我所知的三位女神,下场都很悲惨

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图片来源:网络

女神,顾名思义,女性神仙,与人无关。用“女神”来恭维女人,其实是在骂女人不是人,这很可恶。一些有思想有独立见解的女人会不屑一顾,而一些喜欢被人恭维为“女神”的女人,一般都不会有什么“神采”。

洛阳牡丹甲天下,或许就有女神——牡丹仙子的功劳。莲出污泥而不染,说不准更是荷花仙子的手段。

莫名其妙的就想闲谈一下“女神”。闲谈,就是闲极无聊随便说说的意思,是不是女神,都没必要往心里去。因为这世上本没有神,除了被人唾弃的“神棍”之外。

1/

先从女娲开始。

娲,古之神圣女,化育万物者也。

这是许慎在《说文》中对女娲的定义。没错,传说女娲在正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七这一天,女娲造人,用黄土和水和成的泥。

为啥一个人几天不洗澡身上老往下掉泥呢?根源原来在这儿。另外,这样一看,说一个人猪狗不如,本就没啥错误。按照女娲造物的先后顺序,人与猪狗确实没法相比。猪狗行走江湖之日,人还没造出来呢,当然赶不上猪狗。

娲,古之神圣女,化育万物者也。这应该是“女神”的源头了。《山海经·大荒西经》中有这样的记载:

有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。

女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。

这是东晋郭璞的注释。看了吧?人面蛇身,一天之内创造70物种,果然不同凡响。

↑ 网上搜来这张图片,看着还有点赏心悦目的感觉。

这才是真正的管理员,神群内尽管大V云集,却唯娲是从。与它们相比,所有人间的大虾连草根都算不上。

2/

抛开这条线,还有一位。那就是西王母,王母娘娘,大家都明白,就是被孙猴子搅局的那位帝后,玉皇大帝的老婆。(西王母与王母娘娘名称、身份、关系混乱得很,这里不做学术探讨,仅就其中这样一种表述来闲谈而已。)

在《西游记》里,不论是文字中还是被后人胡编乱拽的影视剧中,我们看到的是一个长生不老的老女人形象。

西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。

这是《山海经》版本中的西王母,意思就是说西王母样子像人,长着豹子尾巴和老虎牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散着头发,戴着胜这种头饰,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神。

颜值明显比女娲差了很多,也仅仅是样子像人而已。很唬人,因为没什么人样。(搜不到准确描摹西王母这种形象的图,列位可以开脑洞,去尽情想象。)

与女娲相比,西王母算得上是一个心理不健康的主儿,她喜欢棒打鸳鸯。两个最典型的案例:牛郎织女,昙花一现。

3/

牛郎织女这个咱不废话了,一般人都知道咋回事。只不过对织女的身份说法不一。有的版本说是西王母的女儿,有的版本说是西王母最疼爱的孙女儿或外孙女。不论女儿还是孙女儿,反正是亲人。

棒打鸳鸯,大义灭亲,可见西王母心理有多阴暗。

也许就是因此,历代文艺圈无数大V都在朋友圈或感慨或吐槽过这件事。唐朝时达到高峰,粗略统计曾在诗歌朋友圈刷屏的大V就有:李白、杜甫、白居易、崔颢、杜牧、李商隐、卢纶、李贺、孟郊、元稹、刘禹锡、杜审言、罗隐等等。

及至宋朝,文艺圈大V秦观和李清照还时不时把这段翻出来,朋友圈晾一晾。

秦大V还特别在他个人原创公号婉约派词胡同中推送了惊世美文:

《鹊桥仙》

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

据说,短短3天内,阅读破1000000+,点赞100000+,让无数粉丝膜拜。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

秦大V这一句千古流传,一直被爆赞到今天,仍让无数屌丝魂不守舍,并且成为文艺装逼犯们泡妞把妹之后的温情谎言之一。

4/

重点说说昙花一现

我们熟知的是作为一个成语,用来比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失;也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。假如你去搜索,你会发现这个成语的来源解释比较复杂。就不说了,你可以自己去搜索。

传说,昙花是西王母跟前最漂亮的侍女。

某天,西王母脑子一热,跟昙花说,去御花园采点花来,把天宫捯饬捯饬,太单调了。昙花去了,事就坏在这上。

御花园百花见了昙花,立刻自惭形秽枯萎谢落,转了半天,一朵鲜花没采到。回去无法交差啊,昙花就转出了南天门,看到人间繁花似锦,一个猛子扎下来,在人间的一处花园里,毫无意外的遇到了英俊潇洒的心上人。

期间曲折自不必说,西王母震怒不在话下,昙花也不含糊,为了心上人甘愿被贬凡间。西王母就作法让昙花变成了一株花,生长在她遇到心上人的人间花园。自此,昙花的心上人就守在昙花跟前,某个深夜终于见到昙花开放,然而未等诉说衷肠,昙花就凋谢了。

