我所知的三位女神，下场都很悲惨
文字仅关联读书时的感悟和行走中的思考。
只需真正喜欢读书和行走的人关注。
图片来源：网络
女神，顾名思义，女性神仙，与人无关。用“女神”来恭维女人，其实是在骂女人不是人，这很可恶。一些有思想有独立见解的女人会不屑一顾，而一些喜欢被人恭维为“女神”的女人，一般都不会有什么“神采”。
洛阳牡丹甲天下，或许就有女神——牡丹仙子的功劳。莲出污泥而不染，说不准更是荷花仙子的手段。
莫名其妙的就想闲谈一下“女神”。闲谈，就是闲极无聊随便说说的意思，是不是女神，都没必要往心里去。因为这世上本没有神，除了被人唾弃的“神棍”之外。
1/
先从女娲开始。
娲，古之神圣女，化育万物者也。
这是许慎在《说文》中对女娲的定义。没错，传说女娲在正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七这一天，女娲造人，用黄土和水和成的泥。
为啥一个人几天不洗澡身上老往下掉泥呢？根源原来在这儿。另外，这样一看，说一个人猪狗不如，本就没啥错误。按照女娲造物的先后顺序，人与猪狗确实没法相比。猪狗行走江湖之日，人还没造出来呢，当然赶不上猪狗。
娲，古之神圣女，化育万物者也。这应该是“女神”的源头了。《山海经·大荒西经》中有这样的记载：
有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。
女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。
这是东晋郭璞的注释。看了吧？人面蛇身，一天之内创造70物种，果然不同凡响。
↑ 网上搜来这张图片，看着还有点赏心悦目的感觉。
这才是真正的管理员，神群内尽管大V云集，却唯娲是从。与它们相比，所有人间的大虾连草根都算不上。
2/
抛开这条线，还有一位。那就是西王母，王母娘娘，大家都明白，就是被孙猴子搅局的那位帝后，玉皇大帝的老婆。（西王母与王母娘娘名称、身份、关系混乱得很，这里不做学术探讨，仅就其中这样一种表述来闲谈而已。）
在《西游记》里，不论是文字中还是被后人胡编乱拽的影视剧中，我们看到的是一个长生不老的老女人形象。
西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
这是《山海经》版本中的西王母，意思就是说西王母样子像人，长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散着头发，戴着胜这种头饰，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神。
颜值明显比女娲差了很多，也仅仅是样子像人而已。很唬人，因为没什么人样。（搜不到准确描摹西王母这种形象的图，列位可以开脑洞，去尽情想象。）
与女娲相比，西王母算得上是一个心理不健康的主儿，她喜欢棒打鸳鸯。两个最典型的案例：牛郎织女，昙花一现。
3/
牛郎织女这个咱不废话了，一般人都知道咋回事。只不过对织女的身份说法不一。有的版本说是西王母的女儿，有的版本说是西王母最疼爱的孙女儿或外孙女。不论女儿还是孙女儿，反正是亲人。
棒打鸳鸯，大义灭亲，可见西王母心理有多阴暗。
也许就是因此，历代文艺圈无数大V都在朋友圈或感慨或吐槽过这件事。唐朝时达到高峰，粗略统计曾在诗歌朋友圈刷屏的大V就有：李白、杜甫、白居易、崔颢、杜牧、李商隐、卢纶、李贺、孟郊、元稹、刘禹锡、杜审言、罗隐等等。
及至宋朝，文艺圈大V秦观和李清照还时不时把这段翻出来，朋友圈晾一晾。
秦大V还特别在他个人原创公号婉约派词胡同中推送了惊世美文：
《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
据说，短短3天内，阅读破1000000+，点赞100000+，让无数粉丝膜拜。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
秦大V这一句千古流传，一直被爆赞到今天，仍让无数屌丝魂不守舍，并且成为文艺装逼犯们泡妞把妹之后的温情谎言之一。
4/
重点说说昙花一现。
我们熟知的是作为一个成语，用来比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失；也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。假如你去搜索，你会发现这个成语的来源解释比较复杂。就不说了，你可以自己去搜索。
