乾宫八卦为例，乾为天是八纯首卦，天风逅是初爻、天山遁是第二爻、天地否是第三爻、风地观是第四爻、山地剥是第五爻，数到火地晋又回到第四爻，但必是回到第四爻才是游魂卦。《天玄赋》有“游魂行万里”因为他是八宫的第七卦，又是外官。第八句是“火天大有”，大有又回到最后内宫，所以叫“归魂未出疆”。
本官第七卦都叫游魂卦，凡是游魂卦第四爻为世爻，那么应爻就在初爻。归魂卦世坐第三爻为世位，应爻就在第六爻。游魂八卦心无定向，迁变不常，堵事不久，占终身无有安家落业之处。占出行，行止不定，占行人游遍他多，占家宅变迁无常。占墓亡者不安，但是必须要以用神为主，方可以此参之。游魂共有八卦。歌曰：
明夷占颐晋，讼需及中孚。小过并大过，游魂应在初。
归魂卦是各官的第八卦就是归魂，也是有八个。歌曰:
归妹及同人，师随蛊渐轮。此逢兼大有，八卦是归魂。
凡是归魂卦，通玄赋“归魂不出疆”诸事拘泥不行，与游魂卦相反而断。
20、未未过去。
一卦摇出以后，先观卦中动爻，比如兄弟发动主破财，破财之事是过去，还是末来？这是关键。这时候你要看看是阴爻动，还是阳爻动？如果阴爻动，是主事还末来。如果是阳爻动，事已过去。
在断卦时，说出事情准确时间是主要关键，有人问，你的神奇断法，是否有什幺灵性附体呢？答曰，非也，此皆出于“易”，邵子曰：思虑未起，鬼神莫知，不由乎我，更由于谁？夫易者无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太极，太极者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目，炼其耳而其自聪，修其目而目自明。易曰：圣人以此洗心，退藏于密。
21、 爻在卦前言末来，爻在卦后言过去；六爻先以卦为身，然后看其爻发处。
经云：圣人作易，逆观未来，顺考已佳。例如：摇得《天山遁》卦，第二爻应爻为世，卦身在未，末乃是六月建，末属土与世爻午火相合，午为官鬼，或为官职，或为病因，午在未之后，是过去之事，午在已之前，金为月卦所生之爻，土生金爻，带兄弟为万和合，申在未之前，为末来之事也。
22、断应事日期。
断日期之法比较繁琐，必须要灵活应用，不可死搬硬套，远断应在年月，近断应在时日，当以活法推之，免得差误。
☆用神伏藏，皆以出透之日应事。
☆用神安静，皆以冲静之日应事。
☆用神旬空、安静，必须到出旬逢冲之日应事。
☆如用神静空逢冲，谓之冲起，等到出旬逢合之日应事。
☆如果用神静空逢合，等到出旬逢冲之日应事。
☆如果用神发动，没有其它原因，到逢合那天应事。
☆如果用神发动，逢冲，旬空谓之冲实，本月应事。
☆如果用神入墓于日辰者，冲用神之日应事。
☆如果用神自化入墓者，冲开墓库之日应事。
☆如果用神被其它动爻合住，或者自已化合者，必须到冲合，冲开合我之爻之日应事。
☆如果用神月破，必须到出月值日或逢合之日应事。
☆如果用神绝于日辰或化绝于爻者，必须等到长生之日应事。
☆如果原神会局来克，而用神伏藏，待到出透之日应事。如旬空，出旬日应事。
☆如果用神休囚，必须到生旺之日应事。
☆如果用神旺相不动，应该到冲动日月应事。
☆如果用神有气发动，到合日应事。
☆如果用神得时旺动而又遇生扶者，为之太旺，当以墓库月日断之。
☆如果用神无气发动而遇生扶，当以生扶日月断之。
☆如果用神入墓，当以冲墓，冲用神日月断之。
☆如果用神旬空安静，应该以出旬逢冲之日断之。
☆如果用神旬空发动，应该到出旬值日断之。
☆如果用神旬空，发动被合以出旬逢冲日断。
☆如果用神爻旬空、安静、被冲，应咳到出旬合日断之。
☆如果用神旬空、发动、逢冲，谓之冲实，即以本日断之。
六爻断终生
盲派六爻断终生信息
世爻为一卦之主，旺相临日月动爻生扶，应爻生合，又临天乙贵人，驿马吉神相助无凶杀刑冲克害，则前途远大。若世遇旬空，休囚死绝，被恶杀刑冲克害，又无吉神解救，则凶多吉少，一事无成。应爻为妻，临贵人青龙吉神生合世爻，必得内助和谐到老。应临咸池玄武等凶杀刑克世爻，妻夺夫权，淫乱生离。
世财福旺富且寿，世财两旺福不旺，定是先富后贫人
世爻不旺有气，财福两旺，逢生旺时必发，先贫后富之家
世爻不旺，财福两旺，富屋贫人
世福两旺财不旺，无财享福人，多得现成事业，不知奋斗
财福两旺世无气，吃穿不愁，灾祸不断，或是吝啬鄙俗
世爻休囚死绝 财福两旺 大凶之兆 家财万贯难买命
世财福三爻无气，或墓空遇绝 动而变凶，无衣无食之人
世爻得地而财福失陷，为身强力壮，有小计谋 ，也差不太多
世财有气福无气。虽无积蓄，手上不缺钱，代人掌管钱财
世居空地，终身作事无成，世爻入墓，一生多难
世衰遇扶，有人帮助。世爻无气，得日月动爻生扶者，遇贵人相助
世爻年月日建生扶，得贵人相助。五爻临岁君生世，主见元首
世爻有气 被日月冲克 与同事不和 受五爻冲克 受官欺负 灾祸不断
父母持世一生辛苦劳碌若旺相遇日月动爻生扶主长寿 或在文学艺术上有成就 不利子孙
子孙持世一生不犯 若无财爻或失陷 定是清高寒士 不利升学做官 难出名
官鬼持世旺遇日月动爻生扶 五爻生扶 定主飞黄腾达 若休囚无助 一生不安兄弟难存
财爻持世日月动爻子孙生扶家富财荣 太旺父母难存 男有多妻之患
兄弟持世 克妻耗材日月做财合则富 旺临虎蛇玄武奸盗作恶 勾陈玄武下贱 受克招惹是非
青龙持世喜临门 为人和悦主慈祥 和悦克世则因酒色乐极生悲 腰肢疼痛
朱雀持世旺生世主文上有喜 但性情急躁 多招官非 遇病犯头疼
勾陈持世为人稳重 行事迟钝 克世则官灾牢役 心发闷
螣蛇持世 为人虚言 多疑 无信遇病寒热迷泄
白虎持世 为人刚强好勇 克世主官非行变血光 遇病在肺
玄武持世盗贼暗昧为人奸雄 遇吉神财吉 遇病主寒汇风湿
凡测终身运气 卦宜六合不宜六冲 驿马贵人临世 清高富贵 咸池凶杀临世 出身微贱 世爻自旺主白手起家
人无完人 从卦象看 只要生多克少 六爻平和 就可以了