日复一日,年复一年,最后心上人死在了昙花面前,在最后一刻,昙花绽放的眼泪洒在心上人苍老的尸体上,可是心上人的魂魄早已转世投胎,至此,他们永无再见之日,哪怕只是短暂的一瞬。

心上人转世之时,奈何桥上一碗孟婆汤,让他彻底忘记了从前的时光。任凭昙花几千年期盼,仍然没有等来心上人那一回眸,将她认出。

今天,你去寺庙,在佛祖身边,你会见到昙花的心上人。

昙花一现,只为韦陀。这就是西王母的杰作。

5/

如果不足以说明西王母的心理有病,我再举一例子。只不过这个说法是我的揣摩和臆测,并无考证。那就是嫦娥奔月

源起后羿射日,天帝一怒,把后羿嫦娥这对神仙眷侣贬入人间。过惯了锦衣玉食的日子,嫦娥哪里能忍受人间的清苦,所以后羿历尽千辛万苦在西王母那里求得了长生不老药。原本一颗药丸分两半,两人都会长生不老,但绝无法飞天。假若一人独吞,便会飞天重返天庭。

后来,我们都知道了,嫦娥这货独吞了药丸,她直接飞天去了广寒宫。

我的揣摩和臆测就是因此而来,我一直怀疑这是天帝和西王母做了扣挖了坑,进一步棒打鸳鸯,目的就是彻底拆散后羿和嫦娥。

我一直认定西王母才是始作俑者。她以一个管理员身份,自然明白像嫦娥这样一个普通群员的虚荣、自私甚至同样有些阴暗的心理,所以她背后装枪,让天帝放炮。然后再巧设机关困局,让后羿得到长生不老药,然后果然不出她所料,不老药被嫦娥独吞,然后嫦娥后羿天地之间永无相见,然后,就没有然后了,就有了这个传说。

与织女和昙花不同的是,嫦娥跟西王母没啥太大关系,所以西王母这一棒打得比较隐晦。可俗话说得好啊,纸包不住火,若要人不知,除非神莫为。

为此,大唐王朝文艺圈大V李商隐也专门在他自己的原创公号无题中推送了原创文章:

《嫦娥》

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

李大V特意把这首诗送给了在广寒宫哭瞎眼睛的嫦娥。一直到今天,还有无数屌丝为李大V这篇文章点赞。与其说是为大V点赞,不如说是为嫦娥点赞。这货毕竟还是识破了西王母恶毒的用心,最终还是后悔了。

6/

上古神话中各色女神还有很多,不再一一罗唣。这里也不谈洋神,希腊的也好,罗马的也好。

上文谈到的五位,除了两位身材模样唬人的管理员之外,三位粉丝全都是西王母棒打鸳鸯变态心理的牺牲品,尤以昙花的下场最惨不忍睹,想来她落得如此结局的根源与她自己的容貌有关,闭月羞花,最后确实为爱变成了一株花,一生仅有那么短短一瞬的开放。

而嫦娥,同样为自己的虚荣、贪婪和自私付出了所有代价。

难道,这就是“女神”的代价?

7/

我用望文生义手法,来为朋友们分析两个汉字。

神。衣来伸手的人,多贴切。尽管把人用衣服裹上,可还是一点遮不住寄生虫的形象。衣来伸手饭来张口,在习惯这种生活的人眼里,这就是“神仙”日子。

你看看身边,有多少“女神”、“男神”都是这样的“人”!

娲。没错,就是前文第一个管理员的名字。看着面熟吧?同样用衣服把女人裹上,你再看,祸。

红颜祸水,祸国殃民。翻开历史,我们会找到许多可以对号入座的女人。想来管理员女娲,造人的时候也许就料到了这一层。如今,这样的女人也依然存在。

只要女人一旦跟衣服扯上关系,就往往出事。

前文说过的织女,就毁在衣服上。说起来,牛郎这小子也确实让正经男人不齿,趁着姑娘洗澡,就把人家的衣服偷走用来要挟上床,赤裸裸的流氓行径。

嫦娥飞天之际,尽管后羿扯断了嫦娥的裙子,仍然没有挽留住她。

你瞧,都是衣服惹的祸。

对照现实,又有多少达官显贵落马甚至死在女人裙下?……衣服,除了遮羞,还是杀人利器。

8/

抛开“女神”神话的光环,回归到现实。难道就没有一个促成人的谈吐、气质、长相、身材、穿着……都显示着完美无暇的办法吗?

我个人认为有一个,也许会让你接近,那就是:

努力让自己做自己的神,空闲的时候把手伸向书,而不是伸向虚荣和衣服。时间长了,你就会“神”采照人。

不论男人,还是女人。

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