传说，昙花是西王母跟前最漂亮的侍女。
某天，西王母脑子一热，跟昙花说，去御花园采点花来，把天宫捯饬捯饬，太单调了。昙花去了，事就坏在这上。
御花园百花见了昙花，立刻自惭形秽枯萎谢落，转了半天，一朵鲜花没采到。回去无法交差啊，昙花就转出了南天门，看到人间繁花似锦，一个猛子扎下来，在人间的一处花园里，毫无意外的遇到了英俊潇洒的心上人。
期间曲折自不必说，西王母震怒不在话下，昙花也不含糊，为了心上人甘愿被贬凡间。西王母就作法让昙花变成了一株花，生长在她遇到心上人的人间花园。自此，昙花的心上人就守在昙花跟前，某个深夜终于见到昙花开放，然而未等诉说衷肠，昙花就凋谢了。
日复一日，年复一年，最后心上人死在了昙花面前，在最后一刻，昙花绽放的眼泪洒在心上人苍老的尸体上，可是心上人的魂魄早已转世投胎，至此，他们永无再见之日，哪怕只是短暂的一瞬。
心上人转世之时，奈何桥上一碗孟婆汤，让他彻底忘记了从前的时光。任凭昙花几千年期盼，仍然没有等来心上人那一回眸，将她认出。
今天，你去寺庙，在佛祖身边，你会见到昙花的心上人。
昙花一现，只为韦陀。这就是西王母的杰作。
5/
如果不足以说明西王母的心理有病，我再举一例子。只不过这个说法是我的揣摩和臆测，并无考证。那就是嫦娥奔月。
源起后羿射日，天帝一怒，把后羿嫦娥这对神仙眷侣贬入人间。过惯了锦衣玉食的日子，嫦娥哪里能忍受人间的清苦，所以后羿历尽千辛万苦在西王母那里求得了长生不老药。原本一颗药丸分两半，两人都会长生不老，但绝无法飞天。假若一人独吞，便会飞天重返天庭。
后来，我们都知道了，嫦娥这货独吞了药丸，她直接飞天去了广寒宫。
我的揣摩和臆测就是因此而来，我一直怀疑这是天帝和西王母做了扣挖了坑，进一步棒打鸳鸯，目的就是彻底拆散后羿和嫦娥。
我一直认定西王母才是始作俑者。她以一个管理员身份，自然明白像嫦娥这样一个普通群员的虚荣、自私甚至同样有些阴暗的心理，所以她背后装枪，让天帝放炮。然后再巧设机关困局，让后羿得到长生不老药，然后果然不出她所料，不老药被嫦娥独吞，然后嫦娥后羿天地之间永无相见，然后，就没有然后了，就有了这个传说。
与织女和昙花不同的是，嫦娥跟西王母没啥太大关系，所以西王母这一棒打得比较隐晦。可俗话说得好啊，纸包不住火，若要人不知，除非神莫为。
为此，大唐王朝文艺圈大V李商隐也专门在他自己的原创公号无题中推送了原创文章：
《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
李大V特意把这首诗送给了在广寒宫哭瞎眼睛的嫦娥。一直到今天，还有无数屌丝为李大V这篇文章点赞。与其说是为大V点赞，不如说是为嫦娥点赞。这货毕竟还是识破了西王母恶毒的用心，最终还是后悔了。
6/
上古神话中各色女神还有很多，不再一一罗唣。这里也不谈洋神，希腊的也好，罗马的也好。
上文谈到的五位，除了两位身材模样唬人的管理员之外，三位粉丝全都是西王母棒打鸳鸯变态心理的牺牲品，尤以昙花的下场最惨不忍睹，想来她落得如此结局的根源与她自己的容貌有关，闭月羞花，最后确实为爱变成了一株花，一生仅有那么短短一瞬的开放。
而嫦娥，同样为自己的虚荣、贪婪和自私付出了所有代价。
难道，这就是“女神”的代价？
7/
我用望文生义手法，来为朋友们分析两个汉字。
神。衣来伸手的人，多贴切。尽管把人用衣服裹上，可还是一点遮不住寄生虫的形象。衣来伸手饭来张口，在习惯这种生活的人眼里，这就是“神仙”日子。
你看看身边，有多少“女神”、“男神”都是这样的“人”！
娲。没错，就是前文第一个管理员的名字。看着面熟吧？同样用衣服把女人裹上，你再看，祸。
红颜祸水，祸国殃民。翻开历史，我们会找到许多可以对号入座的女人。想来管理员女娲，造人的时候也许就料到了这一层。如今，这样的女人也依然存在。
只要女人一旦跟衣服扯上关系，就往往出事。
前文说过的织女，就毁在衣服上。说起来，牛郎这小子也确实让正经男人不齿，趁着姑娘洗澡，就把人家的衣服偷走用来要挟上床，赤裸裸的流氓行径。
嫦娥飞天之际，尽管后羿扯断了嫦娥的裙子，仍然没有挽留住她。
你瞧，都是衣服惹的祸。
对照现实，又有多少达官显贵落马甚至死在女人裙下？……衣服，除了遮羞，还是杀人利器。
8/
抛开“女神”神话的光环，回归到现实。难道就没有一个促成人的谈吐、气质、长相、身材、穿着……都显示着完美无暇的办法吗？
我个人认为有一个，也许会让你接近，那就是：
努力让自己做自己的神，空闲的时候把手伸向书，而不是伸向虚荣和衣服。时间长了，你就会“神”采照人。
不论男人，还是女人。
最近文章：